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就《中国的思想根源》向鲁肃兄请教

即兴
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加入时间: 2004/07/15
文章: 895

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标题: 就《中国的思想根源》向鲁肃兄请教 (511 reads) 时间: 2004-8-15 周日, 下午10:33

作者：即兴在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

鲁兄：

对“帝”的解释基本能懂。但是，后面的发挥就觉较难理解。

一，据我所知，问卜，不是如你说『他们必须事无巨细地征求
上帝的旨意』，而是有什么事疑而难决时才要问卜的。否则我
想乌龟早就绝迹的了。

祝祷上苍，也非日常的事务。而是如现在过年过节的大事。说
早请示晚汇报，我想老毛倒是向你以为的民主核心价值产生主
因之一的基督文化中学来的可能性更大。因此，你的『因此，
中国的最早的文化的思想核心就是：请示汇报和执行。（这其
实并不是林副统帅的天才发明，而是不天才的继承）』不能
由考古推出而可能只是你个人的固有观点。

史，则更是与人事的关系远大于与『帝』的关系。要说与上帝
的关系会引起什么『但问目的，不计手段”的核心价值的话，
那么中国人这方面的思想就远不及西方了。尤其是现在的中国
人。

二，在氏族社会，对生殖器的崇拜是许多民族的共性。非中华
民族所独有。我怎么也看不出这与你的结论『目的明确。手段
呢？没有原则，凡事必问，毫无规律。但问目的，不计手段。』
有何逻辑关系。

在任何氏族社会中，『价值核心何在？传宗接代，氏族不断强
盛。没有个人存在价值，没有理性存在价值。』好象也是共
性。不知鲁兄心目中，当时应该有些什么核心价值。你所知道
的西方氏族社会的核心价值是什么，我很想知道。

三。“礼”，规矩也，在当时社会已经近于法，是道德与法
的结合，比起当代有些人只知有法，不知道德，或只讲道德不
知法的重要来说。倒是可供改革参考的东西。『礼』是人们行
为的规范。说那时的礼还是『礼依然反映的是上帝的旨意，』
就有些牵强附会了。我认为中国有思想以来，一直是天人合一
的。说是『祖先，和宗族，依然是价值的核心。』倒还有道
理。

四，『忠』、『孝』观念是中国封建社会的核心价值观，我同
意。但这与『但问目的，不计手段。请示执行，不讲道理，存
在既是目的，也是道理。』又有何逻辑关系？鲁兄说这与一般
网上吵架用语的意思不同。那么，该是什么意思呢，这也是我
很想知道的。

我对中西文化传统的发展史所知很少，有烦指教为盼。

即兴

作者：即兴在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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