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主题: 回乡见闻 (四)
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作者 回乡见闻 (四)   
spring






加入时间: 2008/01/22
文章: 266

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文章标题: 回乡见闻 (四) (1191 reads)      时间: 2009-9-15 周二, 下午3:05

作者:spring驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

回乡见闻 (四)

以前曾经在跟陈大夫的贴中介绍过,族中一位长辈,两口子为党奋斗了一辈子,到老来却在小保姆的劝导下受洗,成了虔诚的基督徒。

我的这位长辈,原来是不许提goon党半个不字的,“拨乱反正”以后,曾把“毛主席好不好?不是也有缺点错误吗?”整天挂在嘴边上(意思是说没有人比毛更好了),而近来见到我,却只会提到“主如何如何”,满屋子里贴的条幅也都变成了毛笔手书的圣经片段,原来那党啊,毛主席的,早被他们扔到爪哇国里去了。大半辈子官媒灌输的意识形态信仰,却不抵一个小学没毕业的小保姆半年多的影响,可见原来那信仰是多么的脆弱。

我体会,原来他们自己不说,也不许别人说goon党不好,倒也不是出于对党的深情厚爱,而是多年的政治运动把他们整怕了,生怕贪图一时痛快的言论在某一天会给自己及子女亲属带来灭顶之灾——他们在当年反右时的经历,有一次也就足够终生受用的了。

那么,是主驱除了他们的恐惧?我不知道。虽然,他们对我的传道每每令我这不可救药的无神论者十分尴尬(也因为提不起兴趣,至今竟不知他们信的是天主教还是新教?),但我从他们的目光里看到了发自真心的情感,觉得今天的他们比过去向我做爱党宣传时可爱、可敬多了。

原来引导他们信神的那个小保姆因故离开了,今年新来的小保姆仍然是个基督徒(虽已30多岁,却除了自己的名字一个字也不认识)。有时小保姆临时有事来不了,会有信教的姐妹们来帮忙并且分文不取,貌似在当地已经形成了一个互助互爱的基督教小社会。

曾经问过长辈,他们去的教堂是不是国家认可的“三自教会”?这问题关乎goon党宗教政策,退休多年的他们答不上来。看来似乎不是——他们说是家庭教会。但又听说今年要在附近建一座新的教堂,令我十分疑惑,难道土goon真的允许在天子脚下自由信教了不成?

为了向我传道,他们放了一个录像片(光盘),是当年六四学领之一的张伯笠在台湾布道的实况录像,里面讲述了他本人六四后逃亡过程中是如何见证了主的神奇,以及本人从不信到假信到真信的心路历程。因为有了六四的话题,使我有兴趣把录像片从头看到尾。这样的宣传片,又是耶稣又是六四的,应该是土goon严禁的,却被当做布道、传教的好教材流传于天子脚下的北京,可见教会这支民间力量是越来越有实力了。另据我以前的一个学生说,就在离北京不太远的农村,甚至有整个村子集体入教的(那肯定不是三自教会的吧)。

对此,陈大夫想必是非常高兴的吧?老芦及芦区众大虾又作如何想法?我倒觉得,正当goon党末世,乱象纷呈的今天,基督教倒可能是唯一一支抑制民族集体发疯的有效力量。

作者:spring驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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