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马悲鸣评911事件

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马悲鸣评911事件 -- Anonymous - (732 Byte) 2001-11-25 周日, 下午10:50 (965 reads)

911
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标题: 马悲鸣：美国表里如一的内外政策不是自由民主，而是法制 (323 reads) 时间: 2001-11-25 周日, 下午10:54

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

October 15, 2001:

美国表里如一的内外政策不是自由民主，而是法制

马悲鸣

许多第三世界国家的民主派和自由派都对美国人行事感到莫名其妙，认为美国的

内外政策表里不一。美国对内实行自由民主，对外却屡屡协助专制国家的政府打

击自由民主派，协助王室独裁国家打击相对更自由民主的国家。

其实这不是美国内外政策的表里不一，而是几乎所有第三世界国家的自由民主派

自己的表里不一。因为所有第三世界国家，包括中国的自由民主派的思维都是所

在国文化的固定逻辑。所谓的自由民主，不过是把这逻辑的大前提代换了一下而

已。

所有第三世界国家的自由民主派都按照本国文化的思维逻辑认定，我国巴结专制

政权的人会得到本国政府法外施仁的特殊照顾，比如当年日本政府从轻发落爱国

刺客和台湾当局收容并奖励大陆劫机犯。现在我们这些自由民主派投靠自由民主

的美国，因此美国也应当给我们以法外施仁的特殊照顾。

这些人有个最大的思维盲点，即美国究竟是否是以自由民主立国？

不是！

美国不是以自由民主立国，而是以法制立国！

自由民主无法立国。每个人要都强调起自己个人作主的权力和自由，国家还不全

乱了套？在选举和表决中百分之四十九失败的一方何必要听从百分之五十一胜利

的一方？

以八九民运为例，北大学联原来表决不参加绝食。可是身为北大学生，也即北大

学联属下成员的王丹不但自主去参加绝食，而且正是由王丹出面代表绝食团接受

的电视采访。不管王丹是否有明确的委任职务，只这发言人的身分，就可将其视

为绝食团领袖。

如果说八九学潮是西式民主运作的话，王丹就无权在北大学联表决不参加绝食以

后，私自跑去当绝食团发言人。中国人所理解的民主，其实是自由。虽然北大学

联民主表决了不参加绝食，但我王丹有参加绝食的自由。

将来如果王丹竞选总统失败，他会拉自己的支持者从中国分裂出去，成立一个自

己任总统的国家。道理是一样的。

美国在林肯竞选总统胜利之际，南方各州就要来出去独立。其结果是理所当然地

遭到武力制止。可是在八九年的当初，北大学联却无力制止王丹代表绝食团接受

电视采访。

从根本上来说，美国是个以法制立国的法治国家。所谓的自由民主，只不过是法

制规定的条款而已。法制划出了一些行为界限。在合法的界限之内，人民可以享

有自由民主。越过了合法界限，则无论如何自由民主，断无容忍的可能。

比如说洛杉矶暴乱，何等的自由，何等的暴民自行作主？但因其越过了合法界限，

总统便宣布了紧急状态，派遣军队入城弹压，对违抗者打死白打。美国国内是宗

教信仰自由的，任何人干涉他人信仰都非法，而不管干涉者和被干涉者是否美国

社会的主流宗教。

美国的对外政策也是一样。奉行阿拉伯复兴主义的伊拉克总统萨达姆·侯赛因原

来是亲美的。他在国内改善妇女地位，搞社会保障制度等一系列政治改革。而以

腐败专制著称的科威特和沙特阿拉伯却都是世袭王室的独裁统治。七十年代沙特

王族一名公主爱上了平民，结果被拉到集市上双双砍头。

阿拉伯复兴主义的伊拉克不但亲美，而且有具体举动，就是发兵猛攻反美的伊斯

兰复兴主义的伊朗。阿拉伯复兴属民族主义，伊斯兰复兴属宗教至上主义。两伊

战争应该是伊拉克更理亏。若在正常情况下，美国就该在联合国授权下武力制止

伊拉克。但终因伊朗是个专门反美的国家，刚扣压了美国人质，正与美国势不两

立，结果是美国无法出面摆平。

伊拉克自以为亲美，又打伊朗替美国出了气，便在略示招呼之后，忽然发兵兼并

了王室专制的科威特。从意识形态上看，科威特的王室独裁统治与美国的自由民

主格格不入。而萨达姆·侯塞把伊拉克搞成最好的阿拉伯福利国家，受到伊拉克

人民相当彻底的拥护。

