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主题: 我为什么极力邀请胡平来奸坛与芦笛辩论?
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作者 我为什么极力邀请胡平来奸坛与芦笛辩论?   
所跟贴 再请 -- Anonymous - (2966 Byte) 2002-3-23 周六, 下午4:39 (232 reads)
狼协
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加入时间: 2004/02/14
文章: 5215

经验值: 12262


文章标题: 再答 (215 reads)      时间: 2002-3-24 周日, 上午2:37

作者:狼协罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

1) 北京之春不是民运组织?胡平不是北京之春的头?有别的民运领袖的存在,他就不是了吗?我们不必就这个问题纠缠。我认为他是,你认为他不是。我只对他感兴趣,并没有阻止你去邀请别的民运领袖来对话。



2) 记得你提的原问题。我认为他是反对党派的代表人物,而非独立知识分子的代表人物。



3) 用“社会公认”的“独立知识分子”来作标准来剔除别人?这是什么逻辑?那告诉我那些人是“社会公认”的“独立知识分子”。至于“验证”,我不认为有政审的必要。



4) 老百姓自己心目中认为的代表人物,需要什么人授权吗?我没有认为他是“中国民主党”主席就行了。



5) 那你先说说孙中山。



6) 胡平现在就不是“以民运为职业”吗?那么你的意思是办《北京之春》不是民运职业,其商业性大于其政治性。建议我们保留自己的看法,不必再争。



但是你接下来的逻辑就很奇怪。你说人能走路,说话。我说鸭虽然能走路,但不能说话,所以不是人。于是你说我不是在否认鸭能走路是什么?否定胡平为“独立知识分子”,居然可以等同否定胡的“独立人格”。说说看你的推理。提醒:这样推理的前提是:“独立人格”是“独立知识分子”的充分条件,而非只是必要条件之一。



7) 那我们各自认定自己所认为的民运定义好了。争这个有意义吗?就让民运死去?this is the point.



8) 胡平如果在网上与芦笛辩论,看到他文章的人会比只登载在《北京之春》少,请说出依据。你的意思是不是在用《北京之春》的存在,来否定网上传播的必要性?否则你到底想说什么?

作者:狼协罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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