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称道、保留与质疑--简评芦笛先生的“以其人之道还治其人之身”修正版
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作者
称道、保留与质疑--简评芦笛先生的“以其人之道还治其人之身”修正版
高寒
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标题:
称道、保留与质疑--简评芦笛先生的“以其人之道还治其人之身”修正版
(376 reads)
时间:
2002-12-12 周四, 上午10:24
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
一、称道
芦笛先生今天对他反了多年的“以其人之道还治其人之身”战术,提出了一个
http://www.hjclub.com/TextBody/116174.asp?Stat=3&PageIdx=1&oD=2
> 他可以接受的修正版。
芦笛先生这番议论,通过现身说法,基本上把他辛苦鼓吹了好些年的批判革命的前提大半给否定了。这种否定,有时比革命派自己出来宣传一大通革命道理还管用。鲁迅先生就说过,“损着别人的牙眼,却不主张报复,这样的人,万勿与他接近。”所以说,芦笛先生从一个过去曾长篇累牍地批判“以其人之道还治其人之身”的同一人,今天又站出来“左右互搏”地为这个被他批驳的体无完肤、遍体鳞伤的同一论点辩护、并创造性地发展为“有节制地使用”理论,这就无论从那种意义上看都是值得称道的。
二、保留
不过,我的这种称道却并不是无条件的。其条件如下:
一、不应用一种“唯我”、“实用”的机会主义态度对待这主义那学说,记得鲁迅先生就曾(大意)嘲讽过:今天想吵架,就用“生存竟争”说;明天要合好了,又鼓吹“普世皆兄”说。
二、那“以其人之道还治其人之身”论,一般来说,其正面意义应当是弱者、善者对付强者、恶者的有力武器,而且只宜被动地后发制人。如果相反由强者、恶者主动地用,则不仅与其本意不符,而且还只能显其在弱者、善者面前耍霸道了。更有甚者,倘若一方面,一见是强者,便主动向弱者们大声喊话:切忌“以其人之道还治其人之身”啊;另一方面,面对弱者、善者、讲道理者,则又大耍其霸道,这就真还有点面目可憎了。
所以,本人从来就以鲁迅先生这一教导为圭臬:“强者愤怒、拔刀向更强者;弱者愤怒,抽刀向更弱者”,故在这网上,也确实对三个人实施过“以其人之道还治其人之身”术。他们就是:范世栋、马悲鸣和芦笛。
与那前两人的故事就甭提了,因为已经过去很久了。反正那范先生一年多来这网上已早不见踪影;那马先生不过是个专门寻不答腔者干活儿的主,我一答腔,他就再也不招惹我了;而这芦笛先生,大家已经看到,包括本篇“修正版”在内,大概已连续好几篇,他已经将他那在临末尾五分之一处偷偷摸摸地骂高寒的战术给收起来了。
有网友马上会说,既然人家芦笛已将其引起战火的“烟锅巴”给灭了,那你还在此挑衅干啥?我的答复则是:既然他芦笛从不看我的帖子,这“挑衅”意义也就谈不上了,只要标题上不“挑衅”就行,只要“芦FAN”们不要去打小报告不就得了。
这里之所以要重提芦笛“战友”,实在是要为芦笛先生此帖所论证的“有节制地使用”“以其人之道还治其人之身”论提供一个成功的范例,还无论如何真把他先生给绕不过去:且不谈我早先的那三帖“热身赛”帖子就是“以其人之道还治其人之身”专打他那不可一世的海狂劲的,就拿他最近嚷嚷着要把我告上“道德法庭”来说,也是因我小施“以其人之道还治其人之身”术(“我将反诉:芦笛先生在本坛,就其侮辱网友之众、辱骂版主之恶,持续时间之长,造成影响之坏,堪称本坛一霸。”),就一帖将他治蔫气了。
三、质疑
最后,我要说,芦笛先生此帖中那所谓“樊教授长达两年之久的无理纠缠、侮辱和挑衅”的议论是极不公道的。其实,挑明了说,芦笛先生之所以在此敢对樊弓先生如此无理,其实就因为他料定樊先生是个好欺负的“善种”罢了。
这还真个是“弱者愤怒,抽刀向更弱者”啊!从这里也就可以解释,芦笛先生此帖中对那“以其人之道还治其人之身”术的修正,是一定会将当今圣上江泽民这样的强者、恶徒剔除在受此招教训的对象之外的。
呵呵!
http://chinaway.org
>中国民运刊物:《中国之路》
作者:
Anonymous
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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有修改的工夫另写一篇好不好?真是职业革命家,最喜欢"修修改改",过几天如果有人发现
--
一票友
- (140 Byte) 2002-12-12 周四, 上午10:51
(127 reads)
观点上,要生存竞争。关系上,要普世皆兄,不矛盾
--
随便
- (0 Byte) 2002-12-12 周四, 上午10:47
(103 reads)
普世皆兄?那老子,老娘,儿子,姐妹算啥呢?
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伯夷
- (0 Byte) 2002-12-12 周四, 下午12:55
(100 reads)
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