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 刘晓波精神----议报 |
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东海一枭
[个人文集]
加入时间: 2004/02/14
文章: 4280
经验值: 24050
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作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
续破戒草之四十七：
上网日久，阅人渐多，深感网络藏龙卧虎、英才倍出。大半辈子以来，也翻过不少官方报刊杂志，多为垃圾，见过一些名家大师，不是奴才即蠢才，很少有值得认真对待的。而不到一年，凭我有限的阅读范围，就已发现网上文章、政论高手达数十人之多，值得我每文必读的也有数人。刘晓波先生就是其中之一。唯先生只能发文于受到屏蔽的海外网站，拜读不便，是为大憾。
先生文章，理智、冷静、优美、深刻，与我的张扬恣肆、狂狷尖刻、嘻皮笑脸、指桑骂槐的风格截然不同。见事畅达，说理透彻，但极少涉及生活、经历、事迹、性情、爱好等个人方面的问题，不象我，三句话不到，便老枭如何如何，急着把自己隆重抬将出来，因此，虽对他的思想观点颇为了解，对他本人仅略有所知。只知他乃北京师范大学博士，八十年代末，对当时大陆知识界及人文思潮持全面批判态度，被视为“反叛青年”。是学潮的黑手，屡次被关，至今仍受监控。
日前逛旧书摊，见到一本由中青社于89、9出版的《刘晓波其人其事》的小册子，立即捧回翻读。该册子收集了89之后发表于各媒体对他的“揭露”、“批判”文字，还摘编了他的“反动”言论，目的是当作“毒草”“奇文”“反面教材”，以便读者连根拔除、化为肥料。
该书极力丑化、漫骂先生，极尽断章取之、强辞夺理、无中生有、颠倒是非、似是而非、诬蔑罗织之能事，试图将先生妆扮成一个心理猥琐、思想阴暗、殃民叛国的“疯子”、“狂人”、“野心家”、“卖国贼”、“学运黑手”、“反动文人”，谁知其中泄露的部分事实，却让人领略了一个忧民爱国、远见卓识的大学者和当仁不让、为义敢死的大丈夫的风采！
看一个人，离不开听其言观其行。且粗略观看一下先生在学运前与学运中的言论和行为吧。
他宣称：“马列主义在中国，与其说是信仰，不如说是专制权力的组成部分。马列主义不是信仰，而是统治者进行思想独裁的工具”；
他提出四个“代替”：“只能从多党并存的民主制代替一党独裁，用私有制、市场经济代替公有制、计划经济，用多元化的言治、思想的自由来代替思想一元化，用世界的现代文化来代替中国的传统文化”；
他说，“不是昏君、贪官使专制政体腐败，而是专政政体的先天性产生着昏君、贪官。如果没有民主政治的保证，任何人在专制政府中都将变成昏君、贪官，这甚至与个人品质无关。最卑鄙的政治家无法在民主政制中为所欲为，而没有制度的保障，任何掌权者都将走向独裁”；
他指出：“全盘西化就是人化、现代化，选择西化就是要过人的生活，西化中国制度的区别就是人与非人的区别”；在一次座谈会上，他说：“应当提出让一部分人先民主起来的口号，给知识分子更多的言论自由、出版自由，可以加速我国政治现代化进程”；
他在《改革建言》中说：“要修改宪法，四项基本原则不应强加于所有公民、故应从宪法中取消，加入保障基本人权的条款，开放民间报刊，禁止因言定罪，真正实行言论自由、出版自由和新闻自由”；
由先生与候德健等人共同起草的《六二绝食宣言》说：“中国几千年的历史，充满了以暴易暴和相互仇恨。为此，我们绝食，呼吁中国人从现在开始逐渐废弃和消除敌人意识和仇恨心理，彻底放弃阶级斗争式的政治文化，因为斗争只能产生暴力和专制”、“我们必须以一种民主式的宽容精神来开始中国的民主建设。民主政治是没有敌人和仇恨的政治”…。
不用再抄录了。先生的种种言论，堪称利民利国的金玉良言，反对专制的投枪匕首，至今重温，依然凛凛有生气、掷地有金声！
先生对四项基本原则的否定，对我党、对社会主义制度的“攻击污蔑”，对马克思主义的“反动”，对人民民主专政的“攻击”，对传统的否认，对中国文学的批判对教育制度、中国人格的反思，对民主主义的“美化”，对个人主义的“鼓吹”，等等等等，在在闪烁着真知灼见，无不饱含着对民主自由的衷心向往、对人民、对祖国的大爱深情，令人读来振聋发聩、感发奋起！而批判、反驳他的那些垃圾文字，充斥着马列主义、阶级斗争的观点，充满了反人道反民主反社会的暴虐邪恶之气，往往文不对题，胡搅蛮缠，抓住一点，不及其余，不但无知无力，而且无赖无耻。
