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再回莫明:从“人权”对安魂曲的两分法谈德才学识对芦马等的影响
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再回莫明:从“人权”对安魂曲的两分法谈德才学识对芦马等的影响
余大郎
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标题:
再回莫明:从“人权”对安魂曲的两分法谈德才学识对芦马等的影响
(305 reads)
时间:
2003-4-27 周日, 下午9:49
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
莫明不批改我的超前暑假作业,却缠住正忙于搞新签名
运动的高寒的过期“寒假作业”。因是同班门生,今我
代其缓颐,故有如下说明:
我充分赞许了安魂曲从美伊战到萨斯战两役的表现,但
这是否意味着对安魂曲过去未来的全面“双百”肯定呢?
否。其实,即使本次的立场-策略,“不锈人权”的“两
分法”才是周延的。倘若“萨斯”只是如安公所言小菜一
碟,则“共赴国难”就难自园其说,岂不形同“叛徒”?!
可能安魂一向唱激进曲惯了,所以今日改缓和调难免分寸
把捏不准校枉过正,再兼受他师父王希的感染,虽尚不能
评断为机会主义,却总还是留露了点矫情的师风。我本来
是为全局看大方向,故而立意隐丑扬美的;现若莫明及芦荻
等一意索讨高寒的“脱期寒假作业”,那就不得不提醒一句。
但对于当前“一切为人命”“共赴国难”的治萨一役,此事
又是当年小安式的“节外生枝”,所以我先荡开一笔,就从
说说“德才学识”,来看这“重医院内战”双方也罢。
“众所周知!毋庸置疑!”,有才肯学再养才者,未必能真
有识。如芦马,才高芭石头大如斗,其识见却遗世怪异,每
为迷们困惑。这当然不排除“为天下不容乃见道大”的可能,
但明见其败(如萨大姆之“人民战争”),却另辟宏论以盖
前阙,方沉潭复又自动爬上岸来,这就不能不从德性而观了。
才者,或许天赋,不学却无以养才。见识来诸才,胆识却须
德的烛照。德不足,则谋到嘴边尚自闭,谋在眼前不能断。
好比萤光须镭锭的映照,月亮借太阳才能发光。所以曰:
太上立德。唯其德馨,方无私,乃无畏,才学长识迸闪光,
真知烁见乃如慧星横亘一时代夜空,于是藉此立言,立功。
“中共万恶,独善六四”,是奉君之恶,远非随便主张君主
制的坦白和人格始终如一。否定专制在前,吹捧“恩赐”于后;
乃至惧外力,为萨大姆等国际反动势力祈祷“人民战争”,祭
外鬼厌家鬼谄之,更不惜翻二战反法西斯案为之涂抹撑腰壮胆
长气,即为视犬儒作救己救世良方,道德云乎哉?无德何来识?
无识则徒有书袋,脑袋何用焉!既败,称沉潭又作法不自毙,
强为解套,视天下网民如草芥,则非自画无识而何?
无德者必无识,明矣。
今安魂曲三月有识五月流火,是德尚未全泯之故也。
莫明索“寒假作业”为治其所隐病灶,防“萨斯”复发欤?
诚如此,亦大功德。高寒宜适时飨之!
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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