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邪教的理想 |
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芦笛转贴 [博客] [个人文集]
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作者:Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
邪教的理想
芦笛
这两天一票友愣捡老枭高傲地扔下的白手套,车轱辘连轴话说了几百短行,倒让我看明白了老枭的问题出在哪里:和思云及其他至今不放弃马克思主义的人一模一样,他们是让那无比美好的“共产主义理想”迷醉了。这在中国那个愚昧国度毫不稀奇,咱们虽然活了据说五千多岁,多数国民的智力状态还在幼稚园水平。如所周知,孩子们都喜欢听童话和神话,不知道它们和现实世界有什么区别。
由此想到确有必要来教育一下这些大孩子们,让他们知道神(童)话世界跟现实世界不是一回事。要完成这个任务,恐怕得干一下老郑批评的“咬文嚼字”的活,把“理想”这概念先咬嚼个明白。
是人大概都有理想。老枭的理想,是作21世纪最伟大的诗人和思想家。不过这不在本文讨论范围内,因为这在他其实不是什么理想,而是一种确立了的事实。这倒有点像八九岁时的小芦,那时我也坚定地认为孙大圣是一个不容怀疑否定的客观存在,常常盼望自己有朝一日也有三分他老人家那样的神通,这当然也可以说是一种理想,只是现实性和老枭的那个也差不多。当然到后来就有点比较现实的理想了:长大后一定要作一个杰出的科学家。虽然这不是不可能的事,可到现在这理想也没能实现。潦倒半生,一无所成之后,我还是没有停止做梦,不过这梦现在变得很简单:隔三差五地买六合彩票,一旦高中,我就立刻辞职,full-time 地爬网。
由此可见,所谓理想,无非是因为对现实的失望而产生的一种对未来的美好设想。想作孙大圣,是因为我不会筋斗云、分身术和72变;想作科学家,是因为我只是个蒙童;想打中六合彩,是因为我“谋生无奈日奔驰”,不能全心全意地去干我真正喜欢的事。
这只是个人理想,追求它只会影响到我身边的一小撮人。例如芦娘子就很抱怨过我那追求六合彩的不屈不挠的奋斗。集体的理想可就不然了。最常见的集体理想就是宗教,而所有的人类发明中,就数这玩意对人类的影响最大。
要论美好,我敢说,世上绝对没有任何理想比得上“耶和华见证人”的理想。因为拙荆是该教派的“党外布尔什维克”,家里堆满了他们发的小册子 (幸亏是免费的,嘿嘿),所以我对该教派的远大理想算得上是耳熟能详。
那些小册子照例是列举无数不容否认的俗世的罪恶,接着便通知众人:这全是魔鬼捣乱的结果。现在魔鬼的捣乱行将结束,从1914年起,上帝开始拨乱反正,在地球上建立上帝的王国,国王是耶稣同志(他们否认三位一体,认为圣子并非圣父)。在该王国中,所有的国民都长生不老,不但永远不死,而且不会生病,没有尘世的一切欲望引起的烦恼。就连老虎豹子也不再是凶猛的肉食兽,所有的动物都和人和谐地居住在一起,等等,等等。
我实在想不出世上还有什么理想比这更完美。敢问老枭或高光明,您们
(此词已被高领袖outlawed,不过幸亏他目前只是神话中的领袖,跟孙大圣也差不多。趁他 还没统治中国,我得加班加点拼命用这个词) 讴歌的共产主义理想,有这万分之一美好么?
