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主题: 关于两岸和平统一模式的一些构想
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作者 关于两岸和平统一模式的一些构想   
湘君
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文章标题: 关于两岸和平统一模式的一些构想 (307 reads)      时间: 2003-8-26 周二, 上午1:10

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

关于两岸和平统一模式的一些构想



湘君





湘君以为台海两岸能否和平统一,很大程度上取决于双方提出的统一模式。统一模式

越是能够为双方所接受,则和平统一的可能性越大。湘君在这里就双方都能接受的统

一模式提出一些具体构想。湘君寡闻,这些设想也许全无新意,也许过于天真,也许

尚有一二可取之处,贴出以为刍荛,欢迎同胞们共同商讨。



国名:已有人建议统一后的国名用“中华共和国”,湘君很赞同这个国名。



从台湾方面的角度,“中华共和国”可看作是“中华民国”的另一种叫法,而“中华

共和国”的英译为“Republic of China", 与“中华民国”的英译完全一样。 孙中山

先生领导国民党从事推翻满清王朝的革命活动时,其纲领中就有“推翻帝制,建立

共和”的口号,因此,“共和”的叫法对中华民国方面而言并非全无出处。八十年代

湘君读中学时,大陆拍摄过一部关于邹容的电影,湘君很清楚地记得影片的结尾特写

是一面迎风飘扬的红旗,红旗上赫然是五个大字:“中华共和国”。从那时起,湘君

就很喜欢“中华共和国”这个称呼,希望用它来作我们国家的国名。很惭愧,湘君没

有读过邹容的《革命军》,不知是否邹容把他为之奋斗的理想中的国家名之以“中华

共和国”,如果是,那么,“中华共和国”的叫法对中华民国方面也可谓名正而言顺

了。



从大陆方面的角度,“中华共和国”可看作是从“中华人民共和国”中去掉“人民”

二字。“共和”本就有主权在民的意思,“人民”二字纯属多余。 “中华共和国”

