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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
台湾人如是解读《英雄》
作者:
张耀文([email protected]) (国立政治大学研究生)
张艺谋导演的《英雄》,终于要在本周上演了。距离那场选择在北京人民大会堂盛大举行的全球首映会,迟了将近一个月的时间,也因为这样的时差,让本人「有幸」早一步在日前旅次香港时,先睹这部影片的「锋头」。
在影片发行商强势的媒体炒作下,「秦王」、「无名」、「残剑」、「飞雪」、「常空」、「如月」等六位片中的主要角色,相信很快就会进入台湾民众近期的信息印象中。而在影片的内容与制作上,即使张艺谋一再强调这部影片的创作性格,但是只要对近代电影稍有常识者都会发现,这部片中的矫饰程度,实在很难令人信服他的原创性:在武打招式及配乐上模仿李安的《卧虎藏龙》;形式美术上刻意模仿王家卫的《东邪西毒》;场面气势上有黑泽明《乱》的影子;剧情的叙述安排上又有《罗生门》的结构。如果扣除以上几项电影创作的重要元素后,那么这部影片唯一可称得上创作元素的,恐怕仅剩下剧本内容这一项了。《英雄》在大陆、香港上映一个月以来,有关的影评几乎都在上述的形式、结构上打转,或者径将此片与张艺谋过往的作品相互进行比较、批评一番。再前一步的思考甚少。极端的一例倒有,一位香港商业电台的主持人杜汶泽,在一次访问八卦艺人吴君如时,信口对《英雄》的评语倒是一针见血:「我读得书少,不要说读到中五,就算是小学六年班,我看小学社会书都有讲秦始皇焚书坑儒是一个暴君,杀那么多人,怎么说他护国护民呢?」也就是说,到目前为止,中、港两地文化界人士,在本人可及的信息中,要不是汲汲营营参加该片发行商的邀约、出席首映会肯定该片的成就外,就是有点无关痛痒地针对该片的叙事结构、美术形式等进行批评,针对剧本核心的实质讨论并进行深刻批判者并不多见。
「笨蛋,重点在剧本的内容意涵!」如果套这句柯林顿的竞选标语,来总结过去一个月可及的影评,虽然有点刺耳,但应该还不过份。也就是说,本人以为《英雄》一片最大的诡计、甚至可称得上阴谋的地方,其实就在它的剧本内容上。
这部电影的原著剧本,出自李冯、王斌两位作家,外加导演张艺谋。其中主要发想由李冯! 当纲,他是南京大学中文硕士、擅长以中国的历史为本进行创作,因此又被称为「新历史主义」的小说家。而王斌则是张艺谋搭档多年的剧本班底。
就在这样「新历史主义」的写作背景下,「成全天下」、共创「世界和平」、「实现大我」等意念,就成为了《英雄》一片的最高宗旨。而人们所熟知正史中有关秦王灭六国后自称始皇帝、统一文字及度量衡制度,乃至道儒史家所咒骂的焚书坑儒等等疯狂事件,在影片中也都藉「成全天下」这最高宗旨,伪装或掩饰了上述历史作为中暴力恫吓的本质,并且对片中几位刺客(或现实中的异议者)进行意识上的说服。
如此粗暴地扭曲历史,难道就是李冯所谓的「新历史」?
虽然这是一部商业性质的武侠电影,理应无须面对如此严肃的批判思考。但如果观察这部影片的幕后运作,尤其该片积极参与国际影展、争取国外放映机会的举动来看,若再多事地套上当今中国在国际政经权力的位置地图,实在很难不令人有所联想。
对熟知的中国历史进行有意或无意的窜改,其实也不止于《英雄》这一剧本而已。太久远的事不提,就以小一点的事如:去年底中国新订的高中历史教学大纲? 丑A认为不能将岳飞、文天祥等历史人物称为「民族英雄」的事件争议;大一点的事如:掩盖八九年**事件的发生等等就是例证。如果自己的历史不能坦然面对,或者当华人一致谴责日本窜改南京大屠杀历史时,也可否想过有一天,害死岳飞的秦桧,可能在中国历史上获得平反。
当然,任何人都无权过问他人神圣而自由的创作意志。但对这部影片或剧本的出现,尤其中国又是严格施行电影出版检查的国家而言,就显得特别突兀而非比寻常了。也就是说,《英雄》其实展现了它政治正确的一面、甚至可说是非常正确的一面。若非如此,中国军方何故动员数千名军人参与拍摄?难道只是张艺谋的魅力而已。
而政治正确的面向,约略可以从对外与对内的两个面向来谈:
对外的部分,选择秦王朝这样一个中国历史上,以武力手段遂行统一的帝国进行拍摄背景,并在影片中展现出令人震慑的武装军容。就在积极争取进行全球放映的同时,其中的电影言语,不正是想透过影片中的「阅兵仪式」,藉此炫耀、并展示新崛起的中国壮盛的军容;所释放的讯息不也正是警示当今世界各国,请特别注意崛起的中国,他已然强盛的有如影片中的! 秦国一般吗!
另外,对内的部分,张艺谋、李冯借着剧中人物「残剑」,来表达同意或向往秦王「为天下(苍生)、护国护民」的理念,并在放弃行刺秦王的同时,意图说服「无名」、「飞雪」,应在「成全天下」、「完成大我」的前提下,放下自身所肩负的国仇家恨,玉成秦王一统天下并施行其「护国护民」的理想。
不管张艺谋或李冯心中是否真的相信秦王「护国护民」的理想,但就正史的记载看来,荆轲刺秦时天下尚未统一,而剧中的时空背景也应是如此。那秦王尔后发兵剿灭其它国家,以及统一后焚书坑儒等行动,难道就是秦王「护国护民」的表现?如此强言附会,显然有着极深谋虑在里面。
这深沉的谋虑究竟是什么,影片中不曾明说,但意识却是赤裸明白,那就是大一统的思想:任何的反对异议,都应该在「天下」这个大我的前提下捐弃不计,如果有必要,甚至应该像「无名」一样,在影片的最后捐躯,成为「英雄」。
但历史中的极权政体,有几个会在得到天下后主动地做起真正护国护民的仁德施政?即使有,也没有长久过。正因为如此,也才会有了现今民主多元政体的出现。而《英雄》一片的出现,? s竟是在合理化极权政体存在的必然性,还是这部影片仅仅是资本主义社会商业逻辑下无奈的变种异形,就请眼明的看倌自行评断。
如果中、港两地对《英雄》的影评,或因政治体制、或因文章篇幅、甚至因为香港基本法二十三条的阴影而有所保留,那在台湾呢?看戏的观众们,是不是也能够在好奇前往观影的同时,也对《英雄》迸发出不一样的批判思考。面对这样一部「新法西斯主义」电影,进不进电影院捧场是每个人的选择,如果进去了,请务必记得带着会思考脑袋进去,并且记住,秦王朝在其「护国护民」的施政下,仅仅维持十三年的寿命而已。
*.*.*.* 2003-1-17 20:22:27
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文章提交者:长短句 加贴在 网络批评 凯迪网络 http://www.cat898.com
其实,这垃圾片的宗旨哪里是拍死人的马屁?刺客明明是指穆斯林恐怖分子,秦始皇那是指美国佬呢!
千万别简单当它商业片!
*.*.*.* 2003-1-17 20:50:10
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文章提交者:君子心 加贴在 网络批评 凯迪网络 http://www.cat898.com
英雄的主旨涵义我强调了N遍了
呵呵,饶了老谋子吧。
作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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