海纳百川 :: 阅读主题 - [问题]反对利他主义，弘扬利他精神

海纳百川

登录 \| 登录并检查站内短信 \| 个人设置	网站首页 \| 论坛首页 \| 博客 \| 搜索 \| 收藏夹 \| 帮助 \| 团队 \| 注册 \| RSS


	主题: [问题]反对利他主义，弘扬利他精神

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题

作者

[问题]反对利他主义，弘扬利他精神

东海一枭
[个人文集]

加入时间: 2004/02/14
文章: 4280

经验值: 24050

标题: [问题]反对利他主义，弘扬利他精神 (490 reads) 时间: 2009-7-24 周五, 下午7:02

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

反对利他主义，弘扬利他精神

彼岸某前辈阅罢拙文《君子国人非君子》，以为东海是赞同“拔一毛而利天下你不为也”的，指出“这个缺陷不能发生在你的大良知学。”

这是误读。儒家反对利他主义，但绝不反对利他以及极端利他行为，相反，儒家充满利他精神，强调成仁取义，仁义高于一切，也高于生命，为了他人为了“天下”，别说拔一毛，必要时抛头颅洒热血也义所当为。“拔一毛而利天下不为也”，那是利己主义，也是儒家坚决反对的。

拙文《君子国人非君子》不是一般性的讨论具体的“自利”、“利他”行为，而是从原则、“主义”、学说总体及其指导思想的层面着眼的，同时是“旨在澄清一个源远流长而影响广泛的思想误解”：以为故事里的“君子国”是建立在儒家文化之上的。

儒家走中庸之道，考虑问题比较全面，原则上把“众人最大的总利”的最大化作为自己的追求，在具体事务中尽量为他人、为社会考虑，必要时勇于牺牲、乐于“损己”，但并非不论条件一味地以“损己”为荣。

儒家赞同利他也认可利己但不赞同将任何一方“主义”起来。两千多年前孟子批杨未极严厉，批墨家也极严厉。利他利己都不许主义化，更不能主义到极端的地步。利他主义到了极端，认为为了“抢救”集体一根木头，可以或应该牲牺生命而不惜；利己主义到了极端，认为为了“抢救”自已一根木头，可以或应该牲牺他人生命而不吝。

利他行为、利他精神与利他主义不可混为一谈。就象民族精神不等于民族主义、爱囯精神不等于囯家主义、科学精神不等于科学主义、集体精神不等于集体主义一样道理。利他精神民族精神爱囯精神科学精神集体精神不可无，利他主义民族主义囯家主义科学主义集体主义不可有，这应该不难理解。老前辈误会，或许未细看原文之故。拙文一开头就写明：

儒家鼓励利人，也许可利己，所以对利己主义、利他主义都有一定程度的兼容和认可，特殊情况下为了利他、为了取义成仁，不惜牺牲自己。儒家唯独不许损人利己，故反对极端利己主义（一般利己主义一贯利己但不损人，唯极端利己主义为了利己不惜损人）。2009-7-18东海老人

作者：东海一枭 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

返回顶端

显示文章:

海纳百川首页 -> 罕见奇谈

所有的时间均为北京时间

您不能在本论坛发表新主题
您不能在本论坛回复主题
您不能在本论坛编辑自己的文章
您不能在本论坛删除自己的文章
您不能在本论坛发表投票
您不能在这个论坛添加附件
您不能在这个论坛下载文件

[ Page generation time: 0.042587 seconds ] :: [ 20 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]