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丁東：丁群和《陸蘭秀獄中遺文》

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标题: 丁東：丁群和《陸蘭秀獄中遺文》 (303 reads) 时间: 2003-5-17 周六, 上午9:39

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

多維編者按：今天，五月十六日，是中國歷史上曠古浩劫“文革”“五一六通知”通過的日子，被視作這場災難爆發的起點。美國成家出版社（www.beauthor.com）出版了《陸蘭秀獄中遺文》，以紀念這位被極其殘酷地處決於1970年文革高潮中的張志新式烈士陸蘭秀。 (chinesenewsnet.com)

這部書，收入“陸蘭秀其人其事”“陸蘭秀勞改日記”“陸蘭秀獄中遺文”，以及“批鬥和審訊紀錄”等內容，保存了珍貴的史料。由前江蘇電視台台長丁群編著，由鐘沛璋作序，中國著名學者丁東寫跋。經成家出版社授權，多維全文發表丁東為該書所作的跋如下。(chinesenewsnet.com)

丁群和《陸蘭秀獄中遺文》(chinesenewsnet.com)

丁東 (chinesenewsnet.com)

今年夏天，廣電部表彰該系統的老人，前江蘇電視台台長丁群先生來京，我們終於得以見面。 (chinesenewsnet.com)

丁群先生文革前是省報記者，平反冤假錯案的年代任蘇州市委秘書長。張志新式的思想烈士陸蘭秀，就是在他一手推動下得以昭雪的。以後，他又寫成《陸蘭秀傳》一書出版，並由李銳先生作序。 (chinesenewsnet.com)

在「五一六」文革爆發的國恥日來臨之際，美國成家出版社出版了《陸蘭秀獄中遺文》一書。陸蘭秀是又一個張志新式的烈士，於1970年7月4日被以「現行反革命」罪處以極刑。圖為該書封面。（成家提供）

陸蘭秀生前是蘇州市圖書館副館長。她40年代就參加中國共產黨領導的革命，對黨的歷史有較多的了解。她從事過理論工作，較為系統地閱讀過馬克思主義的經典著作。這都促使她在文化大革命的高潮中產生了懷疑。最初，她隻是不滿文革中的某些現象，比如批鬥她所信任的領導幹部，繼而不讚成打倒劉少奇等黨和國家領導人。她曾經寄希望於毛澤東、林彪，想通過上書，向他們表達自己的意見，由他們來糾正這些錯誤。但她的努力，馬上招來殘酷的迫害。她是一個意志堅強的人。迫害不但沒有嚇退她思考的勇氣，反而促使她的思考進一步深入。在失去人身自由的嚴酷環境裡，她明確地提出，文革是歷史倒退，是毀滅性的災難，使人民處於水深火熱之中，並冒死呼吁立即結束文革。對於當時正在全國如火如荼地進行著的清理階級隊伍和知識青年上山下鄉，她也提出了尖銳的批評。她說："為了調動一切積極因素進行社會主義建設，要求立刻結束清理階級隊伍的工作，按照毛主席一貫政策，無條件解放還沒有解放的幹部。不要他們再多作檢查，不要他們認罪服罪。已經沒收的文件、書籍、用品，凡未上交可以整理出來的，請一律發還；凍結的存款和扣發的工資，避影響本人和實用性家屬生活，使低於一般工人生活的，請酌情補發。如因生活殘疾病等問題有債務的，也請發還部分，使夠償還。""知識青年下鄉插隊落戶，不是共產主義方向，無論鑼鼓多麼熱鬧，大紅花多麼熱鬧，多麼鮮艷，歡送多麼熱烈，本質是不會變的。"追根尋源，她意識到中國之所以發生文化大革命這樣的災難，問題出在毛澤東身上，出在對毛澤東的個人崇拜上。她在一篇題為《自由》的文章中說："思想的禁錮，現代迷信的盛行，可能隻是文化大革命的特殊產物。我相信，在文化大革命受到歷史的審判之後，社會主義社會的自由度會有所擴大，人民獨立思考問題的自由會得到尊重。"並且，她寄希望於黨內的其他領導人能夠出來結束這場災難。可以說，陸蘭秀是文革中最早的批判者之一。可惜歷史隻給了她兩年多一點的思考時間，從1968年表達獨立的見解，到1970年7月4日，便被殘酷地槍殺了。 (chinesenewsnet.com)