革命家们大概立刻就要说,你这理想根本就没有实现的可能。人怎么能不死?老虎豹子不吃肉能活下去么?可惜在我眼中看来,比起您们的共产主义理想来,人家的理想至少在逻辑上是自洽的,挑不出什么毛病来。
基督教理论体系的原初公设,是有一个万能的造物主,宇宙间一切都是他创造的。所以,生物会生老病死,动物有吃荤吃素之别,全是他老人家设计创造的结果。现在上帝他老人家要修改原设计,把人改成万年不老、寿与天齐的造物,让狮子老虎停止吃肉,改为吃素,或什么都不用吃,又有何难哉?这种改变根本就不会推翻初始公设,在逻辑上毫无破绽可抓。您们要去“破除迷信”,先得去推翻人家的最初公设,证明上帝不存在,而这根本就是不可能的事。几千年下来,无数无神论者前赴后继,能做到的不过是指出“没有直接证据显示上帝存在”而已,而这和“证明了上帝不存在”可完全是两回事。这一点,凡是学会了“咬文嚼字”清晰思维的读者大概都能看出来。
而所谓“共产主义理想”可就满不是这么回事了。该理论的公设,是人类可以变成“大公无私、脱离了低级趣味”的圣贤,具备老枭在其雄文中歌颂的一切品质。在这种社会中,人类活动的原始动机不是为了谋私利,而是“我为人人,人人为我”,为全社会的福利忘我工作。
任何正常的成年人都看得出这原始公设违反人性到了何等荒谬的地步。甭说老枭那酒色之徒,就连老芦这种深受传统道德熏陶、淡泊名利的的出土文物也没法脱离“低级趣味”,不但心心念念地想打中六合彩、把别人的钱搂到自己的口袋里来,而且最初看到热妹信箱里塞进来的黄色邮件还看得津津有味,想入非非,只是后来败了胃才阻断了那些邮件。老芦尚且如此,何况他人?论趣味,满坛子里的人就数我奴才最低级,可他咬屁股咬得花样百出,让大部份读者包括许多女读者在内都看得津津有味,我看比老枭那21世纪最伟大的诗作受欢迎得多。所以阿,哪怕到了共产主义社会,我看还得咬屁股那臭不可闻的好东西。
因此,要实现共产主义伟大理想,我看唯一的办法是请上帝他老人家出场,改变原设计,把“自私基因”从生物体中除去。这当然也是可能的,但不幸的是,第一,似乎没有哪个马克思主义革命家相信上帝;第二,就算他们现在意识到这个问题,连夜入教,恐怕上帝也未见得会听他们指挥。所以,说来说去,那不得了、了不得的伟大共产主义理想,和<西游记>上那些玩意也没有什么本质上的差别。
问题还更在于共产主义不是一种神话,而是一种宗教。宗教的特点,是强调自己的教义是“真理”,具有“普适性”和“必然性”两个根本特征。所以,在耶和华见证人看来,地上天国一定要实现,这是全人类的共同归宿;而在共产主义者看来,“团结起来到明天,英特那雄耐尔就一定要实现”。不管你是哪国人(普适性),都一定会 (必然性)走上这条路。
由此可见,所谓共产主义理论,不但是一种宗教,而且是一种公设明显错误的宗教。在这点上,它连基督教那些正当宗教都不如----人家的公设至少是无法推翻的。不仅如此,宗教的理想多半是寄托在彼岸而不是此岸,是精神的而不是世俗的,所以,人家明说了那理想不是现实的、俗世的。教会除了鼓励人们多作善事外,并不鼓动大家集体奋斗,去实现那个崇高理想。既使是在西方被普遍视为“邪教”的耶和华见证人也并无此号召,而是让人们安心等待上帝行使意志,并不要求信徒们去“替天行道”。
共产主义则完全不同。因为该理论的公设完全违反人性,所以必然具备以下特点:
一,社会主义生产关系绝对不会自发地从资本主义社会中生长出来。
众所周知,一种先进动生产关系,总是在旧制度全面崩溃以前就在社会中局部地自发地形成了。西方的封建生产关系代替奴隶制、资本主义生产关系代替封建制度统统如此。在新制度全面代替旧制度前,新旧两种制度总是在社会中并存很长时间,直到新制度以它的优越性在和平竞争中全面获胜,取代了旧制度,如同内燃机取代蒸汽机、录音机取代唱机似的,根本不需要谁去人为地“破旧立新”。但迄今为止,社会主义生产关系从来没在资本主义社会内自发地局部地形成。
二,人为建立的局部的社会主义生产关系,因为违反人性而毫无生命力,必然要在与资本主义的和平竞争中失败。
在这方面,历史上记录了大孩子们几百年的努力,从18世纪法国圣西门大官人一直到20世纪60年代美国的愤青们建立的那些公社,没有一个不是自动破产倒闭的。
三,由于以上两个特点,决定了实现共产主义理想的过程必然要具备两个特点:第一,必须以全社会的规模实施,不可能搞什么局部“试点”,然后再自动蔓延到全社会去。第二,必须使用暴力革命手段砸烂原来的社会,将少数人的意志横加在大多数社会成员身上。
所以,这世上绝对不会有“和平进入共产主义社会”一说。要实现这个伟大理想,绝对只能靠暴力革命。这种过程,和民主自由绝对是水火不相容的,因为自私的人民绝对不会自愿选择一种剥夺他们个人发财机会的社会制度。列宁、斯大林、毛泽东看出了这一点,所以他们才是真正地创造性地发展了马克思主义。全靠他们的天才努力,一种原是书呆子想入非非的昏话,才得以在十几个国家以全社会的规模进行实验。这种实验给人类带来了何等深重的灾难,大概连最铁杆的马克思主义理论家也不敢否认。
综上所述,老枭讴歌的共产主义理想确实很美好,不过那美好的理想包装的只是一种人类有史以来最邪恶的邪教。这不是郭罗基所说的什么“歪嘴和尚把经给念歪了”,那本经本来就是本邪经,无论谁来念都绝对念不出什么好结果来。马克思主义的实践与破产,雄辩地证明了“伪善尤坏过真恶”的伟大真理。
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