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“秦失其鹿，天下共逐之。”―评牛仔布什 ZT

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标题: “秦失其鹿，天下共逐之。”―评牛仔布什 ZT (547 reads) 时间: 2003-3-17 周一, 下午12:12

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“秦失其鹿，天下共逐之。”―评牛仔布什

2003-03-17 11:21:32

　　

　　布什上台伊始，便摆出牛仔架式，挺着长矛向中国人挑战。先是撞翻了王伟，又以协防台湾为题折腾了一阵，再以“NMD”造势，明摆着和中国人过不去。当是时，中国人真有黑云压城之感。中国人搞不明白，为什么忍辱负重、韬光养晦，竟换不来数年的安宁。

　　是必然，也许是偶然，9.11的两个飞机炸出了第一强国的倒霉运。9.11事件的历史意义再怎么评价也不为过。在冷战结束之后，这个事件打开了“反恐”这一全新的世界格局。对于中国人来说，它的历史价值相当于“西安事变”。9.11殉道者的豪气只有剌秦王的荆轲可与之比拟；9.11殉道者的形象只有清末的“戊戌六君子”可与之争辉。我们不知道他们的名字，但历史将永远记着他们。

　　只会唱“后庭花”的人们说，9.11事件造成了数千无辜者的死亡。他们忘记了近代无辜死亡的中国人有数千万。现在的中国人说“落后就会挨打”，美国人就不会说“自作孽，不可活”？如果他们不明白这一点，那么他们只好把他们的悲剧继续演下去。

　　牛仔布什确实不明白这个道理。凭美国的实力，取本．拉登、萨达姆的性命如探囊取物。但布什却以讨伐“恐怖”为由，大兵压境，大把的导弹砸到平民百姓的头上。是何意？杀戮立威，这是恶霸一贯的手法。更深一步，则可从中国孔明“七擒孟获”一例上找出答案。美国的真实目的是借追杀恐怖份子为由，逐步摧毁敢于对抗的国家，以此建立和巩固他们的全球霸权。搞“NMD”护住自己；标定七个“邪恶国家”是计划也是示威；制造“先发制人”的理论则是强词夺理。反恐怖的伟业何时能了，只有布什知道。牛仔布什在全球制造恐怖。

　　得道多助，失道寡助。这一次美国人受到了强大的阻遏，其势如兵强马壮的两个阵营。在西方国家中分出对立的阵营，这是冷战之后的新景象。老欧洲的抛头露面应该不只是为了其在伊拉克的一点利益，而是为了世界的多极化。或如一些评论家所说，是为了脱离对美国的依附。应该看到这一点，西方经济的衰退已成定局。为了摆脱危机，“法、美本是条约国，大限到时各自飞。”政治上的先声夺人，为的是抢占经济上的制高点。美国人掂着欧洲人，欧洲人则算计着美国人。可惜美国人以“战”为筹，欧洲人则以“和”为号召。美国人已先失“道”矣！资本主义的经济以资源和市场为基础。没了苏联，少了东、西方对抗，冷战之后的世界又将回到二次大战之前的世界。

　　阿拉伯人因石油而富，也因石油而弱。多数阿拉伯的政府实际上只是外国资本的代理人，阿拉伯民众则因为富足而不求进取。但是，这是一个古老的文明，兴与衰只是一个过程，其生命力无可置疑。9.11的殉道者、巴勒斯坦的人体炸弹、放弃巨富生活而选择奋斗和牺牲的本.拉登之流，都是阿拉伯精神的体现。巨大的外部压力和殉道者的示范将造就无数阿拉伯的斗士。欺压一个伟大的文明，必须付出沉重的代价。

　　“…若士必怒，伏尸二人，流血五尺，天下缟素。”这是中国人对反抗强权的侠客的描述。中国史书上对这种人充满赞叹。对这种行为的褒贬全看行为本身的意义。9.11殉道者为什么要撞美国的双子楼而不去炸意大利的足球赛？这是反抗强权和屠杀的区别。了解这一点是重要的。非正义的行为要受到指责；正义的行为是不朽的，它具有巨大的感召力。

　　恩格斯说：“蔑视辩证法是要受惩罚的。”当我们分析历史事件，常常为辩证法的魅力感到惊讶。

　　其一，美、苏是势不两立的对手。但是苏联解体了，美国也失去了西方领袖的权位。与其说北约在东扩，不如说北约在稀释。对立的双方又如此相互依赖，令人叫绝。

　　其二，于是原来被外部压力掩盖的矛盾激化了。在伊拉克问题上，由于国家利益的不同，西方世界分化为法、德和英、美为主的两个阵营，甚至？原来是敌人的俄罗斯也进入其中的一方。国家利益的冲突是几次世界大战的原因，？能小视。不管战与和，美国指鹿为马的招巳不灵，“一言堂”从此休矣。

　　其三，恐怖只是一个手段，其性质决定于其相应的背景。一小撮阿拉伯精英反抗一大撮拥有飞机、导弹、卫星的帝国主义者，是极弱对极强的战争，这就决定了战争手段的匪夷所思。由于极强的一方实际上只是一些贪生怕死之辈。于是有了恐怖一说。

　　“民不畏死，奈何以死惧之。”辩证法的祖师爷老子把弱与强的转化，把对死亡惧与不惧的关系说得再清楚不过了。

　　美国以民主立国。如果以民主和科学的理念，顺应历史潮流，向世人推介其价值观，取得世界的认可，建立全球共和，并非不可能。

　　但是正如“古罗马---古希腊”的城邦，它的民主和富足是建立在对其他城邦的掠夺之上的。美国的成功也正是对他国的剥夺，即使对它的西方伙伴也是如此。这是西方文明的局限性。

　　美国政府丧失道义并非始于今日，布什的牛仔行径是美国式困境的反应。他在全球耀武扬威，却保护不了本国人民；他想繁荣富强，却无法承受被掠夺者的报复；世界巳不需要超级大国，他却恋恋不舍。“秦失其鹿，天下共逐之。”帝国主义者可休矣。21世纪的上半页，正孕育着人类新的文明。

　　作者：壶公

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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