赛诺士
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
人治还是法治
赛诺士
以法治国,还是以人治国,很多人都在争论这个问题.
在讨论这个问题之前,应该注意到这一点.
法律是人制定的,是人执行的,也是人维护的.
说白了,讨论人类社会的事情是离不开人的因素的.
在美国开车,违章被警察抓住,一张罚单.在中国开车,
违章被警察抓住,50元往警察手里一塞.难道中国
没有法律?难道中国警察受贿不受处分?肯定不是.
这就是人的因素在起作用.
有人说是环境的作用.其实人和环境是相互影响的关系,
但主体还是人.
一个学生学习很认真,很勤奋,学习成绩很好,老师家长
都很喜欢他.他的勤奋和认真,开创了一个别人喜欢他
这样的好环境,而这个环境反过来会促使他学习好.
这是良性循环.
相反,一个学生不认真学习,学习成绩很差,老师家长
都不喜欢他.越不喜欢他,他越不喜欢学习,学习成绩
越差,这是恶性循环.
当一个人学习不好,反去抱怨是因为老师不喜欢他的
时候,那么这个人很难学习好.当一个人知道从自己
身上找原因的时候,十之八九他会学习好.
有人说人是自私自利的,道德是空谈.
人是自私自利的,可是人也是理智的.如果人因为自私
自利,而失去理智,那么人的所做所为叫做"利令智昏".
就如杀害孙志刚的凶手一样,害怕被伤害,而去伤害人,
和因为渴而喝毒药有什么区别.
为了个人利益去行贿受贿;为了个人过关去陷害无辜;为了
个人的不受伤害,而对邪恶听之任之;为了个人挣钱而弄虚
作假;为了个人升官而充当政治打手.当我们整体的社会
环境形成的时候,我们的社会是个什么样子?人心里都明白.
道德,道德.明白道理,人才能有品德.不明事理,而谈道德,
怎么能谈明白?
从前有个朋友谈到法轮功的问题,他说他的一个在劳教
所里工作的朋友说,那里被关押的法轮功学员没有受到
不公正待遇,所以他不接受法轮功受迫害的说法.
孔子说,"己所不欲,勿施于人".试想一下自己被关在
劳教所里,失去自由,失去工作,失去家庭,被强迫放弃
自己的信仰,那是一种什么样遭遇.这难道算是公正
的待遇?这还不算是受迫害?这么简单的道理,很多人
都搞不明白.
中国现在讲稳定,说"稳定,国家才能发展,稳定,国家
才能富强".其实根本不是这么回事,"社会公正是稳定
的跟本,不谈社会的公正,只谈社会的稳定,不是本末
倒置么?这样的口号能深入人心,不知道国人的心理
到底是一种什么状态?
美国人尊重人的生命,所以在美国,宪法之外
有修正案,来具体保护人信仰,集会,言论,出版的权利.
中国人蔑视人的生命,所以在中国,宪法之外
有反邪教法,反颠覆法,游行示威法
来具体剥夺人信仰,集会,言论,出版的权利.
什么样的人,形成什么样的社会;什么样的社会,造就
什么样的人.
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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人治还是法治
