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李鹏的一个女儿,曾经在日本留学,已经受洗,阪依了耶稣基督
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作者
李鹏的一个女儿,曾经在日本留学,已经受洗,阪依了耶稣基督
dck
加入时间: 2004/04/02
文章: 2801
经验值: 4649
标题:
李鹏的一个女儿,曾经在日本留学,已经受洗,阪依了耶稣基督
(427 reads)
时间:
2004-8-27 周五, 上午3:18
作者:
dck
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
李鹏的一个女儿,曾经在日本留学,已经受洗,阪依了耶稣基督
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华尔街日报社论:二李谈六四 态度大不同
李光耀力挺邓小平 李鹏有机会就撇清
按:据《时代》周刊驻京记者站主任大卫.艾克曼在《耶稣在北京》一
书中披露,李鹏的家人信教,他有一个女儿,曾经在日本留学,已经受洗
,阪依了耶稣基督。但愿她多为老爸祈祷,求得主的宽恕。不过,老百姓
能否原谅他,还不知道呢。李光耀这个老王八蛋已不可救药了。(智叟)
华尔街日报24日发表社论,标题是「李鹏对李光耀」(Li vs. Lee)
。社论指出,李光耀竭力为北京血腥镇压天安门学生民主运动辩护,李鹏
却竭力撇清自己,把责任推给邓小平。
社论说,李鹏与李光耀具有共同点:都是华人,都姓李,都担任过威
权主义国家的总理,但在一个问题上却有不同看法。李鹏竭力撇清自己与
六四屠杀的关系,而李光耀却声称,天安门屠杀无辜学生是正确行动。
80岁的李光耀上周在新加坡表示,如果当年学生真的推翻中共,建立
民主制度,中国不会比现在更好。他表示理解邓小平的说法,邓曾说「如
果杀20万学生可以使中国保持一百年稳定,我就杀」。
李光耀经常批评西方关於民主应与经济同步发展的主流看法。他说:
「我持非主流观点,因此我不是西方传媒的宠儿。我不相信,允许各种不
同意见在市场上充分竞争,一个自由主义者会获得成功。」
这些说法传到李鹏的耳朵,一定会很动听,这不仅因为他为屠杀辩护
,而且因为他把六四事件的责任完全推给邓小平。人们咒骂李鹏下令开枪
,李鹏却利用每一个机会否认自己单独做出决定。
李鹏最近在中共中央的「求是」杂志发表文章说:「1989年春夏之交
,中国发生了一场严重的政治风波。邓小平同志和其他老同志一道,坚决
有力地及支持党和政府采取果断措施,平息了政治风波。」
李光耀似乎有理由确信,历史学家会正面评价他的整个政治遗产。他
的政治机器运作良好,无须屠杀无辜学生。但李鹏对自己的历史地位就没
有那种把握,因此他竭力撇清自己的责任。
http://www.bignews.org/20040825.txt
大参考总第2367期(2004.08.25)专门散播各种受中共查禁的新闻和评论
面向高层内部传阅:推动政治改革 突破新闻封锁 新技术促进言论自由
VIP Reference(Dacankao) Defends Human Rights in PRC Since 1997
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言─┼─论
|则┼兼|
┼┼●┼┼
|明┼听|
由─┼─自
新华书店将要出售60%股份!中国唯一的国营书店``新华书店``计划将
转为一个股份公司,并向国内外私人投资者出售公司60% 的股份。法新社
星期三的报道说,中国政府今年早些时候做出了一个重大的决策,允许私
人在中国的报刊、书籍等媒体业投资,以振兴中国经营不善、被官方严格
监控的媒体业。 ``新华书店``的一位官员星期三对新华社表示,他们欢迎
国内外投资者的投资,但公司本身将仍然将持有最多的股份。目前,新华
书店正在与六个公司进行谈判。他们希望能够有一个财经基础雄厚的外国