叫起来也更简练,更响亮。因此,“中华共和国”这个国名应该双方都可以接受。



国旗:我们需要设计新的能够代表统一的中华共和国的国旗。



五星旗与青天白日旗都不适合作中华共和国国旗。五星旗的最初涵义似乎为:中间大

的一颗星代表中国共产党,周围四颗小星代表工人阶级,农民阶级,民族资产阶级和

官僚资产阶级,象征着全国人民紧密团结在中国共产党周围。时至今日,五星旗已经

失去了明确的涵义,又很难赋予它富有民族特色的全新的涵义。青天白日旗似乎也找

不到更多代表中华民族的含义。加上考虑到国共双方长期敌对的感情因素在内,设计

新的国旗实在势所必然。



国歌:湘君建议保留《义勇军进行曲》。



《义勇军进行曲》成于抗战年代,是为中华民族最危险的时候,该曲可警醒国人,激

励民气,就象法国国歌《马赛曲》。当然,《义勇军进行曲》也不是不可替代的,如

果有更好的歌曲,也可不用《义勇军进行曲》。同至高无上的国家统一大业相比,国

名,国旗,国歌这些外在的象征性的东西都应该是可以商量,可以更换的,不应该成

为统一大业的障碍。



国体:自统一之日起,五十年之内,中华共和国实行邦联制作为过渡阶段,由大陆邦

联(或别的名称)和台湾邦联(或别的名称)组成。大陆邦联管辖现中华人民共和国管辖

的地区,台湾邦联管辖现中华民国管辖的地区。两个联邦可保留各自的政体和军队。

五十年后,结束邦联制,台湾正式与大陆合并,成为中华共和国的一个省,真正全面

完成中华民族的统一。



首都:中华共和国的首都不设在北京,也不设在台北,而设在南京。



南京地处大陆富庶的江浙地区,靠近经济中心上海,在历史上是六朝古都,也曾作过

中华民国的首都,地理位置与北京和台北距离相当,是中华共和国首都的首选城市。



元首:共和国总统。



邦联期间,大陆邦联和台湾邦联可按各自的方式产生自己的领导人,称大陆邦联主席

和台湾邦联主席,管理自己邦联的事务,同时均兼任中华共和国副总统。总统为国家

元首,但没有实权,长住南京,只负责象接受外国使节递交的国书等事务。总统的产

生可由双方共同推举出一位德高望重的人物(比如湘君 Very Happy)。若实在找不到这样的人物,

也可由两个邦联的主席轮流担任,任期两年。五十年后,邦联制结束时,再举行全国

大选来产生真正的共和国总统。



政府:无

邦联期间,共和国只有总统,不设政府和内阁。具体事务由两个邦联的政府管理。



军事:邦联期间,双方军队防卫各自管辖的地区,也可协防一些敏感的热点地区。惟

有在有外敌入侵的情形下,由共和国总统任命大陆邦联主席为共和国军队总司令,台

湾邦联主席为副总司令,统一指挥全国的军队抵御外敌。之所以任命大陆邦联主席为

总司令,是因为国防力量还是以大陆为主体,大陆邦联主席任总司令便于协调指挥。

不过,五十年内,发生这种情形的可能性不大,湘君不太相信会有人敢跟统一后的中

华共和国叫板。



中华共和国宪法应明文规定:共和国境内任何地区,不得以任何方式(包括所谓全民

公决的方式)谋求独立。



提到全民公决,湘君想多说几句。一地区的居民采取全民公决的方式来决定该地区是

否独立这种事情,看似合理,其实不尽然,有时甚至让人觉得有些混账。举个例子,

假如有一天美国最富的州加利福利亚州的居民觉得他们给联邦政府上交的税太多,不

愿再缴税给联邦政府,因而举行全民公决,全民公决的结果是:加利福利亚应该从美

国独立出去,成立加利福利亚共和国。接着,联邦政府也在全美范围内就加利福利亚

独立问题举行全民公决,结果是不能让加利福利亚独立。谁能告诉湘君这两次全民公

决的结果哪一次的更具合理性。有人也许会觉得加州的全民公决是关于加州人民自己

的事情,与其他人无关,其他州的居民无权干涉加州人民的事务。事情要是真的这样

简单就好了,问题是加州独立真的只是加州人自己的事吗?加州独立真的与其他州一

点关系也没有吗?且不说加州独立在经济上对美国的影响,政治上可能的后果便是导

致得克萨斯独立,蒙大拿独立,佛罗里达独立等等.一系列连锁反应,最后的结局极

可能是美利坚合众国的解体。尽管加州独立只是一个虚拟的问题,尽管加州独立与台

湾独立的情形不尽相同,但问题的实质却是完全一样的。如果大陆允许台湾独立,那

么则没有理由不允许新疆,西藏,内蒙,宁夏,青海等等地区独立,而那样必定导致

中国作为一个统一国家的解体。如果台湾玩全民公决的游戏要求独立,大陆也玩全民

公决的游戏反对台湾独立,而且大家都把游戏很认真地玩下去,最后的结果只能是台

海战争。此外,全民公决还有极大的盲目性,再举一例,假如香港也借口不满大陆专

制政治,就是否独立举行全民公决,结果极可能是赞成独立的占多数,因为一个独立

的,民主自由的,繁荣富裕的香港共和国的确吸引人。然而,离开了中国内地支持的

独立的香港共和国恐怕连一天也无法生存。但民众在举行全民公决的时候不会去考虑

独立后能否生存,怎样生存这样的问题,因为这本来就不应该是他们考虑的问题,而

