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孔子《大学》- 唯心，唯物，治国、修身、孰先孰后？

nunia
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加入时间: 2005/11/04
文章: 2184

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标题: 孔子《大学》- 唯心，唯物，治国、修身、孰先孰后？ (463 reads) 时间: 2006-6-19 周一, 上午9:48

作者：nunia 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

大学

子程子曰、大学、孔氏之遗书、而初学人得之门也、于今可见古人为学次第者、独赖此篇之存、而论孟次之、学者必由是而学焉、则庶乎其不差矣。

大学之到、在明明德、在亲民、在止于至善。知止、而后有定、定、而后能静、静、而后能安、安、而后能虑、虑、而后能得。

物有本末、事有终始、知所先后、则近道矣。

古之欲明明德于天下者、先治其国、欲治其国者、先齐其家、欲齐其家者、先修其身、欲修其身者、先正其心、欲正其心者、先诚其意、欲诚其意者、先致其知、致知、在格物。

物格、而后知至、知至、而后意诚、意诚、而后心正、心正、而后身修、身修、而后家齐、家齐、而后国治、国治而后天下平。

自天子以至于庶人、壹是皆以身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄、而其所薄者厚、未之有也。

右经一章、盖孔子之言、而曾子述之、其传十章、则曾子之意、而门人记之也、旧本颇有错简、今因程子所定、而更考经文、别为序次如左。

斯文，蛔也。

作者：nunia 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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