投资者加入。(按:中共官僚集团感到末日将近,在大肆拍卖国有资产。)
首都北京,群众上访的规模越来越大,上访民众遭到迫害的案例也频
繁发生。据建设部的统计,仅今年上半年拆迁上访量就已经超过了去年全
年的总量。如今上访已被当局所不容。上个月深圳等地方政府还颁布了禁
止上访民众打横幅喊口号的规定。有的地方政府更是明目张胆地提出?“打
击越级上访”,“上访等于犯罪”的口号。本来,上访是中国政府明确规
定的一种制度,作为新闻封锁的一个补充,各级政府都设立了信访办,专
门负责接待上访的民众,做到领导掌握实情,新闻不予报道,大众可以不
知情,便于伪造所谓安定团结的表面政绩。在通讯落后的封建社会,鸣鼓
喊冤也是老百姓用来反映冤情的一种途径,而且早就成为一种制度。如今
,中国政府在管制新闻媒体的同时,连上访都要压制,视之为洪水猛兽。
可想而知这个政权已堕落到何等腐败无耻的程度。
一部分右派和全体知青在农村生活过很长的时间,他们对农民的艰辛
有着深刻的体验。这些人回到城市之后,并没有使歧视农民的现实发生根
本性的变化,淮生对此很失望。我们也应该看到,在知青中有一些人对农
民还是有一定的感情的,有的知青在回城后就帮助过农民,但是歧视农民
的现实丝毫没有改变。在这里我们不能责怪那些曾经同情过农民、又不喜
欢当下制度的右派和知青,因为他们是在制造不公平的制度下生活的,当
他们无力改变这种制度的时候,他们只能服从这个制度、或偷偷摸摸地修
改当下的制度。还有一些右派和知青也同情农民,但是他们非常喜欢当下
的制度;还有人不同情农民,又很喜欢当下的制度;对后两部分人应该另
当别论。知青和右派维持着对农民的冷漠、对农民权益的排斥,这既有个
人的原因,也有制度方面的原因,对此我们应该有所了解。民运人士与右
派、知青群体最大的不同是他们的起点不同。民运人士一开始就是站在反
对不合理制度的起点上,右派和知青则不是。右派是在毛泽东的号召下参
加整风的,是去给共产党提意见、帮助共产党改正错误的。下乡知识青年
根本就没有政治诉求。民运人士和右派、知青的起点不同,他们的作为也
不会相同。从民运人士的政治表述和他们的行动中我们可以看出,他们是
要建立民主政治制度,这种制度给包括农民在内的所有的人提供了一个说
话的机会和说话的场合,有了这样一个制度安排,农民就可以参与政治博
弈,并从中获取自己的利益。民运人士为民主制度建设出了力,这就可以
视为对农民的帮助。不可否认的是,淮生现在提出农民问题具有很强的现
实意义,他让我们不敢忘记农民,他让城里人记着这样一件事,我们欠农
民一笔债。如果我们还有一点点良心,我们就会与淮生这样的有识之士站
在一起,为农民做一些我们力所能及的事情。--田晓明:对《我对“六四
”难属及民运人士的疑惑》的疑惑
日本东京都教育委员会星期四同意一所明年新开设的中学使用否认南
京大屠杀等历史的教科书,中韩两国2001年因该教科书出版而激烈抗议,
这个近来渐趋平静的问题,最近在中日民间关系显著对立期间再次出现,
引起了日本舆论的关注。 审查东京的学校使用教科书的东京都教育委员会
六名委员,星期四以五对一的多数,同意明年4月开课的东京都第一所初中
高中六年连续制“白鸥高中附属中学”使用日本扶桑社出版历史教科书。
主管教育的日本政府文部省认可30多家出版社提供的教科书。扶桑社在日
本一般被视为右翼出版社,2001年该出版社属下的“新历史教科书编写会
”编写的历史教科书中,否认南京大屠杀和殖民朝鲜半岛的历史。(VOA)
针对美国售台武器,解放军外国语学院国际政治教授许嘉在「中国国
防报」上撰文指出,美国一边重申遵守中美叁项公报,不支持台独;一边
又依据「台湾关系法」,不断向台湾出售先进武器,完全是美国一贯战略
思维诡变性的具体表现。许嘉认为,美国战略思维的矛盾性,正凸显其一
贯性。除了因为美国战略思维一直存在经济与安全、对抗与合作、道德与
利益等矛盾难以权衡外,最主要原因,还是美国有意识的以此做为战略技
巧,这是战略目标明确而战略手段灵活的表现。
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