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唐吉珂德的风车与中国的民粹主义——与大汉子商榷
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唐吉珂德的风车与中国的民粹主义——与大汉子商榷
所跟贴
唐吉珂德的风车与中国的民粹主义——与大汉子商榷
--
Anonymous
- (1697 Byte) 2004-11-15 周一, 上午2:27
(562 reads)
大汉子
加入时间: 2004/03/12
文章: 2453
经验值: 5
标题:
呼延兄否认中国有民粹主义,大郎兄所举诸例已足证其伪,俺随手再举几例
(177 reads)
时间:
2004-11-15 周一, 上午5:41
作者:
大汉子
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
1)毛的革命分两个阶段,一曰新民主主义,二曰社会主义,后者即指农业合作化、对工商业和个体业者的社会主义改造。总体看,正是典型的俄国式民粹主义的社会主义,或曰农业社会主义。对此,胡绳先生已经于他逝世前不久公开论断,在中国造成巨大震动。呼延兄一点不知?其实早在80年代初,俺已撰文指出毛思想毛路线的民粹主义实质,害苦了农民,也害苦了几乎所有中国老百姓,为此曾引来一段故事,且按下不表。不过同样的观点,从胡绳嘴里说出来分量就大得无可比拟了:他是资深中共理论家,又是国家领导人(全国政协副主席,与副总理一样,在中共的干部等级系列中,都属于“党和国家领导人”范畴)。因此,西方不少中国问题专家,把胡的这种观点看作99年代中共党史和革命史研究中重大的突破。
2)秦晖于90年代中提出“公正至上”(见他给《中国的陷阱》所写序言),同时公开主张按照中国农村改革的方式进行国企私有化改革,也就是主张按照农民的愿望基本平分国有财产。李泽厚当即指出了他这种主张是民粹主义的。于是他开始变换说法,但万变不离其宗。先鼓吹俄国国企改革,后吹捧捷克的改革,实际都是变着法子鼓吹平分国有资产,认为这才符合“公正至上”。他的基本主张就是“先平分后市场”。假如说,当初俄国和毛时代搞的是民粹主义的社会主义的话,那么秦其实就是鼓吹“民粹主义的社会民主主义”。他从来就不是自由主义者。他的思想人格是分裂的:一面是自由主义的口号,另一面是民粹主义的主张。
其实多少深入地想想就明白:平分或基本平分国有资产,根本就不公正。因为其预设或假定是:大家对国有资产的积累的贡献是一样的或大体一样的--这不是瞎扯吗?
4)呼延在谈到因国家征地而移民的农民的要求时说:不管农民提出什么样的要求,都不过分(大意)。
4)本坛某人曰:“中国的希望在底层人民”(大意)。--这是“我们应当相信群众,我们应当相信党”的翻版,尽管这个“党”不是(至少名义上不是)共产党,而可能是潜在的或想象的。
。。。。。。。。
如果你有兴趣,不妨去查查海外某些民运人士的言论,可以说,其中十足民粹主义或带有浓烈民粹主义色彩的,俯拾皆是。至于老左和新左,就更不必说了。就这方面而言,大郎提出国内出现的“左倾”勃兴迹象值得注意,是很有眼力的。
顺便说一句,从一开始,我就反对随意使用“霹雳手段”,而主张“协商优先”,而不是后来才与“霹雳手段”“划清界限”的。
作者:
大汉子
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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