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就言论自由等问题答钳工先生 |
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善哉,善哉。 -- 邋遢道士 - (199 Byte) 2004-8-21 周六, 上午12:58 (203 reads) |
芦笛 [博客] [个人文集]
论坛管理员
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加入时间: 2004/02/14 文章: 31803
经验值: 519161
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作者:芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
“面对如毛泽东这一档次的历史人物, 恐怕不是当代人,
特别是生活上曾经受到直接或间接切身影响的人,
能够客观地给予评论的。 ”
记得在说道时有位网友就这么说过,说要客观评论历史人物必须保持
足够的时空距离,我当时反驳说,那为何西方还要由独立新闻界监督
政府,而且,就连传统社会都知道设立御史,对皇帝的错误作法及时
提出苦谏,不怕他们因为日近龙颜丧失了客观判断能力呢?
如果道长此说可以成立,则我们无所事事,凡当代的人物都无法评论
了,否则决不是客观的。是不是阿?那报纸电台的各种评论还有什么
意思?
因此,我觉得所谓客观评论不是不能做出,但必须根据西方法庭的模
式,即由针锋相对的两方各呈证据,当众辩论,让大夥儿看明白究竟
谁说的是真相。
不幸的是,是我党从根本上制止了这种费厄法庭的建立。例如大饥荒,
你既然要指责人家撒谎,那么自己就得允许独立的调查,是不是?同
样地,你既然要指责李大夫撒谎,那就停止黑箱操作,把所有的过时
档案解密公诸天下。现在没胆子这么做,却以举国之力,利用自己垄
断的机密信息,全力对付一个离奇死亡的人,这还有什么费厄可言?
作者:芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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