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主题: 德国和日本认罪态度的差异
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作者 德国和日本认罪态度的差异   
五骆驼
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加入时间: 2004/02/16
文章: 1267

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文章标题: 德国和日本认罪态度的差异 (731 reads)      时间: 2004-10-02 周六, 下午2:29

作者:五骆驼罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

看了东京博士的贴子,很多都非常长见识。尤其是那篇对德日二战后态度的比较,写的尤其令人叫绝。我一直认为反对和排斥日本的政策是中国政府不顾国家利益,转移国内人民视线的一种策略。其实中共是真实的亲日派,没有日本侵略中国,中共不可能获得政权。

就算如此,中共的性质决定它只能心中暗谢日本的厚赐,那说不出来的龌龊心理只能埋到地老天荒那一天不能见阳光的。小道消息传毛泽东当面感谢中曾根,我到不以为有这麽回事,不过那情绪和态度的确传神。

日本这个国家和特别,文化奇特,不中不西。人民团结勤劳,却又缺乏主见和独立精神。就象一窝忙忙碌碌的蚂蚁,聚集财富,精心工作,却总是缺乏领导气质和道德高度。可能这和他们自古生活在海岛有关,眼界狭小也就带不来心胸的宽阔。

德日的战争暴行其实有本质的区别。德国更加系统化,他们有一整套民族优越的理论和制度,完全是上下一心,自以为真理的去自觉执行着。单看德国给尤太民族带来的毁灭性伤害,其效率远远高于日本。日本占领下的亚洲各国,基本没有发生种族灭绝的惨祸。日本的战争暴行多出自中下层军人的自发。军事研究造就证明了这种自发的暴行是对士气的巨大打击。日军战斗力也的确受到自己军人滥施暴力的影响。
因此,德国反省战争暴行是从反省纳粹的种族论入手,从理论上推翻它,唤回被狂热理想主义覆盖的人性。许多德国人被美军压着参观尤太死亡营,那悲惨的场面往往瞬间就可以摧毁德国百姓心中对纳粹的信仰。而日本没有系统的法西斯理论,忠君思想来自远古,是其文化的根基。加上日本被保留了天皇制度,对战争的批判本身就矛盾重重。以二战后暂时的国际形势和美国的压力,根本无法撼动日本人对于天皇的崇敬和对所谓社稷的忠诚。日本自我批判的阻力几乎是不可能完成的任务。

德国之所以得到原谅在于纳粹并非是德国文化的必然产物,它本身是历史阶段的一种需要,理论是人造的,不是历史形成的。他们清算起来省事的很,基本上可以推到几个人的头上去,人民罪恶感容易激发。大家都可以立即认错,诚恳道歉。

日本正好相反,军国主义主要是利用忠君思想,混杂忠孝,重义等传统价值观,人民容易陷入疯狂境地。罪恶感无法被激发,大家都从心底里认为自己没错,所以道歉也就免谈。

德国认罪态度要好于日本十倍也是这个道理。就象同样智力的人比赛数学,却一个做算术,一个做微积分,还硬是要按时间长短来衡量,这完全不是一个级别的比较。日本战争反省做的的确不够,可这只能怪日本文化介入战争太深,与其他关系到不是很大。


作者:五骆驼罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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