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 中国的思想根源 |
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鲁肃
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
中国的思想根源
鲁肃
很年轻的时候读过点中国思想史，大都忘记是怎么说的了，但也得到一些印象。
中国的思想史可以追溯到商朝，再早则似乎只有故事，没有思想的流源了。那么，商的基本思想是什么呢？
殷商是个氏族社会，这个氏族的基本思想是“帝”，“帝”分“上帝”和“下帝”，下帝是氏族的领袖，是上帝在世间的代表，他们必须事无巨细地征求上帝的旨意，然后执行。所以除了这个执行者以外，那些负责询问上帝旨意的人和活动就是这个氏族的中心，这些人就是：卜、史、巫、祝。他们的工作就是传达上帝的命令，使用的方法就是问卜，卜是上帝的命令，没有解释。从大量的考古和出土来看，卜几乎是我们能看到的一切文字。
因此，中国的最早的文化的思想核心就是：请示汇报和执行。（这其实并不是林副统帅的天才发明，而是不天才的继承）
“帝”是什么？据考，“帝”者，“蒂”也。“蒂”者，“花蒂”也。“花蒂”，传宗而接代之象征者也。“上帝”，离开世间的祖宗也。上帝考虑的是什么？自然也和他/她（们）被称谓的那样：种族延续。目的明确。手段呢？没有原则，凡事必问，毫无规律。但问目的，不计手段。
价值核心何在？传宗接代，氏族不断强盛。没有个人存在价值，没有理性存在价值。
周承商。周是蛮族，却崇尚殷商文明，全盘继承之下，也略加了些改动。大概因为毕竟是商的西面的氏族的缘故，即所谓“西方”吧，总觉得上帝的旨意（这时上帝已经成了周的祖先）应该是多少成点体统，不该那么混乱，于是文王和周公制周礼，问卜就少多了。“礼”，规矩也，礼依然反映的是上帝的旨意，不过不再那么凌乱了。于是礼官代替了卜、史、巫、祝。然而不变的是，上帝，也就是祖先，和宗族，依然是价值的核心。
到孔子，开始怀疑上帝的具体干预，要“敬鬼神而远之”，孔子把“礼”看成是工具，价值意义大大减弱，也许是因为当时氏族已经混乱的缘故，不再搞得清楚上帝是谁家的上帝。上帝的概念虽然稀里糊涂了，但自家的祖宗还是极端重要的，传宗接代的任务还是头等大事，社稷为重依然压倒一切。“孝”，肖也，“肖”，象也。象谁？象祖宗也。不孝有三，无后为大。无后“孝”从何来？
孔子以后2400多年，儒家思想占据统治地位，并非偶然，因为它和中国的思想根源关系最为密切。这2400年间，中国的思想虽然也在变化（以大陆漂移速度比照），但基本核心依然是：
社稷为重，民族大义为重。但问目的，不计手段。请示执行，不讲道理，存在既是目的，也是道理。
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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