我因為研究民間思想，很想與丁群先生相識。接下來是李銳先生告訴我丁群先生的地址，於是我和他建立了通信聯系。不久，得贈他寫的新著《劉順元傳》，讀後頗受教益。劉順元是當過中紀委副書記的老革命。抗戰勝利後在大連主持工作時，曾抵制蘇軍方面的大國沙文主義，被斯大林所忌恨。以至於數年不能公開擔任領導職務。直到斯大林去世之後，劉少奇才提議重新啟用他擔任江蘇省第二把手。我想，這些鮮為人知的故事，應當加以傳播，於是讓當時參與《百年潮》編輯工作的妻子向他約稿，專門介紹劉順元這段往事。 (chinesenewsnet.com)

同時，丁群先生又整理出《陸蘭秀獄中遺文》一書，並讓我一起尋求出版機會。 (chinesenewsnet.com)

1940年加入中共的陸蘭秀是又一個張志新式的烈士。因反對「文革」被判為「現行反革命」，於1970年7月4日被處以極刑。在「五一六」文革爆發的國恥日來臨之際，美國成家出版社出版了《陸蘭秀獄中遺文》一書。圖為陸蘭秀遺像。（成家提供）

我通讀書稿，感到十分沉重。這部書，包括了陸蘭秀在獄中的全部日記、文章和審訊記錄，這是一件具有開創性的工作。在歷次政治運動中，因獨立思考而坐牢殺頭的不止一個人。像遇羅克、張志新式的思想先驅，曾經出現過一批。在平反冤假錯案的時候，國內報刊曾經報道過其中一些人的事跡。以後，他們留下的言論也曾得到或多或少的整理出版。但迄今為止，還沒有一位這樣的思想先驅者留下的文字和言論得到全面的整理出版。陸蘭秀留下的這些文字和言論，絕大部分產生於牛棚和囚室。這是最沒有思想自由和表達權利和環境。但她仍然頑強地表達，並且付出了生命的代價。三十年過去了，回頭看這些血寫的文字，我們一方面為陸蘭秀的精神而感動，一方面為思想專制的血腥而震撼。思想自由是人的基本權利。保障公民的思想權利，是現代文明社會的基本標志。文化大革命期間，頒布了"公安六條"這樣以表達思想致人死罪的政策，並開動國家機器實施，使中國公民的思想自由受到空前的踐踏。陸蘭秀就是殉難者的一個代表。這種慘痛的歷史教訓，人們永遠也不應該忘記。 (chinesenewsnet.com)

陸蘭秀說，普羅米修斯把上帝帶來的火偷給人間，受到了上帝的懲罰而終不悔；我非普羅米修斯，說出這些可能被認為大逆不道的話，受到人們的懲罰也是終不後悔的。今天回過頭來看，陸蘭秀對文化大革命的反思，僅僅是一個開始，思考的深度和廣度都不免受到環境的局限。長達十年的文革，她僅僅經歷了三年多，就被野蠻地殺害了。她沒有來得及看到文革的全部過程和全部惡果，也沒有來得及更加系統地挖掘文革的背景和原因。蘇州不處於全國的政治思想中心，可以得到的信息有限；陸蘭秀早早就被關進牛棚，失去人身自由，沒有機會和志同道合者討論交流。同時代的另外一些思想者，雖然處境也很艱難，但或者有交流切磋的機會，或者有較多的信息來源，因而產生了更見條理和深度思想。如果在一個寬鬆自由的思想環境裡，人們可以要求思想者的成果，更加精粹，更加深入，更加縝密，但考慮到陸蘭秀是在那樣的環境裡思考和表達，後人無權提出更多的苛求。她的每一點先知的思想閃光，都應當得到後人的珍視。 (chinesenewsnet.com)

願丁群先生編的這本好書，及早和公眾見面。願我們的出版環境，變得有利於中華民族優秀思想遺產的傳播。 (chinesenewsnet.com)

　　（《陸蘭秀獄中遺文》，丁群編著，美國成家出版社即將出版，定價$17.95，郵購費：一本為$2.5，每增一本加$１。成家出版社網址：http://www.beauthor.com/）

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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