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主题: 圣灵福音(三十三):神的国正在降临,公义救恩必将君临天下!
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作者 圣灵福音(三十三):神的国正在降临,公义救恩必将君临天下!   
陈泱潮






加入时间: 2004/06/26
文章: 441

经验值: 524


文章标题: 圣灵福音(三十三):神的国正在降临,公义救恩必将君临天下! (322 reads)      时间: 2003-6-05 周四, 上午11:10

作者:陈泱潮罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

圣灵福音(三十三):神的国正在降临,公义救恩必将君临天下!







第六十六章 看哪,整部《圣经》所说所讲的,都是围绕 神创世造人, 神的原创与拣选,及其对全地的管理和救世的问题。因了管理和救世,就不可避免要入世,要涉及权柄、国度、王……而这一切,一言以蔽之,就是政治。四福音书预言“人子”降临的征兆,《启示录》等等《圣经》篇章对未来的预言,也全都与政治紧密相连。因此,离开政治,缺乏对政治的深刻理解和敏锐洞察,是不可能参透和领悟《启示录》等《圣经》篇章,对未来的预言和启示的。那种认为宗教研究必须远离政治的观点,对以救世为己任的基督教来说,纯粹是无稽无知之谈。《创世记》第九章13节记载,以虹为记,是 神与地立约,洪水不再泛滥全地的证明。但 神又说:“虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。” (见《创世记》9:16)世人应当注意到,虹不以云彩为出现的必要条件。虹现在云彩中,就是云着上了彩色,变成了异像有鲜艳绚丽灿烂色彩的吉祥之云。当此人类文明鼎盛时代到来的时候,这种吉祥之云一旦不同寻常地出现的时候,一则 神就要想起他和人要立“永远的约定”、“有永远的福音要传给住在地上的人”的应许;二则,“那时人子的兆头要显在天上”,作“人子”“驾云降临”的证明。《以赛亚书》第六十一章8节又记载了 神这样的话:“因为我耶和华喜爱公平,恨恶抢夺和罪孽.我要凭诚实施行报应,并要与我的百姓立永约。”当堂堂历史悠久的文明大国,抢夺成了政府行为、成了制度性罪孽、成了有组织的集团犯罪;当虚伪成了当权执政者的行为特征,统治集团好话说尽坏事做绝,化公为私,凭特权巧取豪夺,成了光天化日之下公开的秘密,也就是 神说“我要凭诚实施行报应”的时候。这样的时候一到,表明“地上的庄稼已经熟透了。” (见《启示录》14:15) 神便要彰显他与他的百姓所立的永约。“人子”就是 神拣选出来代表百姓的续约者。耶和华的大能,真是“说有就有,命立就立”!这《圣灵福音》及其姊妹篇,将构成《恒约》的一部分。《旧约》、《新约》加上《恒约》,才是完整的《圣经永约全书》。 “我因耶和华大大欢喜,我的心靠 神快乐.因他以拯救为衣给我穿上,以公义为袍给我披上。好像新郎戴上华冠,又像新妇佩戴妆饰。田地怎样使百谷发芽,园子怎样使所种的发生,耶和华必照样使公义和赞美在万民中发出。” (《以赛亚书》61:10、11) 这时,像大地承载万物能容百谷竞长那样,像百花齐放万紫千红春满园那样,以基督爱的精神为根基的民主体制,将保障公义行诸天下。赞美 神的歌声,将响彻四面八方。这时,基督教—所罗门,真好像新郎;佛教—弥勒,也真好像新妇。我真既像新郎又像新妇。“圣灵和新妇都说来,听见的人也该说来。”(见启示录22:17 ) 神的预言真是多么准确奇妙!基督教、佛教、犹太教的合一,是世界宗教合一的第二步…… 神爱世人,世人爱 神,人人互爱的千年福国不是幻想。像滔滔长江水不停的奔流归向海洋,像片片上长的绿叶都向往太阳,像所有的动植物都离不开空气,愿全地的人心,都归向我们的阿爸天父 神,追求永生,向往善良。像珠穆朗玛峰高耸云端,像春风吹绿原野山川,像异像紫气彩云常随我身,愿永远的福音传遍世界每个角落,千年福国如约屹立,新天新地换了人间。亲爱的阿爸天父我的 神阿,你是我坚立的磐石、智慧的源泉、力量的所在、必胜的保障!阿,一切荣耀都当归给亲爱的阿爸天父我们无所不能的 神!看哪, 神的国正在降临,公义救恩必将君临天下!愿主耶稣的恩惠常与众圣徒同在。阿们。







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