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 略谈说话的艺术——读芦笛《“阿世”琐议──谨以此文别前朋友们》有感 |
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陈礼铭
[个人文集]
加入时间: 2004/02/20
文章: 270
经验值: 96
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作者：陈礼铭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
芦笛先生是本坛创始人之一，同时也是一位很有争议的网上作者。
几个月前芦笛先生发表《我和〈海纳百川〉的是非纠葛》一文。笔者曾经就此写作http://www.hjclub.com/TextBody/224423.asp?od=3>《关于芦笛》一文谈了个人看法，呼吁众网友重温《汉奸论坛宣言》，坚持人性基础上的宽容和妥协精神。最近芦笛先生重归本坛发表文章，其个人文集重新开放，贝苏尼网友告芦笛先生人身攻击的案子也有了结论，由本坛七名网友组成的陪审团以4比3的表决结果作出了不删除当事贴子的裁决，而芦笛本人则要求在胜诉后将该贴删除。这些都是令人欣慰的。
笔者全力支持芦笛先生和所有其他网友在本坛发表观点的权利，但是这并不意味着笔者赞同芦笛先生和其他网友的所有观点或者文风。
无庸讳言，芦笛先生是网上作者中的佼佼者之一。他对中国近代历史的观察、对中共罪恶行径的批判、对国人性格弱点的鞭笞，往往都是一针见血、入木三分，令人拍案叫绝。芦笛先生关于“伪民运”的命题提醒人们警惕以四十年代的中共为典型的口头民主派对中国民主化进程潜在的危害，提醒人们推行民主的过程必须是一个学习民主实践民主的过程。这些真知灼见对笔者都深有启发。芦笛先生的另外一些观点笔者虽然不完全赞同，但基本上都能自圆其说，作为一家之言自然有其存在价值。
然而金无足赤人无完人，芦笛先生最大的缺点是他的文风。其实这一点芦笛先生自己也很清楚，承认自己是“嘴上出了名的刻薄”。虽然他心里也明白“君子有所为有所不为，有的话在任何情况下都不能说出口”，但往往还是控制不住自己。像《芦元帅讨土匪司令王希哲檄》、《安魂曲自承特务罪行》这样的标题有必要吗？这样的文章算是说理还是骂街？又如《突然觉得民运人士其实很可怜》这样的标题也十分不妥。谁是“民运人士”呢？从芦笛先生“扫荡伪民运”的一系列文章来看，他对民主的真谛相当了解，显然是真民运而不是伪民运。难道芦笛先生认为包括自己在内的真民运人士“其实很可怜”？看了文章内容觉得又不象。再如《虚伪的“民主”犬儒》、《比动物还愚昧的“精英”》、《疗愚篇》等文章，道理还没说上一句，标题里面先行开骂，也很不可取。
芦笛先生的文风显然源于他的自我定位和他对争论对手的态度。他的文章总是给人一种居高临下、盛气凌人的感觉。其实写文章跟说话一样无非是要跟别人分享自己的心得想法而已，重要的是如何以确凿的事实和严密的逻辑进行推理，让别人了解甚至认同你的想法，而不是在气势上压倒别人。了解这一点就不会在拔高自己方面下功夫，因为个人的文笔再优秀，知识再渊博，还是留给别人去说比较好，自吹自擂其实是自信心不强的表现；了解这一点也就不会在贬低别人方面下功夫，因为刺伤别人自尊心的结果是造成别人的敌意，客观上阻止了别人了解你的想法。也就是说，拔高自己、贬低别人与著书立说的初衷相违背，因而是不足取的。台湾作家李敖就是一个自吹自擂、目空一切的好手，留给人们的印象不过是一个老顽童而已，没有很多人认真对待他。这实在是很可悲，也不能不说他是咎由自取。须知天无涯道亦无涯，在上帝的面前我们每一个人都不过是一只试图了解而又无法完全了解井外世界的青蛙，没有什么好吹嘘的。
芦笛先生说“有的话在任何情况下都不能说出口”。其实问题不在于“不能说出口”，而在于“如何说出口”。笔者老家有个说法叫“一句话惹人笑，一句话惹人跳”，意思是同一件事情用不同的方式说出可以收到完全不同的效果。这并不是要人学会圆滑，学会“阿世”，见什么人说什么话；而是要人学会说话的艺术，不要无端刺激别人的自尊心，方能收到规劝解惑的效果。而要学会说话的艺术，首先要有平等待人的心态。一个懂得尊重别人的人才会让人感到亲近，愿意听他说话。对自己谦卑一点，对别人厚道一点，最终获益的首先是你自己。芦笛先生最近有《我的忏悔》一文，写得就比较诚恳，为自己扳回不少分。
非常希望包括芦笛先生在内的每一位网友在按那个“提交”键以前都能够把自己写的东西多读几遍，把自己放在读者特别是争论对手的位置上想一想别人读了自己的东西会有什么感觉。凡是与论述自己观点无关的内容、凡是可能伤害别人自尊心的内容，无论是否违规皆悉数删除。讨论问题尽量对事不对人，尽量不指名道姓，尽量就事论事，不要一杆子打翻一船人，更不要叫阵骂人。果真如此，我们的《海纳百川》才能名副其实，才能少一点火药味、多一点祥和气，而我们自己也才可以少一份歉疚感、多一份坦然心。我想这也是大多数网友的心愿吧。
作者：陈礼铭 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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