海纳百川 :: 阅读主题 - 转贴 chr(60)余杰、刘晓波的精神非同寻常chr(62)

海纳百川

登录 \| 登录并检查站内短信 \| 个人设置	网站首页 \| 论坛首页 \| 博客 \| 搜索 \| 收藏夹 \| 帮助 \| 团队 \| 注册 \| RSS


	主题: 转贴 chr(60)余杰、刘晓波的精神非同寻常chr(62)

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

转贴 chr(60)余杰、刘晓波的精神非同寻常chr(62)

jfiw
[博客]
[个人文集]

游客

标题: 转贴 chr(60)余杰、刘晓波的精神非同寻常chr(62) (583 reads) 时间: 2002-11-27 周三, 下午5:54

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

余杰、刘晓波的精神非同寻常

--------------------------------------------------------------------------------

所有跟贴·加跟贴·论坛主页

--------------------------------------------------------------------------------

送交者: 汗青于 Wed Nov 27 03:08:05 2002:

余杰、刘晓波的精神非同寻常

按，近来有人大吹余杰、刘晓波的精神，笔者也为他们总结了一下，简单可以用清

代学者纪晓岚在“阅微草堂”里讲的一个故事概括，一只公鼠偷吃春药，自己欲火

中烧，半夜满屋乱窜，狂淫无度，把其它老鼠搞得痛苦不堪。当然这是前辈的描述，

如果现代一点的话，那么余杰、刘晓波整是一个圣战斗士，他们吃、喝、拉、撒、

睡整天就想着一个问题，如何向不同意见者进行圣战！他们的精神就是圣战精神，

可非同寻常啊，不是吗？

（老汗我从来不像有些人说自己的文章一针见血，但从论敌看了之后虚汗如桨的事

实来看，说一针见汗应该是不离谱的，改日有机会出它一本《一针见汗》也未尝不

可，也等于送个顺水人情，谁能猜出其中是什么人情？还有一问，都说“一针见血”，

实际上被针一刺首先是神经的反应，出虚汗就是其症状之一，神经的反应要远比肌

体的反应──出血快，说“一针见汗”更确切、科学，大家以为如何？）

谈笑后，樯橹灰飞烟灭。看余杰的圣战

汗青

最近总部设在美国，公开鼓吹汉奸思想的“汉奸论坛”（其活动经费是来自于以洪

哲胜为领导的海外台独组织）证实，“著名的自由派知识分子”余杰已经加入该汉

奸组织，在“汉奸论坛”开设摊位。这是余杰等“自由知识分子”发展的一个新的

历程碑，现在离他们的理想更接近了。

这里笔者无意谴责这些位新汉奸，甚至无意涉及政治问题。本文要谈的是“自由知

识分子”，也就是汉奸们最津津乐道的主题──宽容。虽然有许多人指出汉奸们宣

扬的“宽容”仅仅是西方对中国人民犯罪的宽容，如果中国人敢对西方犯下的罪恶

说个“不”字，那“狭隘、不宽容”的大棒就会落到你的头上。在汉奸们的眼里，

中国人只配做西方的奴隶。当然汉奸们是绝不会这样承认的，认了就不能再诈骗，

岂不断了他们的□路、生路。真宽容还是假宽容，还是让事实来说明吧，就以“著

名的自由派知识分子”余杰为例（余杰为他们的代表人物，网上无名人士的狂言乱

语则不能为准）。

余杰在近作《林昭与弓琳--两个北大女生的对照》中，以意识形态为分水岭，对两

位北大女生一吹一打，分别进行了吹捧和侮辱，发起了新时代的两个阶级、两条路

线、两条路线的阶级斗争。在文章中，余杰首先对弓琳同学进行了无情的鞭挞，把

这位少女归于“盛行着（的）明哲保身的犬儒主义和恬不知耻的功利主义”。并留

下狠话：“以弓琳为象征的北大则是丑陋的北大，我不得不唾弃、不得不批判的北

大。”

那么这位美丽得足以被其它学校出资一万多人民币请去作“形像大使”的女大学生，

究竟是犯了什么伤天害理的恶事，让信奉宽容的余杰那么大骂不已呢？原来是小学

妹弓琳把自己获得的一万多元报酬，作为党费上交了。天哪，这可是“穷凶极恶、

罪该万死”啊！我们的“自由知识分子”怎能容忍？拿起笔，做刀枪，把那小女孩

打个落花流水！批判、斗争、讨伐：“犬儒主义”、“恬不知耻”、“功利主义”

