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主题: 法官的儿子和贼的儿子—就日本政坛的世袭问题答893网友
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作者 法官的儿子和贼的儿子—就日本政坛的世袭问题答893网友   
所跟贴 刚刚发现这个贴子,对不起回答晚了 -- Anonymous - (1390 Byte) 2004-5-10 周一, 下午2:45 (293 reads)
郑若思
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加入时间: 2004/02/19
文章: 1792

经验值: 5418


文章标题: 893网友提出的问题很发人深省 (287 reads)      时间: 2004-5-10 周一, 下午4:33

作者:郑若思罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

先回答你的两个小问题,一是福田康夫之父福田赳夫,是日本前首相,尽管他的政治主张是强硬的,但是由于他任内中日签订了和平友好条约(1978年),因此莫名其妙地成了“中国人民的老朋友”。

二是你说省厅的官员中不少军国主义份子,战后初期各个省厅里留下些“老干部”当然是可能的,但是到今天这些人退休的退休,向阎王爷报到的报到了。现在的官僚都是战后出生的人。

我在主贴里说了半天,意思是:对日本人不能很好反省战争问题的原因,与其从人事的角度,不如说从思想的角度来分析更能接触问题的实质。从近代以来日本人都被国家主义洗了脑,战后初期想找些没被洗脑的恐怕比他们找粮食还困难,政府机关又不能不办公,占领军也只好找些他们认为可改造好的分子来干活,这本身未必是什么错误。错是错在日本战后没能经历一个洗涤灵魂的过程,没能“灵魂深处闹革命”,因为一闹革命就会触及到天皇的战争责任,美国要利用裕仁还来不及呢,哪愿意火烧到他身上?你想想中国人对文革不也是这样?中国人在形式上否定文革,可是谁的脑子里没有文革式的思维作怪?还不是因为邓大人不愿反省文革的火烧到红太阳和GCD,所以就半途而废了。

就像今天的中国人、哪怕是文革后出生的人,头脑里还是多少有些文革遗风一样,没有洗涤灵魂的日本人,就算受的是民主的教育,国家主义的价值观还是要左右他们。从他们的角度看,其他国家有国旗国歌,学生都要向国旗行礼、唱国歌,凭什么日本就不行?

民主制度不是万能的,日本搞了半个世纪,还是有不少问题。不过我还是认为不能因为民主制度有缺陷不完美就说它是麻醉剂,有民主比没有民主好。我想北朝鲜假如有民主选举,很有可能金正日就选不上;当然还会有一种可能就是选上了,那他就不能只顾自己吃肉吃寿司,而人民连肉汤都喝不上。那样他一定要垮台的。

看上去日本的民主制度没有消灭“世袭”,反而保护了“世袭”,但在另一面它也制约了“世袭”,就是你接老爸的班可以,但是要为人民服务,否则人民就要换人。实际上每一次大选中,落马的太子党也不在少数。

此外,中共认为党内斗争是亡国之兆,那完全是自欺其人,你读一下中共党史,他们哪天没在进行党内斗争?中国并没亡么。我愿意把党内斗争看成政党政治的一种常态,既不是亡国之兆,也不是民主象征。

最后,关于靖国神社的问题,我在几天前的有关贴子里已经说的很多了,日本人不认为靖国神社是外交问题,“伤某国人民感情”这种话在外交领域其实是行不通的,中国人应该批判的是日本的国家主义价值观,而不是拿自己那点感情去吓唬人。那样非但达不到教育感化日本人民的目的,人家还觉得你自作多情和多管闲事。

作者:郑若思罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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