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闲话迷信

无剑
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标题: 闲话迷信 (527 reads) 时间: 2002-12-12 周四, 上午5:31

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

迷信，从字面看大约是指盲目地相信。

在中国，迷信一词属贬义，但内容比较模糊，但凡被人指称迷信，更多的是含有“愚昧/无知”的意思，所以大家特别是小知识分子对之惟恐避之不及。

更有甚者，如若冠之以“封建迷信”，就有些红色恐怖的意味了，那年代，轻犯者如清明过年磕头烧香或者遇啥事念咒跳神画符，会招来揭发批评自我批评甚至批斗游街坐牢；重犯如一贯道者，均杀无赦。

迷信，其形式千变万化：既有迷信虚幻抽象事物的，也有迷信具体实际事物的；有迷信鬼神的，也有迷信科学的；有迷信精神道德原子弹的，有迷信金钱物质万能能使鬼推磨的；有迷信暴力的，有迷信和平改良的，，，

小知识分子反对迷信，但内心深处未必很“唯物”很“科学”，碰见死人总还是要躲要怕的；过年过节还是喜爱吉利物吉利话的，“这孩子，将来要死的”这句话，鲁迅先生自己也未必爱听。

再说，俺们的三代领导人都有很迷信的例子在那里。

毛先生表面上反对封建迷信，同时却竭力塑造他自己“红太阳”的光辉神像，最高指示“红宝书”一句顶万句超过佛道经典。李医生的回忆录中还说老人家曾去找人算卦，故有8341。

后来的改革开放，老百姓从“个人迷信”被引导向“一切向钱看”的迷信，甚至到了“笑贫不笑娼”的地步。“一将成功百骨枯”可以改写成“一富成功百骨枯”。

据说由于总设计师的千金信基督，所以在他在世之日，大陆中国有关部门对地下教会一直是比较网开一面的。

其实第“3”代核心也很迷信，君不见，他明目张胆大肆推广迷信数字“3”，使可怜的御用媒体遍体鳞“3”，其“含3量”达到中国历史的最高水平，神州大地天三地三河三海三。所以“四坚”活该倒霉，是必然不是偶然。阿三在登台之后脚跟刚站稳，便大力展开对各种宗教活动的弹压，给第二代纠偏。

“大参考”多次报道，在山东河南等地，发生过多起恶霸警察把地下基督教家庭教会的房屋夷为平地和把长老和信徒活活打杀的恶性事件。

法轮功，还有中功等被取缔，不过是核心“下马威”全盘整肃计划中几步棋。要是法轮真的很快被彻底消灭，还不知道核心的余威要发到什么地步才算完呢。从这点看，俺们也许得私下钦佩一下法轮信徒们，他们只是用他们悄然的迷信，去坦然面对迷信纯暴力的对手。

毛先生爱搞人斗和斗人来树立威望以稳定江山，小3子东施效颦，结果眼镜跌破。

据说核心在家乡祭祖，开唯物主义党领导人搞唯心活动的先河。祭祖的对象不是活人不是死人而是祖先的灵魂，总归免不了烧香进香鞠躬或磕头。核心还承认自己曾诵读“金刚经”。

如果说迷信是盲目的，封建迷信是唯心的迷信，那么唯物的迷信危害也很大，庸俗机械的唯物主义可以造成拜物主义。最明显不过，仍是以唯物论为基础的社会主义共产主义的实践所造成的人类浩劫，和由于社会主义共产主义的破灭而不得不改革开放所导致的物欲横流。

也许有人会说，资本主义就是物欲横流就是拜物主义。但是不可忘记，在资本主义国家从来不曾在制度上摧毁人对宗教信仰的自由追求的基础。

不可小看迷信，这确实是人类区别与动物的最大标志。

盲目不过是眼盲，而不是“心”盲。眼睛是观察物质世界的器官，而“心”却是用来体察非物质和超物质世界的，她不是器官却是俺们人类共有和特有的一种性质，虽然这种性质可以被自我欲望所控制或遏制。

所以，不要轻易地用迷信物质世界的眼光去判断和衡量他人“心”里的相信。

无剑

2002/12/10

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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