...。

就笔者本人而言，并不支持弓琳的做法，与其把这么多钱交党费，还不如捐给希望

工程、希望学校。虽然如此，笔者也能容忍弓琳的行动，哪怕她真是做绣。喜欢做

绣也是年轻女孩的天性之一，尽管不妥也绝非罪恶，心态正常的人都会宽容少女的

这点小毛病的，这实在是做人最基本的“宽容”心。可是天天把“宽容”挂在嘴上，

说得比唱得还好听的“自由知识分子”，这基本的一点宽容心已超出了他们容忍的

底线，破口大骂“一个死心塌地的奴隶党员，也就意味着放弃独立的人格和自由的

思考”。具有“独立的人格”的自由知识分子与我们黎民百姓的平常人格就是不同

吗！

为了发泄“阶级仇、自由恨”，余杰更把女大学生弓琳骂为娼妓。他以一个卖淫女

为例子，“借用《世界人权宣言》中的一句话，叫‘人人生而自由，在尊严和权利

上一律平等’。这两个平等的人，都做了一件相同的事情，那就是挣钱。她们在挣

钱的方式也有很大的相似之处，就是用自己的身体，给别人提供服务。当然在名称

上稍微有点区别：那个女生做的，叫形像代理；那个女子做的，叫卖淫。但在本质

上都是用自己的身体为别人提供服务。结果也差不多，她们都用自己的身体挣到了

钱。然后，她们挣到钱的用途，那女生是用来交党费，那卖淫女是用来养家糊口。

我看也没什么区别。至少我无法分出哪个重要，哪个不重要...。将北大女生弓琳与

妓女放在一起，既非故意贬低弓琳，也非刻意抬高妓女。”

余杰这里骂的不是花钱交党费，而是当“形像大使”做公关的挣钱的事情。在“独

立的人格”的自由知识分子眼里，做公关和卖淫是相同的事情，女人只要抛头露面

获取报酬就和卖淫无异。在余杰眼里妇女都得穿上长袍，戴上头巾、面罩，就向电

视上塔利班控制下的阿富汗那般，这样妇女才能保持“乾净”。这些“自由知识分

子”的“独立人格”就是恐怖主义者的那一套，如此的“独立人格”，我们黎民百

姓怎不望尘莫及呢？

在伊斯兰极端分子驾机撞上世贸大楼的时候，因为有些国人的看法和余杰不同而被

他“宽容”地咒于死地（大叫为中国人民鸣丧钟）。今天我们看到，原来余杰的内

心还是一个伊斯兰恐怖主义狂热分子，可见911事件只是他用来发泄对中国人民刻骨

仇恨的借口而已。恨同胞，恨祖国是他的人生信念，此外“独立人格”的余杰并没

有什么原则可言。

在文章中，余杰为了批弓琳而抬出了“毅然挺身痛斥暴政，最终献出了年轻的生命”

