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 对“隐性文明”的看法（2） |
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陈皮
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01
文章: 3235
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作者：陈皮 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
二战中日本搞了个“大东亚共荣圈”计划，试图以日本为中心，与东亚及东南亚建立“共存共荣的新秩序”为目标的政治体系。
现在不少人看到欧盟和东盟等的存在，以为“大东亚共荣圈”也是属于这种架构的结盟，但事实上“大东亚共荣圈”是聚焦于天皇本人为中心，是个标准的“活人崇拜”于八紘一宇的天造大神的体系。
所以我认为，日本民族之所以能够“团结一心”的持续发挥“集体主义精神”，战后天皇的续存是最大的保障和根据。日本的幸运，在于被米国占领而不是被苏联征服，比起挨米国原子弹，天皇活命的结果划算得无法估价和形容。
如果苏联军队收缚日本，铁定会像处决沙皇尼古拉二世一家那样斩草除根消灭天皇甚至包括皇室血亲。那样一来估计日本虽为一小岛，一盘散沙群龙无首的可能性不遑中国人。如果搞起文革，按照大和民族千年养成的执拗认真的负责精神，四面环海的牛鬼蛇神们会无缝可钻插翅难飞哭喊震天。
所以和中国大陆相比较，日本人之间从来就没有被煽动起过相互间极端的“阶级仇”般的仇恨来，人与人之间不会像乌眼鸡般一言不合不打便骂、不骂便打。日本社会看上去很和谐，没有骂大街，更不会出现老太太倒地众人见死不救的事件。
但战后日本的政治生态仍然是非常的有意思。开始的几十年间自民党一党连续执政，老百姓就像着魔一样咬定自民党不放，“一切交给党”---不管自民党如何腐败受贿丑闻不断。但到了这十多年，却出现了首相更迭如走马灯般的眼花缭乱，这除了经济因素以外，可能也和日本人越来越敢于“犯上作乱”有关吧？但实际上首脑过度的频繁更迭则多半会影响政局，进而会波及经济的发展。
所以，日本的民主发道路展并非想象的那么顺当。不是日本人了不起，而是我们中国人太不了不起。
日本在明治维新就搞了三权分立、地方自治、议会和立宪等，可以说“训政”阶段早已完成，但随着二战后特别是近年来人权意识的不断觉醒，日本社会政治生态也是在不断变化着的。
不过总体说来和日本相比，中国社会的等级观念要宽松得多---虽说中国人的人权平等观念比起西方文明圈天然的要差许多。
据说日本中小学常有故意欺负、孤立和打击同学的现象，而且成年人同样存在这种情况于工作单位。这在中国很少见。最近网上虽然流传中国的中学生暴力欺凌和殴打弱小同学的录像，但据说那正是模仿的日本中学生。
欺负人虽然难听，但实质上在日本不过是为树立和维护社会等级的一种需要。作为被欺负者还是很窝火屈辱的，甚至会因此自杀。
日本的优势在于早早的进行了“训政”，而这是中国的明显缺陷。孙中山蒋介石在中国大陆一直没有能够完成这个任务，直到蒋介石退守台湾才遂心如愿。
台湾民主存在的问题除了东亚文明的外在因素，主要是由于大陆的军事威胁加上岛内的族群矛盾。内部的矛盾激化便会导致仇恨的产生，而仇恨，天生就是民主自由和人权平等的剧烈毒药。
中国大陆的民主进程的难关，也在于仇恨，问题是这个仇恨已经是错综复杂又日积月累，和酝酿到了发酵变态的程度。
待续。
作者：陈皮 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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