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 敬爱的李外长，游走的耻辱桩 |
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芦笛
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加入时间: 2004/02/14
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作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
敬爱的李外长，游走的耻辱桩
芦笛
毛共执政对全民造的一个大孽，就是彻底颠倒了国民的耻荣观，使得被传统文明和西方文明一致视为可耻丢脸的事变成了光荣骄傲的事，and vice versa。于是粗卤成了豪放，愚昧成了勇敢，尖酸刻薄成了机智俏皮，大言自欺成了磅礴大气，无法无天成了替天行道，彬彬有礼成了怯懦，温柔敦厚成了屈膝投降，尊重the establishment成了保皇。此所以国际共运特别是毛共革命成了类似“反基督”一般的反文明。
在文革中，这一套给发挥到了极致，伟大领袖终于如愿以偿，完成了“全国人民思想革命化”亦即全民的土匪化与政客化，将全民训练了不折不扣的匪气十足的痞子流氓兼政客，就连老芦都难免打上这时代的印记，所以骂起人来才会略有鲁老恶毒夫的三分神韵，而这正是我受人欢迎的一个原因之一，说起来当真无奈。
待到国家恢复正常，后继领袖立刻发现他们面对的是茫茫大荒中蠢蠢欲动的无数痞子流氓。胡耀邦上台干的第一件事，就是什么“五讲四美三热爱”，其中有一美竟然是“语言美”。党国政府效法幼儿园的阿姨们，在通都大邑的公众场所贴满了标语，力图教会成年人学会讲“请”、“你好”、“谢谢”、“对不起”等等。教了好几年似乎毫无效果，老实说，这些话我是出国后才学会的，此外还学会一条：进门后必须为后来人拉住门：）
这党国政府冒充幼师的活动，至今还方兴未艾。前些天在国内网上看到党国政府忠告出国旅游的同胞注意文明举止，说什么美国和别的国家特地用中文在旅游热点竖起牌子，请中国游客不要随地吐痰，乱扔纸屑果皮，在公众场合大声喧哗，云云。
还看见一位驻法国记者的文字，说一个中国旅游团去游卢孚宫，不知是谁首先见到蒙娜丽莎，顿时惊喜地尖叫一声：“在这里了！”全体游客便呼啦一声越众而前，排山倒海，摧枯拉朽，把那名作严密地包围起来，洋人与狗不得入内，自家人轮流上去和神秘的微笑合影，大呼小叫，旁若无人，逸兴遄飞，响遏行云，直到博物馆管理人员忍无可忍，上去制止了他们，云云。
国人何以有这种举世无双的野蛮举止，自然要引起论者探讨，有人归结于柏杨式的“丑陋的中国人”的“马桶大阵”、“臭鞋大阵”。问题是，人家台湾人也同样契不消这套，接待大陆游客的导游人员印象最深刻的就是“真有钱”、“随地吐痰”、“乱扔垃圾”、“大声喧哗”。所以，这豪放作派乃是我党的卓越贡献，似乎无法赖到老祖宗头上去。
其实我自己就曾驳斥过这种厚诬之词。那阵子我刚作博士后，参加了系里的圣诞宴会。席间谈起各国风俗习惯，我对面的一位鬼佬竟然说中国人吃饭的噪音特别响亮，举了谁谁为证，然后居高临下地解释说，中国人之所以惊天动地地咀嚼，山呼海啸地喝汤，不是没教养的表现，而是意在表达那食物何等香甜，以此赞美主人的厨艺。
我只觉得脸上热得快到了燃点，当下拉下脸来斥道：
“谁说的？！你听见过我吃饭时发出噪音么？请不要用个别没教养的中国人的举止来归纳所有的中国人！”
他没料到我插进来，愣了一下，脸上有些讪讪的，随即举证说是另外一位中国博士后某某某告诉他的。
我轻蔑地哼了一声，说该同志只代表他自己，不能代表全体中国人。许多中国人确实没有起码的文明教养，但那是共党造的孽。共党来前，中国是千年的礼仪之邦，最讲究的就是文明礼貌，所谓table manners之烦琐，并不下于西方。我家的家教就非常严格，不但吃饭、喝汤必须紧闭着双唇，不许发出任何噪音，而且就连如何持碗执筷，如何夹菜都有严格规定。如果忘记了这些规矩，爷爷的筷子就无情地抽下来了。我有好几次进行“立体交叉”──在别人出筷夹菜的同时越过其手臂去夹另一盘菜，还未得逞就遭到爷爷的迎头痛击，打得我眼泪一转一转的还不敢哭。