的林昭。余杰说林昭有着“宗教气质”、怀着“基督精神”的人，说她自称“奉着

十字架作战的自由战士”（抬出死人斗活人也是文革的常用手法）。笔者是个无神

论者，不相信伟大领袖红太阳之神，也看不上逢共必反的仙。虽然生活的时代和环

境不同，但由于相似的人生经历──为追求理想而被打成反革命，坐牢受刑（当然

那个年代，林女士受的苦想一定比笔者多），笔者觉得在内心能体会林昭女士当年

那种激扬文字、指点江山的情怀。凭这一层灵犀，笔者相信林昭是个有心胸，善于

宽容人者，要是林昭女士能活到今天，是绝不会让余杰这种醉心于意识形态斗争的

文革余孽，利用她的名字去打击一个仅仅选择了不同道路的女性的。相反，对余杰

这种骂起别人刻毒无情，但到自己身上，没拿到铁饭碗，就杀猪似地全世界漫天嚎

叫的男人，让视死如归的林昭女士知道，定会从坟墓中爬出来给余杰吃耳光的。

余杰搬出林昭，就像他借911事件咒中国人民（不是中共）一样，纯粹借口而已。余

杰这样利用、玩弄死者的名声，实在是对林昭女士的极大侮辱，是在从事第二次更

加残酷的谋杀。

在文革中，红卫兵们坚信这个世界上不同观点之间只有你死我活的争斗，动辄两个

阶级、两条路线的生死搏斗，对政敌进行残酷的清洗整肃。看当年战斗的文字“目

前，在革命队伍中，存在着两条路线的分歧和斗争。作为触及人们灵魂的一场大革

命，其实质是一场尖锐的阶级斗争，是关系到要不要高举毛泽东思想伟大红旗，要

不要革命，敢不敢造反，能不能把无产阶级文化大革命进行到底的大问题。对于这

场斗争不能有丝毫的调和折衷。我们要高举毛泽东思想伟大红旗，坚持原则，打击

一小撮极端发动的资产阶级右派分子、反革命修正主义分子，消灭资产阶级思想、

树立无产阶级思想，改造人的灵魂，实现人的思想革命化，挖掉修正主义根子，誓

把无产阶级文化大革命进行到底！”

今天余杰继承了无产阶级文化大革命的光荣传统，把两个阶级、两条道路和两条路

线的阶级斗争发扬光大：“以林昭为象征的北大是光荣的北大，我为之而神往、为

之而骄傲的北大；以弓琳为象征的北大则是丑陋的北大，我不得不唾弃、不得不批

判的北大。...。一个人像凤凰一样珍贵，一个人像泥土一样卑微。”他抨击“今天

的中国就是这样一个‘光环’与‘丑闻’倒置的‘反义社会’。我们歌颂着那些卑

鄙的人物，我们凌辱着那些可怜的灵魂。我们把小丑当榜样，我们把圣徒当笑料。”

余杰呼唤人们起来革命，鞭挞那些没有革命斗志“将良心悬置”的人。他引用巴特

勒的话说：“顺从要比反对容易。岂止容易，甚至还会有奖励。当说谎成为生存的

前提的时候，当认同罪恶成为普遍的社会风气的时候，‘吃人’便成为了这个时代

的主旋律。巴特勒所描述的不仅仅是希特勒德国，这也恰恰是今日中国的生动写照。”

可惜啊，那场轰轰烈烈的文化大革命已经过去了，我们老百姓不想再革命了（余杰

你现在有了新的组织，你就带领汉奸、走狗们闹革命吧）。

余杰在文章中念念有词，三番五次地强调他所谓的“北大革命史”，似乎他就是北

大精神的卫道士：“...肆无忌惮地败坏着北大精神，他们却被当作新时代的“北大

代言人”。这是北大的悲剧，这是北大人的耻辱”。余杰坚信，“北大精神是任何

人也压制不住的，它将会在一代又一代的北大人身上发扬光大。”

当年那“誓死保卫毛主席的无产阶级革命路线！誓死保卫无产阶级文化大革命的胜

利成果！”的口号，到余杰嘴里就成了“誓死保卫北大的革命路线！誓死保卫北大

的精神成果！”

笔者虽然为争取民主自由而坐过中共的黑牢，受过酷刑，但是也能宽容小共党弓琳

的缺点和错误。只是不解，口口声声“人性”，“宽容”，说的比唱的还好听的

“自由知识分子”，对宽容多元的理解是零，脑子了塞满了文革“阶级斗争是你死

我活的生死搏斗”的一元论，对一个不合自己意识形态的小女生发起圣战，进行恶

毒的侮辱，做的可比诅的还卑鄙。“自由知识分子”余杰的本性怕是难改了，但是

笔者还是斗胆提请余先生试着学一点宽容好吗？这一点都不难的，只要有一颗普通

的平常心就可以了。或许这个要求对人格特别独立的余杰太高了？

汉奸们是以“人权”、“人性”、“独立的人格”和“宽容”武装起来的革命斗士。

那么多神圣的词语可不了得，但你要了解斗士们的本质，谈笑间，就可令其“樯橹

灰飞烟灭”。呵呵，玩八哥不如逗活宝。

(弓琳同学，你是年轻的中共党员，笔者当年是反革命分子，虽然我们的道理截然不

同，立场完全相斥，但笔者相信，就是观点不同也要维护你表达的权利。余杰抱守

伊斯兰极端恐怖主义思想，歧视妇女从事社会工作，把你侮辱成娼妓，已经构成了

诽谤罪，可以对其提起法律诉讼。)

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

返回顶端

这个余杰，也是越活越回去。 -- wm - (0 Byte) 2002-11-27 周三, 下午9:15 (257 reads)

显示文章:

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

所有的时间均为北京时间

您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件

[ Page generation time: 0.465616 seconds ] :: [ 25 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]