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 阿拉伯人为什么很聪明？ |
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陈皮
[个人文集]
警告次数: 1
加入时间: 2007/12/01
文章: 3235
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作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
前几天，豆腐先生转贴了白字秀才作者的“赛先生从阿拉伯来--献给五四运动90周年”一文，谈及阿拉伯人若干的科学才能和发明创造。
一般都承认，犹太人是很聪明的一个民族。世界级名人如科学家爱因斯坦，还有我们中国人民曾经最爱戴的马克思同志还包括了被痛恨的前苏联斯大林的对头托派头子托洛茨基同志，中国小知识分子都耳熟能详的弗洛伊德大师，等等。
再有就是伟大的基辛格博士也是犹太人，他和尼克松总统一起捅开了毛主席的铁幕。
其实呢阿拉伯民族和犹太民族，原来是一个父亲所生的两房弟兄的后代。
他们的父亲名叫亚伯拉罕（原来叫亚伯兰）。
阿拉伯是哥哥，比犹太弟弟大14岁，哥哥的名字叫以实玛利，弟弟的名字叫以撒。只不过，哥哥的母亲夏甲不是正房，而是亚伯拉罕太太撒拉（撒莱）的使女。
圣经创世纪16章是这么记载的：
1
亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。
2
撒莱对亚伯兰说，耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子（得孩子原文作被建立）。亚伯兰听从了撒莱的话。
3
于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾。那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
4
亚伯兰与夏甲同房，夏甲就怀了孕。她见自己有孕，就小看她的主母。
5
撒莱对亚伯兰说，我因你受屈。我将我的使女放在你怀中，她见自己有了孕，就小看我。愿耶和华在你我中间判断。
6
亚伯兰对撒莱说，使女在你手下，你可以随意待她。撒莱苦待她，她就从撒莱面前逃走了。
7
耶和华的使者在旷野书珥路上的水泉旁遇见她，
8
对她说，撒莱的使女夏甲，你从哪里来，要往哪里去。夏甲说，我从我的主母撒莱面前逃出来。
9
耶和华的使者对她说，你回到你主母那里，服在她手下。
10
又说，我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数。
11
并说，你如今怀孕要生一个儿子，可以给他起名叫以实玛利，因为耶和华听见了你的苦情。（以实玛利就是神听见的意思）
12
他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。他必住在众弟兄的东边。
13
夏甲就称那对她说话的耶和华为看顾人的神。因而说，在这里我也看见那看顾我的吗？
14
所以这井名叫庇耳拉海莱。这井正在加低斯和巴列中间。
15
后来夏甲给亚伯兰生了一个儿子。亚伯兰给他起名叫以实玛利。
16
夏甲给亚伯兰生以实玛利的时候，亚伯兰年八十六岁。
虽然有学者认为以实玛利不一定是全体阿拉伯人的祖先，但“古兰经”的作者、伊斯兰教创始人穆罕默德明确而坚定的自认他们是以实玛利的后代。既然先知这么认为，一定有道理。
在这里需要顺便提一下，圣经条文这么说：“我必使你的后裔极其繁多，甚至不可胜数”，事实确实是伊斯兰-阿拉伯在世界中的人口是越来越多，是不是？
还有，“他为人必像野驴。他的手要攻打人，人的手也要攻打他。”，所以，伊斯兰-阿拉伯和其他人（民族）特别和以色列之间是一直叮叮咚咚的打个不停的。估计要打到世界的末了。
亚伯拉罕到了100岁，才生下犹太人的祖先以撒。这时不久，以实玛利和母亲夏甲被赶走了来到旷野，上帝来到夏甲的面前对她说：“起来，把童子抱在怀中（怀原文作手），我必使他的后裔成为大国。（创世纪第21章18节）
当然，所有要想成为大国的，其国民如果没有聪明才智的能力肯定是不成的。因为国家是由人组成的，民强才国强。
所以我们可以想象，当初的疆域辽阔的阿拉伯帝国是如何的强盛一时。
老芦说要追问北徒“请他看看是不是基督教催生了现代科学”，我在想，什么才算是“现代科学”呢，要定义定义。
另外一个问题是，究竟什么算是文明？人类的文明能给人类带来终极的幸福和快乐吗？
作者：陈皮 在 驴鸣镇 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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