接下来我就给他们解释了中西餐桌文化的真正差异，告诉他们咱们的习惯有许多确实和他们相反，例如一旦拿起餐具，就不能随便放下，所以拿起碗来除非吃完，不能随便摆在桌上，而他们却万万不许拿起放在桌上的盘子来。长辈不吃完不许擅自离席，长辈吃完后不能再吃下去，等等，等等，这些规定虽然和西方不同，但同样文明，谁也无权规定哪种餐桌举止才是真正文明的。可惜共党上台后便横扫了一切文明习惯，给西方普遍造成错觉，以为野蛮生活方式就是中国人的传统礼仪。
这番话，让那群家伙闻所未闻，个个抓耳挠腮，兴味盎然，那诋毁中国人餐桌礼貌的始作俑者诚恳地向我道了歉，说他不该道听途说便信以为真。我大度地摆了摆手，笑笑说我也知道他无非是讲奇风异俗，并无恶意，但心里却非常悲哀，我知道他说的乃是普遍现象──就连芦娘子闭嘴吃饭闭嘴喝汤都是我在婚后训练出来的。那人非但没有恶意，而且还挖空心思地为我的同胞的粗鲁举止文过饰非──我知道他说的那位同胞决计想不出什么“吃得响亮是赞美厨艺”的鬼话来。
上面说的这些事，大家都觉得丢脸，是人脸上都挂不住。就连政府都觉得丢脸，要出来办什么“出国旅游短训班”，免得这种丑事再大规模发生在海外，让人家特地用中文写告示。
但我所不解者，乃是中国公民在海外举止粗鲁，大夥儿义不容辞地觉得丢脸，哪怕再爱国成狂，也不至于和敬爱的党中央对着干，高呼“凡是敌人反对的我们就要拥护，坚决捍卫中国人民的行动自由和民族尊严”吧？那为什么外长在国际舞台出尽洋相，爱国志士们竟然不以为丑，反而要将其当成民族尊严誓死捍卫呢？
这儿的“本质差别”，不就是个“是不是官”么？所以，根据“官大一级，如同父母”的伟大哲学，中国的普通公民在国外出了丑，那就是玷污了民族尊严，为伟大的社会主义祖国丢了脸，而中国政府的领袖代表全中国人民在国际外交场合丑态百出，那非但没有伤害了民族尊严，丢了全国人民的脸，而且还大长中国人民的志气，大灭万恶美帝日帝台毒的威风，必须誓死捍卫。
这种奇特哲学，虽然费解，我还是能根据多元化的精神加以容忍的，只是觉得根据孔子发明的“正名”传统，循名责实，似乎应该改称“爱官主义”比较准确。因为拜官如祖，敬官如爷，所以就连只有一国领袖才有可能代表全国人民丢脸的成人常识都有本事拒绝了。
那位义愤填膺地说了：你凭什么诬蔑李外长代表全国人民出丑，丢了全体中国人（含海外华人）的脸？就因为他长的丑？拿人家相貌说事，太不厚道，辱人者，必自辱之！
这话的确大义凛然，可惜只能哄俗眼，只能凸显自命不凡与self-righteous。
首先，拿相貌说事，得看是什么人的相貌。按文明世界规矩，领袖们的相貌就是专门让草民说的，否则漫画家、木偶剧团统统得失业。英国有个著名的拿国家元首开心的电视节目，上面全是突出领袖们相貌瑕疵的木偶像。如果英国国民也是党朋们那样的爱国志士，只怕看见布莱尔夫人的血盆大口以及奔放的獠牙就得义愤填膺地气昏过去。
其次，在外交领域，相貌当然是大事，否则国家何必斥巨资，要特地设计种种威武雄壮的礼仪庆典，设计出种种威武雄壮的军服，精心挑选威武雄壮的仪仗队员？
第三，李外长不光是相貌丑到惨不忍睹，看了会作噩梦的地步，而且更糟糕的还是毫无气质与风度，不信诸位请去看看他的玉照（http://hjclub.com/showtopic.asp?ID=2614968&Parent=2614946）。一国外长应该如周恩来那样，风度翩翩，不卑不亢，稳重端方，只能微笑，几曾见过李外长那种手握鲍威尔的手笑到前仰后合，连后槽牙都一览无余的失态地步？！
第四，相貌是爹娘给的，李外长毫无办法，但风度和气质是后天培养出来的，老邓原始相貌一塌糊涂，但在国际外交场合出现时，那五短身材一举手一投足，隐隐有风雷感，代表着身后泱泱大国的雄浑气势。我第一次看到他出席联合国大会发言的新闻片，不禁为之折服。人们常说“３０岁前相貌由爹娘负责，３０岁后由本人负责”就是这个意思。这儿有双重过错：首先是党中央用人失察，其次是李某人毫无自知之明，竟然不以国家利益为重，厚颜尸位素餐。
