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主题: 从杜甫远胜于李白谈起
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作者 从杜甫远胜于李白谈起   
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文章标题: 从杜甫远胜于李白谈起 (746 reads)      时间: 2004-12-19 周日, 下午2:32

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

我们都是自小就经常读到李白和杜甫的诗篇。一般地,小孩子们更喜欢李白的诗篇。比如送孟浩然之广陵、赠汪伦等绝句,既琅琅上口,也能让幼小的心灵有所感触。我小的时候,就经常和小伙伴们一起,用喜爱的流行歌曲的旋律来配唱李白的诗句,乐在其中。杜甫的诗,自然也不错,但总觉得有隔阂。有时去问大人,大人总是回答说:“你不懂,他们都很好,是诗写得最好的两个人。” 幼小的心灵从此就留下了对他们的绝对信任和崇拜,我觉得李白很亲切,而社甫很神秘,都是同样的伟大。

然而,随着年龄的增长,特别是到了高中以后,杜甫,这个一度被我蒙上灰色的诗人,却以他伟大光明的照射,强烈震撼了我的心灵。高中时,我的语文老师在课堂上讲解唐诗历史。他摇头晃脑地说唐诗真优美,唐代的伟大的诗人很多。然后,他排了一个前三名的序:李白>>杜甫>白居易。这个排序却让我非常不满,还在作业中反驳了老师。因为这个时候,我已经能够理解和赞赏杜甫诗的内容。李白的诗句,固然华丽而绚烂夺目;但杜甫的诗的内容,深刻地描绘和揭露了社会现实,饱含了忧国爱民的高尚情怀。李白的诗,则永远局限在自我的感受中,从来达不到这样的高度。“朱门酒肉臭,路有冻死骨!”,这句艺术概括,道出了多少人世间辛酸和无奈!杜甫生活维艰,“三年奔走空皮骨,信有人间行路难”,甚至还遭受到小儿子饿死这样奇惨的变故。杜甫有怨愤,有不平,然而从不只陷在个人痛苦的荒园内彷徨企盼,直面了那个广漠的,多灾多难的社会。安史叛军的残酷屠杀,统治集团的腐朽荒淫,劳动人民的痛苦呻吟,吐藩、回纥的野蛮骚扰,总之有关军事、政治经济和社会生活的巨大变化,都在杜诗中得到了深刻反映。在杜甫后半生,无论在个人生活怎样困难的处境中,他都能严肃正视现实。始终热情地关注国家民族命运和民生疾苦,在他的后期诗歌创作中始终贯穿着“穷年忧黎元,叹息热中肠”精神。甚至于湘江舟中的绝笔中念念不忘的仍是“战血流依归,军声动至今”、“他乡阅迟暮,不敢废诗篇”,足见他的热爱国家和人民的创作热情至死不衰。对杜甫而言,自我固然是一座郁郁大山,可现实世界永是映衬一切的青天。当他为命途多舛倍感凄凉时,国家忧患,人民疾苦便随即以更悲凉的色彩横到心上。这种断然抛却“小我”而关心大众的人格升华,是同时代诗人甚至知道今天的诗人们,所不可比拟的。更叫人伏首长叹的是,在那凄风苦雨人难寐之夜,杜甫非但不对天下人怀有怨愤冷漠之心,反而以己及人,甘愿牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦,这是怎样一颗满溢着赤诚和慈爱的心灵!

后代的诗人、文人和知识分子,踊跃地读杜、解杜、学杜。而李白虽名重当时,却被后学所弃。在中共掌握全国政权后,由于毛泽东个人对李白的偏爱,李白的地位被大大抬高。我认为这是我的语文老师把李白置于杜甫之上的原因。恃才傲物,漠视人民的“天才”毛泽东,充分发扬了“浪漫主义”精神,造成了3000万农民同胞被饿死和文革十年的天下大乱。这些罪责,如果一定要到传统文化中找原因的话,那么就可以找到李白那里。

愿中国的有才能的人,都能够自觉地爱国爱民。则国家幸至、民族幸至矣!如果你攻击以天下兴亡为己任的传统,反而掉过头来蔑视和辱骂中国人民,我坚决反对你!有才无德者,请戒之!


作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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