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主题: 我对海壁文章和洪哲胜先生按语的几点意见(王希哲)
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作者 我对海壁文章和洪哲胜先生按语的几点意见(王希哲)   
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文章标题: 我对海壁文章和洪哲胜先生按语的几点意见(王希哲) (488 reads)      时间: 2003-6-24 周二, 下午10:44

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我对海壁文章和洪哲胜先生按语的几点意见



王希哲



1、海壁说:“中国大陆所谓的“右派”,是中国民主运动的先驱”



不对。中国大陆所谓的“右派”,除储安平等极少数外,是五四以来

的中国古典民主运动(相对文革反对派形成和四五以来的现代民主运

动)精神的背叛者和葬送者。他们曾追随第三国际共产党扑灭了中国

逐步走向民主共和宪政的进程。他们是为虎作伥的伥而已,死不足惜,

死有余辜。他们57年的挨整,唯一正面的意义,不过是让海内外中国

人民看到了这些毫无廉耻的所谓“民主知识分子”卖身投共最后有什

么天道好还的报应和下场!



2、海壁说:“许多民运人士办的网站,对这些著名“右派”曾经反

对过蒋介石的独裁专制耿耿于怀,常常有意抹杀他们在历史上深远的

洞察力。”

媚共投共而最后死于共手的人能有“历史上深远的洞察力”?这个先

不辩论,海壁,你举出“许多民运人士办的网站”的名字来;举出这

些网站究竟有多少“耿耿于怀”的例子来!



3、海壁说:

“贵网站(洪哲胜网站)没有拿被宋子文、孔祥熙贪污到美国的黑钱,

在这个问题上主持公道,使广大的中国人看到了中国民主化的希望。

我们愿为此大声喝采。”

“这也是许多拿了国民党黑钱的民运份子拒绝宣传著名“右派份子”的

重要借口。”



甲、“宋子文、孔祥熙贪污到美国的黑钱”,请海壁拿出证据来。希哲

从小就听共产党如此宣传,一直想见直接证据,这次请海壁拿出来有以

教我;



乙、请海壁拿出“宋子文、孔祥熙贪污到美国的黑钱”居然今天还给了

一些除洪哲胜网站外的“许多民运人士办的网站”的证据来。不然,请

据说“使广大的中国人看到了中国民主化的希望”的海壁为自己公然的

造谣,向宋、孔二先生道歉,向“许多民运人士办的网站”道歉。



4、我王希哲是拿了宋子文、孔祥熙的钱的。但这是王希哲自己的招供,

不算你海壁为自己的言论负责提供的证据。

希哲拿了宋子文、孔祥熙的钱,但希哲主持的《联总之声》是在洪哲胜

前登载了被海壁称颂为“在这个问题上主持公道,使广大的中国人看到

了中国民主化的希望。我们愿为此大声喝采”的《一片青山了此身》的。

(联总之声www.jh-cdp.org/bbs781贴)

我要问海壁,拿了宋子文、孔祥熙的钱与拒绝宣传著名“右派份子”究

竟有什么必然关系,请你论证一下。

1949年前,这些“著名右派份子”没有拿过从莫斯科转化过来的共产党

的钱吗?1949年后,这些“著名右派份子”绝对月月拿共产党的钱不少,

但他们,据你海壁说,照样有“在历史上深远的洞察力”呢!何厚彼而

薄此乃尔。



5、海壁说:“笔者奉劝他们至少再读一遍苏洵的《辨奸论》。当心调

子唱得太高,不慎露出了屁股上蒋介石独裁专制的胎记。这可是不太光

彩的底蕴。



海壁的“光彩”与希哲的“光彩”是黑白相反,冰炭不同炉的。在今天

看来,蒋先生对20年为苏割据,武装叛乱的共产党反动集团及其唱和者

“著名右派份子”的“独裁专制”不是太多了,而是太少了,太仁慈

了。希哲常击节痛恨。因此,希哲之流“胎记”的“露出”决不是“不

慎”,而是大声疾呼,完全不劳有什么秘密“胎记”不肯“露出”的海

壁先生来呵护一二。



至于苏老泉《辨奸论》,希哲不输海壁儿时亦读过两遍,不甚解,只记

得文革前夕林彪谈政变讲话逢毛之奸要为他们的敌人加罪时,也像今日

海先生一样,神神秘秘,鬼鬼祟祟,闪闪烁烁,要人家去读。多不记得

了,只记得开篇有几句,送呈海壁先生指点:

“事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知著...昔者山巨

源见王衍曰:误天下苍生者,必此人也。”



6、洪哲胜按语,表面公正,似乎要求海先生凭证据讲话,但



甲、发表这种公然对民运造谣诬蔑的东西,本身就必须道歉;

乙、以公正的面目给人一个印象,好像“宋子文、孔祥熙的钱”和国民党

的钱是不可以拿的。其钱必是黑钱。海壁之不足仅仅没有“证据走到哪里,

把话说到那里”而已。

所以我必须声明,“宋子文、孔祥熙的钱”和“国民党的黑钱”如果今天

居然还能拿的话,民运及其网站应该照拿不误!但一分一厘必须用之全中

国人民的民主解放事业。



2003年6月24日





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【海壁】要为中国的“右派”呐喊(及洪哲胜按语)





有几位读者已经迫不及待地来信赞扬章诒和(章伯钧的女  

 儿)的大作《一片青山了此身》。朱学渊并立即把它推荐转 

 发给他的众多网友。我们在此特刊出大陆读者海壁的这篇读 

 后感。                        

                            

 文中,海壁特别关注人们在独裁政权强压下的“主动撒谎” 

 与“被动撒谎”的区别,并提出钱理群的“说话的三月底  

 线”,很有意思。作为独裁政权强压下的游离化的个人── 

 即使他们是所谓“右派份子”,他们也并非有组织的一个派 

 别,而只是拥有“右派”思想的、游离化的个人──,能够 

 坚持这三个底线,也就非常难得而不值得让论者再用放大镜 

 去过分挑剔了。                    

                            

 民运当中或许有些人拿了“被宋子文、孔祥熙贪污到美国的 

 黑钱”(在台湾垄断政权50年的国民党,还运用特权、内线 

 交易而拥有别的一些党产黑钱)、而把独夫蒋介石推崇为  

 “民族英雄”,并且刻意抹杀这些“反对过蒋介石的独裁专 

 制”的著名右派。但是,不能因为一个论者反对这些著名右 

 派就可以证明他拿过这类黑钱。因此,要说曹长青是属于这 

 类的民运,我们也要有另一个“说话的底线”,就是:“证 

 据走到哪里,把话说到那里”。我想,还没有人拿出过曹长 

 青的这样的证据。                   

                            

                     ──洪哲胜按 



编辑先生:



很激动地读完了贵刊在6月20日转载章诒和女士的文章《一片青山了

此身》。



中国大陆所谓的“右派”,是中国民主运动的先驱。他们的许多远见

卓识,早已被历史所证实。例如,章乃器先生指出:“公有化之后,

没有了私营企业,民主党派将‘皮之不存,毛将焉附?’。”章先生

的意思是:自由舆论与民主政党是长在私有制工商业这块皮上的毛。

取消了私有制工商业,也就不会有自由舆论与民主政党。如果中国人

能早点认识到这样的真理,中国就能少走许多弯路。



可惜,许多民运人士办的网站,对这些著名“右派”曾经反对过蒋介

石的独裁专制耿耿于怀,常常有意抹杀他们在历史上深远的洞察力。

贵网站没有拿被宋子文、孔祥熙贪污到美国的黑钱,在这个问题上主

持公道,使广大的中国人看到了中国民主化的希望。我们愿为此大声

喝采。



要为中国的“右派”呐喊,就必须分清“主动撒谎”与“被迫撒谎”

的界限。孔夫子早就说过“要之盟,神弗听也”。在那种恶劣的社会

环境下,连罗隆基都要被迫认错。不认错,就只能以死相争。



针对这种情况,北大教授钱理群先生所提出的“说话的三个底线”:

(一)做人应说真话;(二)想说真话而不能时应该保持沉默;

(三)如果外在环境之暴虐使沉默也难以做到时,我们不得不被迫说

假话,至少应该不加害于人──这就是我们必须遵循的底线。



曹长青先生在《吴祖光的真话和钱理群的底线──悼念吴祖光先生》

一文中认为“钱理群和张耀杰的提法都是明显错误的” (见《争

鸣》2003年6月号)。按曹先生的逻辑可以推断出:只有死了的右派

才是好人。这也是许多拿了国民党黑钱的民运份子拒绝宣传著名

“右派份子”的重要借口。笔者奉劝他们至少再读一遍苏洵的《辨奸

论》。当心调子唱得太高,不慎露出了屁股上蒋介石独裁专制的胎

记。这可是不太光彩的底蕴。



即颂编琪



海壁













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