第五，最重要的还是他的粗鄙恶俗言行丢尽了中华上国的脸。尽管论相貌风度气质举止，李外长只配入“全球顶尖百丑图”，但和他的粗鄙恶俗言行比起来，那外形条件反而相形见绌，给比下去了，此人乃是最典型的毛共反文明骚乱制造出来的痞子的顶尖人物。西方称之为“红卫兵外长”，那其实就是“土匪痞子外长”的委婉表达。
李外长最大的错误，是把“唇枪舌剑”误当成了“折冲樽俎”，以为从事外交就是如同网战一般，谁骂得最恶毒，最机智，最巧妙，谁就能称霸全球。实不相瞒，就是蒙受了他的启发，我才在文章开头总结出毛共反文明颠倒文明耻荣观的那几条来：
“粗卤成了豪放，愚昧成了勇敢，尖酸刻薄成了机智俏皮，大言自欺成了磅礴大气，无法无天成了替天行道，彬彬有礼成了怯懦，温柔敦厚成了屈膝投降，尊重the establishment成了保皇。”
请大家以此去验证李外长的外交言论，到底有哪一条对不上。他的悲剧在于，天赋中没有鲁老恶毒夫和芦少恶毒夫的骂才，却要东施效颦，于是就成了自辱，这儿倒用得上那位self-righteous的网上圣人的语录：辱人者恒自辱。
多的也不用说，就举那两大著名经典言论吧：
“你的爷爷奶奶有向英国人要过民主么？”
这是敬爱的外长怒斥香港记者的话。早就指出过了，此话当永远载入世界外交史：
１、它开创了世界史上政治家因极度缺乏口才和急智，不能回答记者而气急败坏，恼羞成怒辱骂对方的首例，而且竟然骂到对方的祖先头上去。
２、它诬指大英治下的港民是外国人的奴才。
３、它侮辱“解放”了的港民欺软怕硬，外战外行，内战内行，不敢向外国征服者要自由，只敢想中国解放者要（李外长当真是世上几百年中国几千年才出的一个惊天动地的白痴，竟然认识不到即使后半截话是真的，那也不是港民的耻辱，而是理当如此的正当反应）。
４、它暗示中国“解放者”把异族征服者的先例当成了行为指南，决心亦步亦趋地跟着异族先辈走，既然英国主子没有恩赐港民给民主，中国主子当然决不能给。
您见过如此言简意赅地一举侮辱了港民和中国政府的精彩言论么？端的是余韵无穷，令人一唱三叹，如饮佳酿，回味三日尚觉含英咀华。
敬爱的外长另一句应该进入世界外交史的经典名言是：
“谁是陈水扁？”
记得王朔曾丑诋《阿Ｑ正传》，其实光李外长此话就足证该小说不朽的艺术价值。它堪与英国大主教贝克莱的“存在即感知”的名言辉映，揭示了“惹我气恼的就看不见，看不见就不存在，认为不存在对方就自动化为脓血，就出了我胸中的恶气”的伟大真理。这一套似乎渊源有自，古已有之，记得《红楼梦》中的赵姨娘就曾用“魇胜”的国术使得宝玉和凤姐发了疯。后来轮子也发明了类似的“踩江游戏”。但这些国术和外长的妙语比起来，实在是小巫婆见大巫婆：人外长什么物质上的凭藉都不需要，纯靠精神上的意淫，便能 “谈笑间，强虏灰飞烟灭”，岂不壮哉？！岂不快哉？！岂不易哉？！岂不廉哉？！
我知道，上面说的这些，爱官主义者和爱党主义者们是绝对听不进去的。在他们看来，爱国就是爱党，就是爱官。所以，谁要说党或官赤条条一丝不苟，那就是侮辱全体中华民族，就绝对是汉奸国贼。对他们来说，爱国家民族就是热爱党达官贵人干出来的羞辱全国全民的一切无耻下流勾当。
对此爱国“逻辑”，“又丢了”网友已经阐述得再清楚不过了。在他看来，谁要敢说出“中国人民在毛共政权统治下过上了连在异族统治下都不如的痛苦生活”的大实话，就是不站在国家民族的立场上，就是想让异族统治，就是想请异族侵略者推翻共党统治。那“逻辑结论”就连白吃也都看得出来：谁要不想让异族统治，谁想避免“迎外安内”的汉奸嫌疑，谁就决不能说出“毛共统治还不如异族统治”的大实话来。
“爱国”竟然爱到这种连起码的人类理智都丧失的令人骇然惨然的地步，我看这“国”不爱也罢。
正因为爱国这种本来是高尚无私的情怀被这些人糟蹋成一种下作勾当，使得任何尚存三分正直的人都不能不以“爱国”为耻，当今之世才多出了这么多“汉奸”，这到底是谁的耻辱？
作者：芦笛 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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