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扬州脉象的律动

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标题: 扬州脉象的律动 (461 reads) 时间: 2001-12-03 周一, 下午7:24

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

（９７１１）

　　　　　　　　　　　　　　　扬州脉象的律动

　　　　　　　　　　　　　　　　·易大旗·

　　江泽民的朝代其实是今年才正式开始的，“皇太极”邓小平曾废去了两任总书记，这

一任居然能让他熬出头，真是不容易。老邓驾崩，江氏终于朝纲独断，至十五大时不过是

“祭天祀祖”的传统仪式，在政治报告中尊毛尊邓，行过承祧先帝的三跪九叩大礼，就可

以改年号、施新政了。

　　曾听余英时先生作过一个比喻：“当年国民党代表的是沿海文化，共产党代表的是内

陆文化。”以数千年农本社会沉积下来的“地气”，扬帆掌橹的水路俊彦，终是不及从厚

土中拱出来的内陆豪强那般富于王气与霸气。及至民国，出了个孙中山，又玩不过袁世凯

；出了个蒋介石，又斗不过毛泽东。本世纪中国龙脉的南移，亦不过是从北方内陆转移到

湖南、四川等南方内陆罢了。

　　实难怪，代表沿海文化的国民党败退到一个四面是水的地方，反而时来运转，创造出

中国政经的奇迹来。有鉴于此，今日大陆总算轮到一位籍贯离海洋不太远的人士来做国君

，似为吉兆。

　　江泽民是扬州人氏，在该城读完小学中学，连太太王冶坪也是相识于青梅竹马时的扬

州女子。宋代词人姜夔的《扬州慢》之名句“淮左名都，竹西佳处”（指竹西亭），正是

扬州古城的写照，它系中国的文化重镇，已有两千四百多年的建城史，曾为“东方四大商

港”之一。鉴真和尚是扬州土著，也是从这里出发东渡日本的；马可·波罗曾在扬州驻足

，任总管达三年之久；源远流长的扬州菜名列中国八大菜系，其中“扬州炒饭”是万世师

表，一切中式炒饭都是它的孙子，连炒粉炒面都是它“填房二奶”的庶出。

　　诚然，扬州不但出炒饭师傅，更盛产文化名人，众多星宿级的大人物如骆宾王、孟浩

然、祖咏、王昌龄、李白、高适、白居易、孟郊、刘禹锡等等，其文学生涯都与扬州大有

瓜葛。若论个中魁首，当推唐人杜牧，他写下许多首扬州诗，句句脍炙人口，其中“二十

四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”此联，连毛泽东也十分服气，便手书杜牧的这首七绝，

现已在扬州“瘦西湖”边立了诗碑。毛自己的诗词到底写得如何，仍存争议，但他的字写

得气象万千，脱胎自怀素和尚而自成一家，是没有疑问的。所以，这块诗碑就成了扬州的

文化象征。

　　然而扬州的“二十四桥”哪里去了？江泽民自谓：他从小就找这些桥，却总找不全。

追溯历史，它们是肯定存在过的，当年隋炀帝开凿京杭大运河，一举沟通联结了海河、黄

河、淮河、长江、钱塘江五大水系，扬州正是这水路交通的枢纽，建桥廿四，只怕都嫌少

！据野史载，大运河开工的原始动机，是因为扬州古迹琼花观内有一株奇异的琼花树，隋

炀帝为了一亲芳泽，遂有此壮举。这传说信不信由你，但扬州因之有了许多桥，却是事实

。

　　姜夔的《扬州慢》虽为绝唱，但他晓得自己写扬州总超不过杜牧，故此在词牌下半阕

写道：“杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍

在，波心荡，冷月无声。念桥边红叶，年年知为谁生？”人们从中可察出，从杜牧的晚唐

到姜夔的南宋，廿四桥仍好端端的，只是此间地脉渐有了些清凄悲凉之气了。果然，扬州

人于抚琴吹箫上造诣越高，真正的诗文大家反见稀落，便联想起陈逸飞的怀旧名画《浔阳

遗韵》，玉人何处教吹箫？这是一种幽怨迷离的文化梦境……至清代的“扬州八怪”，乃

为回光返照，大抵是文章不行了，字画的功夫还未搁下的意思。

　　扬州之衰落，非一朝一夕也。就算少年江泽民把栏杆拍遍，二十四桥终是找不全的了

。更令人嗟叹的是，扬州人的文弱，非但不出武夫，连政治家也未尝一见。此地固然出了

个史可法，但他不是拓疆开边的那种民族英雄，却是一位末世孤臣，因无力回天而以身殉

国，此乃历史大转折关头屡见不鲜的那类悲剧人物。史可法以文官之身去“客串”武将，

困守危城，却又没有《射雕英雄传》里的大侠郭靖率领江湖群豪来相助，仅有大运河下游

不远处的一位青楼名妓敦促自己的情郎共赴国难，她为此忧愤、悲泣、吐血……这就是最

富于传奇性的爱国妓女李香君。可惜一把“桃花扇”不能扑熄漫天烽火，史可法最后宁为

玉碎，今日扬州城外梅花岭尚有史可法的衣冠冢供人凭吊，牌坊上有对联曰：数点梅花亡

国泪，二分明月故臣心。其苍凉幽怨，已不容再添一字。

　　至可哀者，扬州在本世纪初贡献出最后一位散文名家朱自清之后，此间的文化道统就

戛然断裂，其风水地脉陡然一变，开始出产政客，首位扬名立万于政坛的是胡乔木，到江

泽民更是一步登天。撇开别的不提，这两人都具有共同的“扬州秉赋”，胡乔木的诗词与

书法俱佳，江泽民则精通音律，已面世的风雅照片告诉人们，江会弹钢琴、拉二胡和吹箫

。尤是后者，缺了这门技艺，就配不起杜牧的名句了。只可惜江泽民的家学渊源居然丢荒

了丹青这一强项，因为其祖父是“扬州八怪”的传人，系江南颇具知名度的画家。然而仅

凭江泽民四处题词的墨迹，就晓得他在书画此道没什么天份。不过，以他对经典国粹的博

学强记和倒背如流，本可肩负振兴扬州文化声威的重任，当个文章高手总是不难的，至低

限度去当个国乐名家，更是易如反掌。当今的民族管弦大师，无论二胡还是箫笛，毕竟都

是江南人氏独领风骚。没想到，江泽民却是石破天惊，以九五之尊的光环，一举驱去了扬

州颓败的阴影。“五百年必有王者兴”，岂是虚言？

　　犹记一九八九年猝然“黄袍加身”的宫闱剧，不但扬州人受宠若惊，连江泽民自己也

极感意外。其实，稍微懂点“方术”的人，都不应该忽略扬州市重修二十四桥，恰好在一

九八九年完工这一事实。廿四桥是扬州的精魂，是其风水盛衰之所系，它一旦重新隆起，

世间不发生一些故事，是不可能的。于是，我们就迎来了这个新朝代。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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