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主题: 民主恩赐论就是痴人说梦论
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作者 民主恩赐论就是痴人说梦论   
所跟贴 民主恩赐论就是痴人说梦论 -- 大隐于朝 - (0 Byte) 2014-2-16 周日, 上午7:48 (935 reads)
crane






加入时间: 2012/10/18
文章: 79

经验值: 4006
文章标题: 唉，你没批到点子上 (250 reads)      时间: 2014-2-16 周日, 下午11:50
作者：crane 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

基本上，芦爷的“民主恩赐论”，是基于经验观察的博弈论分析；而你这篇宏文，却近于大而无当的文化决定论，带有浓厚的欧陆维理思辨色彩。所以，你对后者的批判，很有点象是自己骂自己。

为了便于你批到点子上，下面从博弈论角度，简要谈一谈我对芦爷民主恩赐论的理解。

民主恩赐论的第一个论点是，在统治者与老百姓的博弈中，可以有多个不同的均衡点。象毛共时期和当今北韩那样的极权制度，是其中之一端，算是一种相当稳定的均衡。而民主制度是另一端。在这中间，还可以有威权程度不等的其他制度存在。

民主恩赐论的第二个论点是，在当今中国，民众直接挑战统治权威的政治斗争，不大可能导致统治者选择威权程度较低的制度，反而更可能被其看成你死我活的零和博弈，导致其更加集权，强化高压统治。

民主恩赐论的第三个论点是，走向民主，基本上靠统治者主动采取让步政策，逐步让出权力，弱化威权。而这之所以可能，从博弈论上看有三个原因：

原因一，此种让步可以直接给统治者带来效用，如青史留名之类；

原因二，民众争取及维护自身经济利益的理性斗争，会改变威权统治的成本收益关系，使得让步政策成为对统治者和民众都有利的选择；

原因三，统治者集团内部利益分化，需要有新的机制来调节矛盾，形成妥协。当今世界，当人们需要在多个不同均衡中作选择时，民主机制往往会成为选择的聚焦点(focal point)。

这里再简单说一下原因二。与望文生义的理解相反，民主恩赐论只是否定那种直接对抗的传统政治斗争，并不一般地否定民众抵抗的作用。相反，它采纳通常的经济理性人假设。老百姓作为博弈一方，常常会做理性计算，在避免过大代价的同时，千方百计地设法增进自身利益。这种行为，往往会增大统治的成本。当此成本过大的时候，就造成了让步的动机。

例如，秦晖研究东欧和南非的民主化，发现统治者的让步往往与民众的经济要求有关。老百姓要求有政府承诺的高福利，又对高税收采取抵制态度。当政府无法用金钱摆平两者矛盾时，往往发现，在政治上让让步，让百姓自己来决定税收和福利的多少，对维护统治最有利。

以上，是我对民主恩赐论基本构架的理解。你要批判它，建议抓住具体论点入手，注重逻辑细节，避免高大空，这样才有点英美经验主义的架势。

作者：crane 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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