先生最为人垢病的是他对香港《解放月报》记者讲的一段话：“香港一百年殖民地才会变成今天香港这样。中国那样大，当然需要三百年殖民，才会变成今天香港这样。三百年多不够，我还有怀疑”。老枭曾在《矮人堆里拔将军-----声援刘晓波》中对此颇有微辞：“我对刘晓波的见识并不怎样佩服，对他的一些观点也不完全认同。如他对传统文化不分精粗的一概鄙弃，无条件的亲美崇洋，殖民中国三百年的主张，等等，都不免浅陋”。
我赞同先生的意见：全面、彻底地放弃“师夷长技以制夷”的自慰式的斗争哲学，全面、彻底地向西方畅开大门，学习其科学技术、经济管理，更学习其政治。但对于“殖民三百年”的主张，却无法接受，尽管先生是在特定语境下说这句话的，是出于对中国缺乏根本改造的“土壤”的悲观；尽管我也知道，自古以来，最瞧不起中国人最不把人民当人看的，最残酷无情地压迫、剥削、掠夺、凌辱、镇压中国人的，是中国人自己，是中国的统治阶级、特权分子。
毕竟台湾民主实践的成功，已证伪了中国“土壤”不适合民主成长的“定理”。毕竟，只要气候适宜，我相信中国人自己有能力有条件实行民主。
至于书中屡屡提及先生“我最佩服希特勒”之言，因不了解是在什么情况下说此话，又佩服希特勒什么，估存此疑，盼先生有以教我。
先生观点与我大同小异，小异处，属枭眼里的白壁微暇，丝毫不影响先生品格之“大”、思想之深，不影响我对“傻博士”的敬佩。更加难能可贵的是，先生剑及履及，身体力行，通过他的行动，为“结束中国知识分子几千年只动口不动手的软骨症”树立了最好的榜样。
学运开始後，先生提前结束美国哥伦比亚大学访问，回到北京，奔走在天安门广场上，作演讲、发宣言、搞捐款，全身心投入民主运动之中。首都戒严12天之后，广场上学生日渐减少，6月2日，先生发起上演了4人绝食48-72小时的壮剧。
“ 六四”之后，被关押21个月，剥夺著作权。1995年5月，因组织纪念“六四”六周年的请愿活动，再次被拘禁。1996年10月，他舆王希哲联合发表《致国共两党的双十宣言》,被判“劳动教养”三年。至今共三次被捕，三次坐牢。但先生“死不改悔”，坚持自己的观点，并冒险大写“反动文章”。正如先生接受香港《解放月报》记者采访时讲的：“我对整个人类都是悲观的，但我的悲观主义并不逃避，既使摆在我面前的的是一个又一个悲剧，我也要挣扎，也要对抗！我不喜欢叔本华而喜欢尼采，原因便在于此”。
在《矮人堆里拔将军-----声援刘晓波》中，我曾向先生致敬：我佩服敬重的是他的胆魄和精神。他首次出狱之后，不听亲友和有关部门的劝告，拒绝出国，冒着再次被捕的危险留下来，留在这片血泪浸润的热土上，读书、思考、呼吁，感受变革的热潮、时代的风云。中国最缺的，不就是这种敢于执己见吐真言、敢于对强权和恐怖说不的勇士吗？这样的人，才不愧为铁肩担道义，妙手著文章的勇士、志士，不愧为“中国的脊梁”！在知识人士纷纷投靠强权的时候他傲然独立，在学生领袖们纷纷逃亡的时候他坦然独留，在一些民运分子只顾争权夺利只顾发家致富的时候他初衷不改，这种刘晓波精神，很了不起啊。
鲁迅说过：中国一向少有敢抚哭叛徒的吊客，见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。先生堪称单身鏖战的武人、失败的英雄，老枭天生怪牌气，偏要来作一回吊客，来吊一吊先生这个“叛徒”，再为被强权劫持的灾难深重的祖国和人民，大哭三声！
几千年来大多数知识分子的精神是阳萎的，却总有那么一小撮“傻子”、“疯子”，持正不阿，见义勇为，为了人类进步的事业，为了社会的自由、人民的幸福，为了中华民族的利益，与腐败分子、腐败集团、黑恶势力斗，与反动政治、专制制度斗，为此不惜牲牺一已的利益、个人的自由、家庭的幸福，乃至宝贵的生命。他们不愧为先天下之忧而忧的当代壮士、义士、先行者、民族英雄，他们才真正代表着人类的良知、人民的利益、祖国的希望！刘晓波就是其中典型的一分子。
在道德崩溃、信仰缺失的当今中国，刘晓波们以铁肩担道义，肩着黑暗的闸门，将当代知识分子整体水平低下的人格、将中华民族急遽下坠的道德水准，奋勇抬升，那怕是那么一点点！社会的发展，文明的进步，专制威权的衰败，共产党的“与时俱进”，都有刘晓波们的一份功劳。
刘晓波精神万岁、万万岁！
此文系http://www.chinaeweekly.com首发
东海一枭2002、10、30
作者：东海一枭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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