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ZT 启明成王败寇，决定了四五和六四两个同样事件的不同命运

yangya

加入时间: 2006/04/11
文章: 100

经验值: 77

标题: ZT 启明成王败寇，决定了四五和六四两个同样事件的不同命运 (235 reads) 时间: 2006-6-11 周日, 下午2:32

作者：yangya 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

“成者王侯败者贼”，中国历史总在演绎着同样的一种价值取舍原则，无论一个历史事件对社会的意义如何，中国人总是万变不离其宗。只要你成功了，你可以执笔随意书写历史，你会拥有众多的文人跟在后面拍你的马屁，你可以尽情地享受成功的喜悦，很少有人再从道德的角度，从社会发展的历史角度，从正义的角度去质疑你的成功。如你失败了，对不起了，你就必须打碎了牙咽到肚里，从此夹着尾巴灰溜溜地作一辈子不人不鬼的日子，不仅成功者不会因自己的侥幸表达丝毫对你的宽容或理解，整个社会包括那些曾支持甚至曾参与你的人，都会用鄙视甚至是仇恨的目光让你无地自容，他们能用吐沫把你淹死，他们的语言是刻薄的，像一把把肮脏的匕首直刺你最脆弱的心脏。这就是中国，这就是中国人，他们在张口的时候，没有道德正义的心理，只有天然从众的习惯，他们开口前必须感到安全，当然了，如能分享些许“成功”的荣耀，他们会不遗余力的。

六四和四五虽然彼此时隔13年，但它们有同样的起因，都是因政治偶像去世而触发的社会骚动，周恩来和胡耀邦的死是两个事件的触发点，它们发生在同样的地点，针对着几乎是同样的幕后黑手（四人帮和老人帮），有着同样模糊的政治追求，有着同样合理的聚集理由，有着相似的社会参与，有着同样的混乱局面，它们也同样遭到了当权者的残酷镇压，。。。，它们几乎就是两个同样事件在不同历史时期的重演，也应具有同样的历史作为，但却因四人帮的倒台和老人帮的成功，被赋予了完全不同的命运，中国社会也因此有了不同的发展。

四五导致了四人帮的倒台，中国社会进入了政治和经济改革的春天，整个社会获得了新生并充满了生机，随后的数年里，平反了右派，对外开放了国门，放松了政治压制，解放了思想，松动了言论自由，进行了市场机制的改革，农村的变革，。。。几乎可以说，所有中国社会现在的经济进步，都是那时改革的延续和结果。

而六四是老人帮的成功，虽有后来爹死娘嫁人般疯狂的经济大跃进，但六四所反对的经济腐败、政治独裁，所倡导的社会正义、政治改革、法制建设、新闻开放、。。。都没成为社会发展的现实，那种大规模经济改革或发展前所必须做的政治改革铺垫，都随着六四的枪声被一起枪毙了。之后的中国社会腐败，堕落，无序，整个社会发展进入了一种疯狂状态，中国社会“穷”的就剩钱了，好像社会发展的唯一价值，只能用钞票才能衡量。

两个如此相似的政治事件，具有如此相似的政治诉求，也应该有一个同样的价值判断和历史命运，但却因当时人中对权力贪婪者的成功和失败，走上不了完全不同的命运，而没有社会发展价值判断能力的中国人，也仅仅根据成王败寇的原则，对这两个事件作了完全不同的道德和价值审判。中国人用六四的失败否定了四五的成功，他们在享受四五带来的经济改革的成果和兴奋之余，对后续要求政治改革的六四作了最肮脏的诅咒，因为权力者在尝到权力和经济改革的甜头后，不原意继续做任何可能导致他们失去权力的政治改革，最终将四五和六四这两场一前一后彼此必然联系着的社会运动演变成了两场权力斗争的丑剧。实际上，它们不过都是自下而上的社会正义的心理诉求和一种自然的表达，对于缺乏民主政治的中国来说，这是唯一的社会成员参与政治的机会，应该是社会发展价值判断的依据，是社会上层管理精英们求之不得的社会发展走向的宝贵信息，然而权力，人对权力的贪婪和恐惧，毒化了两个事件的结局和价值审判。

可笑的是那些酸文人，他们没有自己对社会发展的独立的价值判断能力，他们只能跟着起哄：“坦克压死你们活该，谁让你们占着神圣的天安门不走呢”？“六四是违“法”的，就应该正压”！“美国不也镇压学生吗”？。。。他们在充分利用机会表现自己的愚昧和卑鄙。我总在作这样的价值设想：

1。如果四五后四人帮上台，文革会不会结束，政治改革和经济改革会不会发生？中国社会会将向何处发展？

2。如果六四老人帮让位，改革精英全面接管权力，中国的政治改革会不会更彻底？经济发展会不会更有序？中国社会的道德基础会不会如此全面丧失？新闻和民主政治会不会成为现实？。。。

3。四五后的改革局面和六四的社会要求是否有必然的历史延续性？既然接受了四五为什么要否定六四？如何处理六四才更有利于中国社会的发展？为什么四五可以在毛泽东死后获得平反，而六四却在邓身后仍是压在中国人民心头上的一块永不能松动的大石头？胡锦涛为什么看不出为六四正名对自己的巨大政治价值？

这才是我评价两个事件的依据。

作者：yangya 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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