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 头戴保险套的暴力民运党——回张三一言先生的提问 |
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徐仰药
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
头戴保险套的暴力民运党
——回张三一言先生的提问
徐仰药
张三一言说我是民运，不但说我，还连累我头回听说当然也从来未曾谋过面的本家兄弟“徐迎药”也一块跟着陪绑。记得大概是看好戏先生说的：只有自己承认是民运人士的才是民运分子，如果不知道对方的真实身份，就胡乱称其为民运，无异于栽赃陷害，因为谁都清楚，在中共的独裁统治下，民运的标签一戴上，那将意味着什么，下场将会如何。（大义，原贴记不清了，如果有出入，请看先生原谅，顺便对曾经被我错认为是民运分子的安魂曲先生表示一点真诚的歉意，原来先生只是个民运爱好者，那可比海外主张暴力革命的民运党们的处境更加安全多了，呵呵！）
看好戏先生（？还不敢肯定，因为有个观好戏的同志老跟着搅和）这句话认真研究起来恐怕有问题，“自己没有承认是什么就不是什么”，照这个逻辑发展下去，恐怕世界上就没有坏蛋和恶棍这一说了，当然也不会有什么伪民运，不过流氓还是有的，王朔就是一位，他自己承认了，我是流氓我怕谁？所以张先生一口咬定我就是民运，我也不想辩解，难道民运真成了臭狗屎，谁都怕踩一脚不成，小徐偏不信邪，甭看我穿双新鞋，我还就是踩定了。不但我是民运，而且当权的中共改革派都应该算是民运，邓小平先生就是中国最有名的民运，当然，江泽民先生也不例外。因为他们都在为中国的民主运动尽一分力，发一分光，民主运动不应是某类特定人群的独家专利，民主运动不是你们发明的，你们无权霸占。
在《说道》时就领略过张三一言先生的风采，先生的死缠烂打功夫可谓天下无敌，本来不想跟您纠缠，谁有闲功夫陪您满世界摸爬滚打？所以您理复来理复去，我都没吱声，您就当我不可理喻得了，因为实在没法跟您讲理。最初与您掐架时我就明白告诉您了，假如您不主张暴力革命，您和我根本就没什么原则性的分歧，您的那些民主大道理我都懂，不用给我摆出一副民主学教授的嘴脸来，您当自己是天安门广场上的民主女神怎么着？脑门上刻着“民主”二字，谁见了都得下跪，给您磕仨头拜您为师，当场传道授业解惑？
您老眼昏花没看明白我的意思，以为我在那不耻下问呢，于是乎又给我开了堂民主偏见（常识）课，掰开揉碎给我讲“谁上台、怎样上台和民主”的问题。 既然您不厌其烦地理复，我当然认为您和我在认识上有根本分歧，您肯定是主张暴力革命的喽！所以才回了您的《理复一》，给您说说暴力革命多么不可取，您看后竟然纳起闷来，说我张三并没有主张必须暴力革命，你跟我讲这些干甚么？而且您还说，我张三虽然支持暴力革命，但也不反对改良，反对否定改良也反对否定革命。您原来等于什么也没说，爱咋着咋着，那您跟我理来理去理个什么劲？您自己说，我能搭理您吗？
跟先生远日无冤近日无仇，磕磕碰碰不过是观点之争，谁也犯不着毁谁，我相信您绝不是那种来信教育开导我，开导不通就恼羞成怒炸我邮箱的下烂货。所以您今天提出的问题我都试着一一答复，如有错缪的地方请不吝指教，我还会看您的贴子，但请恕徐某不再回复。您的《问题一》既然是明知故问我也就不再废话了。
您的第二个问题问：“你能否具体指出哪些民运有这样的思想？”
您说的“这样的思想”是指我文中说的核讹诈那档子事吧？那么您去看看目前正高悬在您头上的论坛导读中的自由射手先生的大作《这样,暴力革命之所以有可能成功,恰恰就因为爆发核战的几率不为零!》及后面高寒先生的跟贴就会明白了。自由射手是不是民运我不知道，因此不好妄加猜断，但高寒先生可是本坛的暴力民运活标本，他的跟贴是神马意思您能否代为解释？
您的第三个问题问：“你能否给个大概的答案，有这样思想的民运是主流还是支流？占多大比重？”
小徐身在国内，从未跨出过国门一步，来本坛之前连“民运”这个新名词都未曾听说过，民运的言论也是在这个坛子里才得以首次瞻仰，我怎么知道其是主流还是支流？刚才看了余大先生的转贴，了解了不少海外民运的重重黑幕，我送他们几个成语以示评价：乌烟瘴气，乌合之众，乌七八糟，乌漆马黑，最后这个可能不是成语，但用在这很恰当。看到余大先生这篇转贴的国内网友，假如还对所谓海外民运抱以奢望，那可真是糊涂油蒙了心认不得好赖人了。
第四个问题：“这种思想是真从民运中概括出来的还是从诬民运中提取出来的？或是两者兼之？”
这至少是我从本坛的主张暴力革命的伪民运中概括出来的，用高寒先生的话说，就是——“非浅见，很启发思维。”
您的最后一个问题：“一个人因为村民反抗强盗而令其它家人被辱财产损失，转而与强盗合作劫杀村民……你觉得如何？”