应该是政治家们考虑的问题,民众只是按照自己的意愿行事,虽然这种意愿导致的并

不一定是最好的结果,有时甚至是最坏的结果。台湾独立以后,也同样面临生存问题,

一个军事上强大的敌国站在身边,那感觉可不是好玩的。大陆即便不打,也不封锁,

只是单方面宣布台湾为敌对国家,断绝两岸所有交往,包括民间的经贸交往,恐怕就

已经够台湾喝一壶的了。大陆还可以进行心理战,今天也说要打,明天也说要打,但

就是迟迟不打,只是象96年那样隔三差五冷不丁放一颗飞弹在台湾附近的海域,就

这样跟你耗着,每天都担心飞弹打过来的滋味也不是好受的,耗上个半年,有钱人怕

早已跑个精光,台湾经济基本上也就垮掉了。问题是台湾的政治家们(许信良除外),

尤其是那些追求台湾独立的政治家们从来不敢向台湾民众公布台湾的真实处境,让台

湾民众被表面现象迷惑,认为大陆软弱可欺,不敢真打。其实大陆至今对和平统一还

抱有期望,不愿撕破脸。一旦台湾独立,打消了大陆对中国和平统一的最后一线希望,

则大陆什么怪招都使得出,因为大陆一向就是吃软不吃硬,一向就是不信邪的。说白了,

最好的办法就是不让全民公决这样的事情发生。国际政治错综复杂,从来就不是象全

民公决这样简单的政治游戏所能决定得了的。



政党:中华共和国宪法应明文规定,共和国实行两党制。



中国人口太多,民众的民主素养与西方民主国家相比不能不承认还是有一定的差距,

实行完全没有限制的多党制可能会出现成千上万个党派,造成类似文革的那种混乱局

面。湘君认为类似美国那样的两党制可能是中国最好的政党制度。



关于两党的产生,湘君有一个设想。邦联期间,共产党、国民党都改掉自己有极重的

历史痕迹的名称,双方在感情上更容易接受一些。比如共产党改名共和党或社会党,

台湾的国民党,民进党,新党等党派甚至包括大陆的反对力量可逐步整合成一个统一

的民主党或其它什么党。在邦联期间的最后十数年内,大陆允许民主党到大陆发展,

台湾也应允许共和党到台湾发展。等到邦联制结束,共和国真正统一时,两党各自推

出自己的候选人,举行全国性的总统大选,然后组建统一的共和国政府。



议会:邦联期间,两个邦联可保留各自的议会制度,但应建立统一的共和国议会来审

议有关整个共和国的重大议案。



外交:中华共和国承认中华人民共和国和中华民国建立的任何外交关系。两个邦联都

以中华共和国的名义加入联合国,并组成统一的联合国代表团。两个邦联主席出访,

必须奏中华共和国国歌,升中华共和国国旗。两个邦联组成统一的体育代表团参加各

项国际体育盛会。



政治改革:湘君认为台湾方面与其把大陆政治民主化作为统一的前提,毋宁以统一来

促进大陆政治民主化,使大陆政治民主化成为统一的一个直接结果。台湾可把大陆承

诺实行政治改革作为统一的条件,并让大陆提出一些政治改革具体步骤,座位统一公

告的一部分,向全国、全世界公布。



台湾民众也许对大陆的政治改革没有信心,其实大陆现在的政治环境已经比二十年前

甚至十年前好了很多。由于改革开放,也由于现代资讯技术的飞速发展,大陆民众的

民主素养也在迅速提高,中共专制政治即使在大陆也很难继续维持下去,要想控制台

湾,恐怕力所不逮。政治改革在大陆已是当务之急,台湾满可以借统一的机会,要求

大陆承诺实行政治改革,这种成诺一旦对外公布,国内国外巨大的压力必定迫使中共

不得不着手进行政治改革,而政改一经启动,便谁也无法阻挡。只要台湾借统一之机

在政改方面向大陆施压,湘君便对大陆的政治改革充满信心。



两岸若按照这样的模式统一,对台湾自然是有百利而无一害,湘君看得见的明显的好

处有:



第一,台湾邦联主席想要出访,签证是绝对不用担心了。至于红地毯,即使你不去要,

人家怕也不敢不给。



第二,不必再去花大把的冤枉钱去搞所谓的“务实外交”了,因为中华共和国与全世

界所有的国家和地区都有外交关系。



第三,国防上有大陆扛着,台湾不用再花钱去买F16, “幻影”之类的玩艺儿了。

统一以后,即使你想买,只怕人家也不敢卖给你。那种价高质次的劳什子,不买也罢。



第四,可以自由通商,不必再担心“戒急用忍”之类的紧箍咒了。



第五,不必再担心有飞弹打来。



对大陆方面而言,最大的好处有二:



第一,解决了台湾问题,除去了国家主权与安全上最大的隐患,也抹去了留在国人心

头的国家主权方面的最后一道阴影。



第二,促进大陆政治民主化,这是大陆继续向前发展的根本保证。只有实行政治民主

化,才能更有效地遏制腐败,才能造就一个更加公正的社会,也才能更好地发挥十三

亿国人的潜能,中华民族才能真正自立于世界民族之林。



如果台海两岸的领导人有这样的胸襟和胆识在自己任内达成一份类似的统一协议,

那将是中华民族之福,两位领导人也必定作为中华民族的伟人而永载史册。





二000年十月十六日初稿

二00三年八月二十五日修改





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