按照第三世界国家的常人见解，则亲美的伊拉克更应当受到美国的青睐，至少应

当对其兼并王室独裁的科威特装聋作哑。可是却不然。科威特和沙特不是坚定反

美的伊朗。在联合国决议的授权下，组成以美国为主力的联军，将相对自由民主

的伊拉克驱逐出科威特，解放了科威特的王室独裁统治。不管是否亲美，也不管

是否王室独裁，谁非法，就揍谁。

这一点招致了阿拉伯复兴主义和伊斯兰复兴主义双重的敌视。本·拉登在911之后

的讲话里就明确提到伊拉克问题。

科索沃的阿尔巴尼亚民族解放军袭击南斯拉夫警察局，打死警察，制造爆炸，有

回教恐怖主义色彩。而南斯拉夫是前国际工人情报局里最先走出铁幕，甚至因其

亲美倾向而遭到到苏联和中国双重攻击和声讨的国家。但就因南斯拉夫警方报复

过度，被发现屠杀了四十余名阿尔巴尼亚族人。结果基督教国家组成的北约联军

就出兵救助异教徒的阿族解放军，把导弹投到了同为基督徒的东正教南斯拉夫头

上。不管宗教信仰，谁非法，就揍谁。

联军没有乘胜追击推翻萨达姆·侯塞因在伊拉克的统治，也没乘胜追击推翻米洛

舍维奇在南斯拉夫的统治。这正说明美国法制精神的内外一致，表里如一。推翻

萨达姆·侯塞因和米洛舍维奇的统治不合法，所以美国人不干。打击伊拉克和南

斯拉夫，是为了制止两国政府的非法越界（越地理界与越人权界），并不以两国

是否亲美，是否自由民主，是否社会改良和搞社会福利为准。

1982年发生了以色列军队攻入巴勒斯坦难民营的大屠杀。虽然至今没有找到凶手，

但一贯支持犹太人的美国却转而压制以色列对巴勒斯坦恐怖袭击的报复，以致911

之后以色列总理沙龙的公开嘲笑美国人自作自受。

前些年国内曾流行过“价值取向优先”论，其实就是文革中“大方向正确”论的

翻版。若果按此说，则伊拉克和南斯拉夫在自由民主的大方向上都比他们的对手

科威特与阿族解放军更正确。则美国就理应“价值取向优先”，即使不支持两国

政府，至少还可以装聋做哑嘛。但是却不然。

充任世界警察的美国不看大方向是否正确，也不会价值取向优先，而只看究竟是

哪方非法越界。于是便出现自由民主的美国猛炸相对更自由民主的伊拉克和南斯

拉夫，以解放王室独裁的科威特，救助发动恐怖袭击的阿族解放军；压制自由民

主的以色列报复巴勒斯坦人的恐怖袭击。

中国人的思维也属此类。王希哲的《美国，你太自私》（见【附录】）就代表了

这种根深蒂固的“大方向正确”论。凡经历过文革的各派头面人物，都曾有过谋

求“支左”的军工宣队或军管会支持自己这一派的经历。其理由正是“我们大方

向正确”。

另外从下列这些文章题目也可看出海外民运分子这种以民主自由的价值取向优先

而说出的完全不附和美国立国精神的昏话∶

曹长青：《让民主自由的价值称霸》、《向中国式恐怖份子宣战》、《打一场摧

毁专制的第三次世界大战》，北明∶《从孤立主义到国际主义——美国外交行为

回顾》。

北明是前造反派郑义的老婆。其文章题目中这“国际主义”四个字是共产党输出

革命的专用术语。美国的对外干涉是执行国际警察任务，并非效法共产党输出意

识形态革命那样输出美国式的自由民主。

中国民运人士对美国精神的理解有原则性错误！

【附录】～～～～～～～～～～～～～～～

美国，你太自私

王希哲

美国，你太自私！

美国又对阿富汗发动了一轮又一轮的空袭，但傻子都知道，就算把塔利班灭绝，

把拉登、奥马尔全枪毙，就能保证今后不出现张登、王马尔？

9.11以后，美国一直拒绝反省，现在是时候了。

我要说，美国，你太自私。

当伊拉克人民受萨达母这个独夫蹂躏的时候，你为了自己能在中东驻军找到理由，

置伊拉克几千万人民于不顾，停止了进军，放了萨达母一条狗命。

当以色列人民频繁受到巴勒斯坦分子袭击的时候，你为了不得罪阿拉伯石油国王

们，一再压制以色列的正当防卫。当全世界人民深受伊斯兰之害的时候，你为了

讨好本国穆斯林势力，不肯对全世界的穆斯林分子展开攻击，以至菲律宾的人质

又被砍头，尼日利亚又有200平民惨死穆斯林之手。

这一切，造成了你的911。

如果你真是个警察，请不要总是处处想着自己的利益，也要为世界人民着想，带

领全球正义力量，向伊斯兰邪教势力开战，坚决、彻底地消灭这一反人类的势力。

否则就算把塔利班灭绝，把拉登、奥马尔全枪毙，就能保证今后不出现张登、王

马尔？

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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