我觉得您这个比喻有点不伦不类。首先，主张暴力革命的民运党们是在国外而不是在国内，假如有张庄和李庄两个村子，张庄是村民自治其乐融融，李庄是强盗当权欺压良善，李庄一些人不堪忍受跑到了张庄居住，并且煽动李庄没有机会跑出来的村民武装暴动，面对比自己强大得多的强盗对手去以卵击石白白送命，您觉得这帮隔岸观火的煽动者是值得尊敬的吗？他们要真的值得尊敬就根本不会跑到张庄去，而是应该留在李庄身先士卒地与狗日的强盗决战到底，哪怕留尽最后一滴血。既没胆量流血，又没胆量把牢底坐穿，只知道站在岸边大喊大叫地鼓动傻二愣子们下河蛮干，等别人淹个半死好趁机会捞些值钱细软，这种居心叵测丧尽天良的东西还值得您张三先生尊敬，小徐我真是说什么也想不明白这其中蕴含的深奥道理。
附录一：
徐迎药君，我不是民运人士，你是，答不答问题悉随尊便
张三一言
我不是民运人士，你是。
我对民运内斗一向不感冒。但对你这一次表达的核弹救国论思想，倒有一些兴趣。
所以民运门外问民运。想搞清楚一些问题。不过你没有必须回答的义务，答或不答悉随尊便。
一，（明知故问）这是不是你的真实思想？
二，你能否具体指出哪些民运有这样的思想？
三，你能否给个大概的答案，有这样思想的民运是主流还是支流？占多大比重？
四，这种思想是真从民运中概括出来的还是从诬民运中提取出来的？或是两者兼之？
五，（题外问题）一个人因为村民反抗强盗而令其它家人被辱财产损失，转而与强盗合作劫杀村民……你觉得如何？
其次，你的长篇民运内斗巨作，我因为患了芦氏综合症，只抽看了几行。不敬之处请原谅。
我不是民运人士，你是。
我对民运内斗一向不感冒。但我对祖国的民主前途耿耿在心。
作为一个民运门外汉看民运。不管你说民运坏到加零一也好，说民运勾结共特也好，说民运不是人物也好。
为甚么那些人，死劲地反民运，民运有问题是原因之一，但根本的原因是民运中人的主流还坚持促进中国的民主。
当有人作狮子吼说民运不成人物时，这正说明民运还是人物。
反民运是由反民主人士担大旗，民运失意人士及其它种种色色人士作陪衬的反民主大合唱。
只要世界还有民主存在，且这民主严重地威胁着窃权者的地位，反民运之声就不会消失。
一旦当民运不要民主时，反民运之声立降万丈。
民主是要运动才能成事的，为促进民主的运动就是民运。把民运哨灭干净了，也就无所谓民主了。我说的反民运就是反民主理由就在这里，且理由极之简单明了。我就是要坚持说：反民运就是反民主。
张三一言
附录二：
作者: 自由射手 这样,暴力革命之所以有可能成功,恰恰就因为爆发核战的几率不为零! 2002-6-20 03:39 [Click:98]
核威慑不仅有效于国际,也有效于国内!要是内战中,双方都掌握了核武器,核威慑就能起到作用!--条件是反政府武装快速掌握核武器!要是传统内战,在现在的条件下,那恰恰是反政府武装必败无疑------毕竟现在不比共党,孙大炮那时的条件了!------没有军阀分立,没有外敌入侵!如果有人能成功地证明爆发核战的几率为零,那么,也就变相证明了反政府武装的"暴力革命"必败!设想:如果反政府武装快速掌握了核武器,---这样,就迫使在常规战中获得决定性优势的一方(几乎可以肯定是政府军)不敢把这种优势转化为胜势,因为爆发核战的几率很大!---就象前一阵子的印巴冲突!其结果就是妥协,必须是妥协!这样,哈哈!反政府武装就有望了!所以,正是由于"爆发核战的几率很大",谁也冒不起这个风险,才有妥协的可能!现在而今眼目下,"妥协"意味着什么?呵呵!---大选啊!我们不妨把这种"民主"称之为"核弹后面的民主"---怎么样?很有"中国特色"吧?这可是我"发展"出来的啊!当然,人民的风险仍然很大.这种妥协,必须先假定当局会因为顾忌"核威慑"而不敢在常规战中把"反政府武装"彻底",干净,坚决地消灭之"...!也必须先假定"反政府武装"不会在"最后关头"首先使用核武器.----也就是说:必须先假定双方都很"理智"!所以,在下以为,争论"证明爆发核内战的几率为零"不如争论"证明双方是否是理智的"或"双方谁更顾忌中国百姓"来得实际!呵呵!浅见!见笑!
o 非浅见，很启发思维！ -高寒- [0 bytes] -2002-6-20 05:33 [Click:10]
§ 正因为有了核武器,以前要花几十年才能成功的"暴力革命"现在很快就可以完成! -自由射手- [346 bytes] -2002-6-20 07:04 [Click:26]
§ 还是不安全. -诚实- [156 bytes] -2002-6-20 07:12 [Click:33]
§ 怎么?老兄对当局这么多年来还是没有丝毫信心?哈哈! -自由射手- [234 bytes] -2002-6-20 07:23 [Click:32]
§ 俺也这样认为。 -伯夷- [408 bytes] -2002-6-20 09:26 [Click:31]
§ 那是真的玩火,而不是脚踏实地地民主革命. -诚实- [132 bytes] -2002-6-20 08:26 [Click:26]
§ 兄弟啊!但是好象你楼上的帖子不是这个意思啊? -自由射手- [28 bytes] -2002-6-20 11:04 [Click:13]
§ 兄弟，我支持六四的和平民主，支持法轮功的宗教诚善道德 -诚实- [0 bytes] -2002-6-21 04:45 [Click:0]
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