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主题: 无罪推定是司法的原则,而不是执法的原则。(回答包谷)
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作者 无罪推定是司法的原则,而不是执法的原则。(回答包谷)   
所跟贴 无罪推定是司法的原则,而不是执法的原则。(回答包谷) -- 和合 - (7028 Byte) 2002-3-21 周四, 下午11:21 (549 reads)
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文章标题: 请教和合先生几个问题 (243 reads)      时间: 2002-3-22 周五, 上午8:41

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

有三个问题请教你:



1。 耶酥不止一次的告诫他的门徒说 :不可指着上帝的名发誓。 你知道吗?



所以您所说的 “基督徒的名誉” 其实毫无意义。一个佛教徒可以说“以佛教徒的名誉”发誓,一个伊斯兰教徒也可以 “伊斯兰教徒的名誉“发誓,一个共产党员也可以以“共产党员”的“名誉”发誓,这能说明什么呢? 耶酥老早就看到会有一些 “门徒”会拿者上帝做他们的护身符而忘掉了自己罪恶的本性,所有对此是告诫再三。难道你认为,有了“基督徒的名誉”,你的话就有了可信度了吗?



别忘了,卖主的犹大, 也是 “基督徒”呢?SO WHAT?



2。 耶酥一再说: “不要论断人, 免得你被论断”。 看来你是全然不在乎。 你对自己弟兄(远志明)的论断, (而且是背后的论断〕早就超出了一般讨论的范畴。你好象唯恐天下人都不知道吗?是不是要对中共大声说 “看哪,远志明在这里,请将他拿下”?有你这样的“主内弟兄”吗?



如果你有什么神学上的争论,可以在神学杂志是公开地和人家探讨,或者,当人家在这里的时候,当面跟他商榷。你倒好,乘人家不在这里,背后给人家一来这么一刀,摸把黑。你自己说吧,你愿意人家如此对你吗?



再说了,基督徒参与政治本是上帝所应许的。 基督教中的两大教派,长老会与救世军就是政治色彩非常浓厚的两个教会。美国的 “政教分离”并没有说教徒徒不能参与政治。布希总统和绝大多数的议员们都是基督徒,你说这有违 “政教分离”的原则吗?



美国政教分离的原则有明确的定义: 原则是第一,教会不能接受政府如何财政资助,第二,不能规定某一个宗教,或教派为国家宗教。 第三: 教会权力不可取代世俗权力,及法律机构,第四,教会的信仰不能抵触宪法和法律。我实在想不出为什么远志明为什么就不可以关心中国的政治呢?更何况,基督教本来就是以关怀社会底层的人们而形成源远流长的人道主义传统的。 你老兄倒好,不替地下教会的“羊”们关心一下也罢了,反倒替“狼”的政权操心了,无论你如何有理,我实在看不出一个基督徒对自己弟兄的“爱心”在那里?就算你很有知识,能写很多的政论,但我觉得,你可能应该替国内地下教会的弟兄肢体们到党的牢房里呆一呆。呼吸一下那里的自由空气。



3。你的口气大概是最大的一个,这网上还没有人敢说他有能力帮FLG 与共产党建立沟通渠道。姑且不论是否正确。你是想说你有强大的“后门”呢?还是说你有强大的能力能搞定双方? 怎么你又不 “政教分离”了?且不说什么基督徒应该“谦卑”什么的,我看就算真是有这种本事的人,也不好这样大声琅琅吧?



我倒想问一句,您是我们党派来的“马列革命基督徒”吗?我读到一篇报道说,上海有一几十年的老主教,文革时受迫害,一急之下对红卫兵们说,“你们可不能冤枉我呀,我是地下党员,是周恩来同志。。”云云。后来,倒果真调给调到香港新华社去了。



你们是同志吗?















作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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