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主题: 公正和自由才是市场经济的要义
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作者 公正和自由才是市场经济的要义   
不争论
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文章标题: 公正和自由才是市场经济的要义 (158 reads)      时间: 2002-6-14 周五, 上午9:55
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

公正和自由才是市场经济的要义

作者：不争论





Z兄有过一个“市场经济是无耻的”说法。他的观点我不赞成的不多，这是最不赞成的一个。我以为，市场经济的要义恰恰是公正和自由。拿道德标准衡量，市场经济带给一个社会的，应当是道德进步，而不是退步。而且只有道德进步了，才有所谓市场经济。



说市场经济无耻，大概是把市场经济中的“经济人”和“市场经济”本身弄混了。“经济人”是无耻的，追求个人利益最大化的，但这是对人类自私本性的概括，这种自私本性跟“经济人”是否处在市场经济下无关。拍皇帝马屁的宦官、收白花花贿银的知县，都不是在市场经济下，但同样追求利益最大化，也是无耻，比市场经济下的“经济人”的无耻有以过之。市场经济则是加在经济人之上的一套制度。它对经济人的无耻是一付羁约。



有人可能争辩说：市场经济追求的是效率，忽视的是公平----所以市场经济是不道德的。但是，从历史演进的角度看，这个论断的前提是值得怀疑的。在市场机制最初建立的时候，它肯定是不完整的，也不大可能比原先的制度更有效率。比如说，强迫10个奴隶做陶罐，比之让这些奴隶自由然后购买他们自主制作的陶罐，前者肯定更有效率。在奴隶看来，前者却显然是不公正的。奴隶们要争取自由，并非为了提高社会的生产效率，而是为了争取自己的公正--社会的公正。



实际上，没有个体--生产者--的自由，就不可能有市场交换，不可能有市场经济。反过来说，一旦每个个体都获得自由，市场经济就是顺理成章的--因为除了公正的交换外，你再也不可能有任何其他方式去取得他人的物品。两个自由人的自由交换就形成市场。一群自由人在经济上自愿组合就成为company（公司）----市场经济的基本商业单位。例如移民新大陆的拓荒者们，就是组成这样一个个的公司，从事的其实是农、牧、林、渔等“第一产业”。没有自由人，也就不会有最早的公司。



如果我们阅读历史，并不能看到一个轰轰烈烈“建立市场经济”的运动，看到的只是一次又一次波澜壮阔的争取个体自由和社会公正的运动。有理由相信：市场经济只是这个运动的自然产物，并非根据任何经济学家“效率最大化”方案的设计。实际上，古典经济学者最关注的就不是“市场效率怎样最优”，而是“公正合理的产品价值（价格）何在”？后来经济学家们对“均衡最优解”等等孜孜不倦的证明，只不过是试图对市场制度带来的经济繁荣做事后的解释，并非事前的指导。市场经济的要义，它从一开始的追求，乃是公正和自由，经济效率不过是社会公正与个体自由之花后来结出的果实。我特别要提醒的一点是：市场经济制度的确恒常地造成个体收入的分化，但这种分化伤害的只是“平等”，却并不违反“公正”。我们都知道平等并不总是公正的，因为人的能力就是天然不平等的。



在建设市场经济的所有实践中，当代中国也许是一个奇特的例外，是在完全脱离个人自由和社会公正运动--甚至压制后者的情况下，却大张旗鼓地把“建立市场经济”作为国家的基本政策和全社会的任务。这样建立起来的究竟是否真正市场经济？还是一个畸形逐利的商业社会而已？或者（如果我们属于乐观派），在学习市场规则的过程中，能够潜移默化地带动个人自由和社会公正的建立？答案还不清楚。



假若在公正缺失的前提下，却成功建设了一个逐利的商业社会，市场经济就并不真实存在，市场就注定扭曲。在其中，一切所谓“市场交换”，不过是逼良为娼的表演，其中一方并没有真正的交易权力。即使他们从这交易中也获得了商业利益，他们仍然会觉得遭到了不公待遇。即使他们小康了，宽裕了，仍然会对这个所谓“市场秩序”抱持敌意，这敌意仍然可能在某个时刻，以某种方式爆发出来。要明白这一点，只需问问每一个“自愿”进入劳动力“市场”的打工仔，问问每一个“自愿”进入色情业“市场”的小姐，问问每一个“自愿”进入商品房“市场”的住户，每一个“自愿”进入股票市场的股民，... ...还有将来可能出现的，“自愿”进入银行收费服务“市场”的顾客。







作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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