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主题: 海外民运人士可以休矣!
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作者 海外民运人士可以休矣!   
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文章标题: 海外民运人士可以休矣! (284 reads)      时间: 2003-6-26 周四, 上午9:02
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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※　　　≤×≥　　　　　　西　线　观　察　　　　　　　≤×≥　　　※

※　　≤＼‖／≥　　　二零零三年六月十五日出版　　　≤＼‖／≥　　※

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※　　　　　　　　　《西线观察》　总第九期　　　　　　　　　　　　※

※　　　《枫华园》杂志社　《新纪元国际事务学会》　联合主办　　　　※

※　　　　　　　　　《枫华园》编辑部主编　　　　　　　　　　　　　※

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　　　　　　　　　本　期　目　录（ＸＸＧＣ０９）

　海外民运人士可以休矣！

　　　　　　　　　　　　　　　　



　　我一向不愿意与民运人士有任何纠葛，这么多年来，民运人士们在海外上台了

一出又一出闹剧，大家对他们的表演已经厌倦了。“民运”与小姐一样，已经由中

性词变成了一个带点贬义的词汇，最好是敬而远之。据我观察，民运人士一般来说

逻辑思维能力稍差、知识乏乏，更可惧的是满怀深仇大恨。你批他吧，易如反掌、

胜之无趣，而他可能根本不知所云，只顾高喊口号，无知者总是余勇可沽。



　　所以多年来，我与民运倒也相安无事。



　　不过这次署名常人的先生主动上门质问“独立自强是中国人的唯一出路吗？”

，而且其文章竟然得到一定的注意，以我湘军之战法当然是简单直接地迎头一击。

常人先生的文章主题是民运人士们高喊了十多年的陈词滥调，就是所谓民主是中国

的唯一出路。然而正如王丹和魏电工自己承认，他们其实并不懂什么是民主，纯粹

是瞎起哄。那么，这个常人先生是否能懂多一点，说出点道道呢？我试着把常人先

生的文章读了三遍，越读越感叹，民运就是民运，特徵还是改不了啊。



　　以下是针对常人先生的六个小节的逐个简评



　　一、常人先生说他“可是八辈贫农，绝对根红苗正”，“不想当汉奸，甚至不

想被误以为是汉奸”。好，他先给我们来点阶级成份分析，也给我们点预防针，为

他下面的宏论铺垫。文笔不错。不过，正如有人指出，“根正苗红”也是能够当汉

奸的。



　　二、谁是中国人？常人先生的结论是我文中的中国人指的是海外华人，根据是

我提到了李光耀等。但是我也更多地提到了大中国人民，提到从清朝到当代的中国

。无论如何不可能逻辑地从我的文章推论出常人先生的这个非常规的中国人定义。

然后常人先生说什么洋鬼子一裂嘴就如何，这又是把他自己的心态套在别人头上。

我可是ＰＲＣ　ＣＩＴＩＺＥＮ，我对西方的态度是什么，也没必要重复。



　　三、什么是中国人的出路？常人先生结论是我说的出路是“尊严”，这就太有

点理解问题了！我文章的标题是什么？独立自强等于尊严吗？接下来，常人先生借

题发挥大发了一通在海外屈辱的感慨，看来民运人士那种寄人篱下、吃嗟来之食的

日子不好过啊，不过我却半点同情心也没有，连简单中文都看不明白的中国人别说

在国外，就在国内也会被人冷眼相向的。



　　什么是“出路”？根据新华字典，出路是达到目标的途径。常人先生说“中国

人的出路是每一个中国人的幸福”。但幸福是所有人类包括我们追求的目标，不是

出路。我们达到这个目标的途径才是出路。显然常人先生把目标与出路的概念都搞

混了。



　　四、常人先生说“在这里中国的独立自强是因，中国人的出路是果。中国的独

立自强是手段，中国人的出路是目的。”　



　　从三，我们已经知道常人先生把出路与目标搞混了，看来我们前面白费劲推理

了，因为他在这里明确定义出路是目的、出路是果。但有人建议我认真理解他的意

思，所以我决定歪解他的定义（负负得正），看他到底说什么。下面常人先生终于

羞答答地打出他的“民主”旗号。说什么伊拉克、香港过去都过的好日子，现在差

了。谁都知道萨达姆、英国殖民者是没有给民主的。香港人是在中华人民共和国下

才有选举权的。如果常人先生要证明民主好，举这两个例子不是自打耳光吗？如果

常人先生想说明的是“国家的独立不一定必然给她的国民带来出路”（注意：要按

常人先生的思维把出路换成幸福才能理解这句话），按理说他应该都举独立过苦日

子的例子，但按常人先生的说法，伊拉克以前独立富裕在萨达姆手下过好日子，却

在被美国征服失去独立，过上民主的坏日子，这不反而证明了我的观点吗？从这两

点看，即使我耐心领会，常人先生的思维还是显得相当紊乱。



　　五）下面常人先生一些话同样显得逻辑混乱。他说民主是中国人的出路。按他

前面的说法，中国人的出路是目的，因此民主就是中国人的目的。他的论证之一是

专制制度使事故由偶尔变必然。然而如果我们比较民主国家（如印度、墨西哥、美

国）与非民主国家（如古巴、沙特）的事故发生率，很难建立两者之间的联系。至

于什么孙志刚、ＳＡＲＳ都怪在中国的制度上也是乱扣帽子，为什么不与民主的美

国比较一下呢，手无寸铁的黄永新、高冠仲被美国警察枪杀，美国进行人体核实验

、细菌实验，把士兵派到别国去战死，等等，民主美国的国家利益是如何与人民利

益结合的呢？常人先生的说理说明不了这些，接下来常人先生来了一通激情的诅咒

、打倒和呼唤，明显是说理不足煽情辅之，哪里有一点“缜密细致的逻辑思考”的

影子？关于西方民主，有兴趣的读者可以读一下我在１９９８年写的“西方民主与

种族奴役”一文。



　　六、常人先生在指责中国的一系列防御战争之后，倒说了点似乎新鲜的观点：

“殊不知现代的外交政治是妥协是双赢。现代的军事政治是外柔内刚”，“抗美援

朝则是在国际上赢了战争，输了道义。”我想如果按常人先生的为人，当美军冲入

解放军营区（中国领土！）时，当英舰在我们的长江耀武扬威时，当充满敌意的美

军打到中国边境、占领台湾、轰炸东北时，他一定会乖乖地跪在地上外柔内刚地赢

得道义。



　　幸运的是，持这种思想的人物只要敢公开站出来，就立刻会如过街老鼠。中国

民众已经永远唾弃了这种“民运人士”，就让他们在海外几声凄厉、几声抽泣吧！





　２００３／０６／１３　ＡＬＬ　ＲＩＧＨＴＳ　ＲＥＳＥＲＶＥＤ





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