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再说“宽容” |
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再说“宽容” -- 芦笛 - (3143 Byte) 2009-6-06 周六, 上午1:30 (845 reads) |
陈皮 [个人文集] 警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01 文章: 3235
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作者:陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
不同的世界观或者说不同的信仰,宽容的内涵是不同的。
无神论者,一般当然的只有相信人性相信自己的理性。
也就是说,宽容的根据在于人自己。
所以,问题集中在人性人的理性是不是可靠上面了。
基督教认为,人是有局限性的,人性是天生恶的,所以人的理性是不可靠的。
所以基督教的宽容基础在神不在人。耶稣怎样宽容的我们就怎样去效法去学习,基督徒的徒者,意思就是学生、徒弟。
细胞学说、能量守恒和进化论,在当时是一般人的理性都不能够反驳和抗拒的,马克思主义既然以此3个理论为基础,受到爱因斯坦卓别林和江青等的追捧或崇拜,无懈可击。
毛共的党性党文化,同样建立在这种无神论的马列主义之上。所以国际歌唱道:没有神仙皇帝,全靠我们自己。所以,执政党唱它,六四学生也唱它。
如果从无神论者的理性去分析和反对同样是无神论者的理性,必定无法达成共识。无神论的专制独裁者有自己的理性认识,无神论的自由主义者也有自己的理性认识。
必须等到尝尽恶果之后才能够清楚一分,然后又埋头钻进另一个自以为是的死胡同里去。
上个世纪初叶的米国工人阶级由于信仰基督教而自动的排斥共产主义,他们自然而然的和“剥削阶级”的资本家搞“阶级调和”而不是阶级斗争。因为圣经早就告诉了他们该怎样做。
同性恋等等问题的所在,圣经也早已经警告了我们。
才从东方共产主义腥风血雨的虎穴中走出,不要又走进西方世界淫靡颓废的狼窝。
人啊人,是把握不了变幻不定的人性的。
宽容啊宽容,带来的不一定是自己原来以为的自由。
作者:陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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