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	主题: 姚大力：评朱学渊著《中国北方诸族的源流》

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姚大力：评朱学渊著《中国北方诸族的源流》

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姚大力：评朱学渊著《中国北方诸族的源流》 -- Anonymous - (44662 Byte) 2003-11-02 周日, 下午8:48 (387 reads)

余大郎
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游客

标题: 关于朱著“司马”于“悉万”族名关系之古籍 (78 reads) 时间: 2003-11-03 周一, 上午12:29

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

学渊兄用历史比较语言来论中国北方诸族的源流，

我本无资格置嘴，因我英俄文尚且很不通，更遑论

古通古斯语了。但一目十行时见到姚大力在“司马”

问题上的挑剔，不禁中心摇摇，所以也来班门弄斧，说

几句疑惑－师者，所以传道授业解惑者也，在比较语言上，

余甚至无资格当朱兄之入门弟子，仅胡扯几句以供喷饭：

音译之“悉万丹”能否开拆为“悉万－丹”（丹为“后缀？）

故妄不论，现仅就”司马“之古汉语说说寻常能见之古籍

证据：

其一

《通典》第三三《职官》章第十五《总论郡佐》称：

司马，“《周礼》夏官大司马之属。”

这是说，其职名起于夏时。秦代，太尉掌全国军事，西汉末

改称大司马；加上丞相改称之大司徒，御史大夫改称之大司空，

号称三公，又称三司，是三位宰相组成中枢。后人以为荣焉，故

以三司为其名，有”帝高阳之后裔兮“之意。相传舜为尧司徒，

子孙以官为氏（见《元和姓氏纂》二）殷称“司土”。至于以司

空之官职为名，有春秋“士为（加草头）”任其职，子孙后人乃

为司空氏之例（见通志》第二八《氏族》第四之《以官为氏》章）。

不唯三司，以斯（司－掌管，主持义为词头）官职为姓之属，尚有

司城（春秋时宋设，《世本》曰“孙乐喜为司城氏”。），司寇（

见《国语》，又见《世本》：卫灵公子郢子孙，为司寇亥之后。）；

以官名为星名、神名者，更有“司名”（《周礼注》“轩辕角也”）、

“司禄”（《天官书》）；至于以司字头为官名（如司天）、星名（

如司中）、神名（司命、司寒、司慎）、人名（《礼－郊特牲》注：

司啬，后稷是也。）、官署名（司宪即御史台）器名（司南）者，就

更多了。合综统计，古代自春秋始，约有司字词头名词近七十个！

今有问一：何“司马”之独有幸与外族部落译名有染哉？

其二

司马之以官职为姓氏，周宣王时有“程伯林父”为司马之官，其后即

为“司马氏”。（《太史公自序》：昔在颛顼，命南正重以司天，

北正黎以司地。唐虞之际，绍重黎之后，使复典之，至于夏商，故

“重黎氏”“世序天地”。其在周，程林伯休甫其后也。当周宣王时，

“失其守而为司马氏（！）”。【按：司马迁由此一言定性－“司马氏

世典周史”！司马之心，与屈原通，先搬出祖宗以避邪：司马者，史家

世代也，渊源流长，姓即起于官名！】

昔人曾有疑太史公《史记》道听途说之有误者，今人发掘之历史文献

却每每证明还是司马迁正确（如《竹书纪年》事）。夫太史考证详实，

无足够证据往往留言存疑哉：“尚书独载尧以来，而百家言黄帝，其

文不雅驯，缙绅先生难言之。孔子所传《帝系姓》，儒者或不传”。

为此自序走南闯北、遍访长老、综观各籍，再来核实，见“书缺有间，

其轶乃时时见于他说”，这才战战竞竞，“择其言尤雅者”！可见其

治史之认真。

今有问二：治千二年前史实尚极端严谨之司马，岂会对自家祖宗数百年

姓氏来源草率断言耶？！

吾爱吾师，吾更爱真理。是以留此二问大不敬于网，请朱学渊先生赐教。

作者：Anonymous 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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回答余大郎的“悉万丹”问题 -- 朱学渊 - (360 Byte) 2003-11-03 周一, 上午9:04 (57 reads)

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