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 老郸：标签文化的草标 |
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
标签文化的草标
Posted By lao dan , Dec 19,2001,20:42
老郸
凡是到过美国的人，甚至没有到过美国的，没有与美国司法部门打过面对面交道的
人，都可能知道这么一句法律的自供状：“你有权利保持沉默……你的所言可能在
法庭上被作为给你定罪的证据……”即使是在给你戴上手铐的同时，也对你的权利
有言在先。在此以前所有别人的所说所指，都可能有诬，可你自己要在如此场合立
言，怎能算得是他人的“欲陷之罪”？
这就是标签文化的现代标签──红及一时的汉奸论坛不得不黯然收场的初步原因。
我承认，中国文化的本身，就是一种标签文化──不是求大家讨论后的共识，而是
惯于把自己先入为主的定义强加于人。不要说伟人炮制的头号高帽“叛徒、内奸、
工贼”为消一己心头怨气的所谓文化大革命的巨型国宝级标签，就是我们老祖宗的
“名不正则言不顺”的正名学，何尝不是标签文化的先导。几千年来能脱出此道而
独活的，也只有恬着脸皮的邓小平公──黑毛白猫，姓社姓资，谁有心与你们论那
个？能作的我都不说，别为我的复辟实质正名，我还就爱羊头狗肉的混杂法。
我也看到，汉奸论坛开张的本身，也是一种反标签而标的“反动”，而且反标得很
响亮，我不由得赞赏这种“我不入地狱谁入”的勇气，但又迟迟不能认同这种“自
奸”或自贱，尤其在广大的毫无幽默感的中国及中国人范围内。就举一个例子来说：
如果当年刘少奇公大难不死，全部的“徒、奸、贼”的标签化为历史美谈，就跟当
年那些蹲过牛棚的人后来以棚党鬼辈论资排份一样，我们复位的刘主席也会炳此正
气把我们的假面共和国自命为“中华贼奸共和国”吗？
汉奸是汉族的成员，这是谁也不能否认的。汉奸又是我们的民族产物，而且是一种
提醒我们每一个人关于我们自己的自我相煎、自我相奸的苦难史的民族特产，不值
得满世界里推销促销。在目前的情况下互贴标签，更只是内战的手法，又根本称不
得高明。
从汉奸成为一种现象，汉奸发生学成为一种学习中国人之民族性的家学，我们知道
所谓的汉奸，仅仅发生在汉族的主流腐化衰败的历史转折点，而且其中不乏被官家
逼上反路的一面。指骂汉奸，首先即寓指官家的末落，这实际上是贼奸双方都心心
相印、心照不宣的无奈。只不过讨论中，依照各人对现实的失望程度，一部分人对
今上今下恶言相向，指为罪魁，另一部分人仍抱拳诉衷，希望主流改面更张。老路
数的造反与保皇两派，一为其族，一为其主，再次发生冲突一回，以至发展为文攻
武斗。又因为现代网上不可能越过网络触及对方皮肉，而寝皮啖肉之恨难消，才会
有标签文化今日的大泛滥成灾。
要治病，要治民族之病，为什么热衷于治“标”而不及本？为什么不去问寻几亿十
几亿人离心离德的终极原因，却仍把离德不离心的怨而不怒奉为牌坊上的溢美盛誉？
而且以各种标签贴来贴去，引以为荣，引以为能？这样的高能儿，即使一方全胜，
于事又何益何补？
奸坛的玩主们，反标签文化的反标派，终于抵挡不住“自诬”的压力，承认“反名
法”的失败，被迫从良归善。由此看得出当初心理准备与承受力的不足。这反倒叫
人不知说是好事还是坏事。如果有人点评这或是汉奸的不成熟，或是瓜熟蒂落，我
想众人也无可异议──因为贼奸之外，我们也同样的一派无争无奈。
但是，至少现在我们知道，这种炒作的本身，“草”坛借签的商业手段，还真有开
市大吉，一本万利的决胜于千里之外的妙处。
这用不着我来贴标签吧？
(二零零一年十二月)
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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