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主题: 海娃叹井深 (虔诚的教徒信众们请勿进)
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作者 海娃叹井深 (虔诚的教徒信众们请勿进)   
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文章标题: 海娃叹井深 (虔诚的教徒信众们请勿进) (750 reads)      时间: 2005-1-17 周一, 下午7:00

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

坐井观天,这个成语寓言故事,是大家都耳熟能详的。寓意包括了:世界广阔、学无止境、个人的自满自大是可笑的;进一步的教益就是“无生也有涯而知无涯、活到老、学到老”等等 ------ 这是我们民族的、几千年前的前辈哲人留下来的、具有教育意义的哲理。------ 这正是大海般的胸怀呀!我们民族文化的博大精深、海汇百川、宽容多元而世俗化,不正是很好地印证了这个古训了吗?领导民族前进的人物正是民族的这样的哲人和精英们。------ 可能有的先生们对这个断言有疑虑,那么我简单提示一些:比如:佛教之外源和融入本土;再比如胡琴、胡床之外源和融入本土;再比如近、现代以来,西方文明如潮水般地涌来,我们民族的精英们,总是如饥似渴地主张加以学习和吸收… 总之,先生们只要平心静气地回想一下,就明白了我们的民族,即汉族,的确是个伟大、包容、愿意学习和善于学习的民族。----- 我们落后了,那根本原因在于地理,即希腊因为其地理的特殊优势而超前地、特殊地发达;而我们离希腊太远了,以至于在西方继承希腊文明并发扬光大之前,我们没有机会学习、吸收、利用和发扬希腊文明的成果。------ 换句话来说,我们民族,除了比希腊文明及其后裔西方文明落后,并不比世界上的其他民族差。我们是落后了,那不要紧,抓紧学习,迎头赶上呗。我们实在没必要自卑,更不应该自我厌弃。

说到学习,学什么呢?答案是现成的 ------ 100年前的我们民族的精英们早已指出了:“民主与科学”。请注意了:不是改变民族性,也不是要移植宗教。------ 民族性,是一个民族存在的特性;只要这个民族没有被灭种,即使亡国了、变成被殖民帝国统治了,民族性就依然传存。也就是说,殖民统治200多年云云,也不过是换了领导,至多换了制度而已。----- 因此,对本民族咒骂不已的某“先知”,可以省省心了。------ 任你再怎么歇斯底里地咒骂,我们的民族特性和文化,会继续传存下去,永远传存下去。

说起来,“民主与科学”都是制度。民主是政治制度,而科学是怎样做学问和做什么样的学问的制度。在我们国家里,科学制度已经建立,而民主制度仍有待于建立。这是今后一段时期内必须完成的任务,否则,就逃离不了革命的宿命;就不能实现真正的长治久安。

有人可能会说:你怎么忘记了:资本主义和私有制更重要。其实我没忘,100年前的我们民族的精英们也没忘。他们不提这个,原因在于资本主义和私有制,是人类社会经济发展的自然产物,与“民主与科学”是必然的相辅相成的关系。资本主义和私有制在当时已经形成和发展;在今天,也同样已经形成和发展了,所以不用再特别指出了 ----- 而且,经济发展更重要的靠的是自由竞争,而不是计划制度。

科学,是无边无际的知识海洋。现在的知识人,就是在这海洋中游泳的海娃。----- 虽然游不到边、上不了岸,但视野变得很开阔。而宗教是井;不同的宗教,就是不同的井(这些井互相之间往往彼此排斥);信徒们则被局限在经书里。宗教和迷信的区别无非在于宗教是有组织的、系统的迷信罢了。人类需要宗教和迷信,和人类需要心理医生一样。换句话说,不是每个人都需要宗教和迷信,正如不是每个人都需要心理医生一样。譬如:若有XX先生为自己是中国人又不信教而烦恼,显然宗教是不能解决这位先生的心理问题了;那么,这位先生就可以通过去看心理医生来解除烦恼。XX先生,既然曾自称科学家,那也就是一个海娃了;但这个海娃,却对着一口井叹道:太深了!---- XX先生呀,你觉得这口井太深了,我们的农民同胞们可不这么认为。----- 有事实为证:基督教和天主教在中国的最大的、占绝对多数的信徒群即在农村。----- 也就是说,一个受过良好的科学教育的海娃,不会陷到井里去,是正常的,何必因此而叹息呢?你信不了教,并不是因为你还信共产主义,而是因为你相信进化论,不相信上帝造人。同样地,你理直气壮地反XX功,也还是因为你有幸活在现代、掌握了足够的科学知识,不是因为那个井浅。-----照你这么厚此薄彼,假如李先生早在两千年前创功,而你又不是中国人,那么你又要崇拜XX功了;虽然你仍然相信科学,因而不练功 ----- 这不是玩笑。----- 基督教归纳起来,也还是真善忍三个字所代表的道德和心理修炼。

这里要再纠正两处XX先生出于民族自卑的目的,而故意贬低儒家、抬高宗教的地方。XX先生断言:“基督教大概是人类能想出来的最伟大的宗教。现代基督教从耶稣赎罪说出发,发展成了一种极度完美的伦理体系。它主张宽容,反对judgmental,培育个人的忏悔情怀,在这点上,它其实和传统儒家“严于律己,宽以待人”、“忠恕”、“一日三省吾身”颇有相通之处,但远比儒家深邃。更何况儒家的说教基本停留在嘴上,孔子本人就是诛锄异端的祖师爷”。------ 第一、要说伦理,那还是儒家的那一套更完善。这也是晚清民国一度有“东学西渐”的这个说法的原因。第二、要说宽容,儒家比基督教宽容。儒家,并不排斥别的体系,如道家、佛教等等;而基督教是一定要唯我独尊的,比如新教、旧教之间就曾经打得一塌糊涂,更不用说迫害科学家的往事了;而美国建国先贤们,为了建立和健全民主政治,也要限制宗教干政(因为一神论的宗教是唯我独尊的;若宗教干政,则必然妨害民主)。当然,基督教在西方历史上的作用,是柄二元的双刃剑,不能简单地肯定或否定。我以后会在系统比较东西方的文章里论述,这里就不再展开了。


作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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