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主题: 觀察基督教
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作者 觀察基督教   
yoke
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加入时间: 2005/08/23
文章: 1471

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文章标题: 觀察基督教 (932 reads)      时间: 2006-5-22 周一, 上午12:49

作者:yoke罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

北美華人入教比例也很小
基督教抱怨在中國傳不開是沒有宗教自由,美國媒體也這麼報道. 在北美有沒有宗教自由? 為什麼海外華人加入基督教的比例很小? 抱怨美國政府不讓基督教在華人里自由發展?

科學上的障礙
信教的起碼要求是認定聖經的每句話: 例如,蛇曾經說話,紅海分開條路,耶穌死後復活等等,必須相信這些是人類的歷史.
對嬰兒或小孩子來說,相信這些歷史沒有困難,西方人入教從嬰兒或小孩子開始,所以西方人入教是真信了以後入教的. 但是對已經成年的中國人來說相信這些歷史就難了,而不信聖經的記載又不能算是真教徒

倫理的障礙
聖經里有女兒跟父親發生關係,把妻子當成妹妹獻給國王,兄弟殘殺等等,這些都跟中國的倫理不相容. 至今西方人里家庭內部性侵犯比例很高, 在中國人看簡直是畜生, 這些畜生事跡在聖經里都有.

裝傻充楞
怎樣克服入教的障礙﹖不應該想,不應該問,信就是了, 撒謊說信也行. 教會並不管你真信假信, 只要說信就給你受洗入教. 發展孩子更簡單, 家長領來受洗就入教了.
聖經可信嗎? 如果本來沒想到, 例如嬰兒還不會想, 或者小孩子想不到, 他們入教是真誠的. 如果假裝沒想到, 就是裝傻充楞了.
西方人入教時還不識字﹐養成了自己不讀, 依賴牧師講授的習慣, 大部份人並不知道聖經里都寫了甚麼. 牧師講什麼可以選擇. 牧師即使選高尚的講華人還不買帳, 請看一位网友描寫﹕ "我一听牧师和基督徒布道传教,立刻就想起文革讲用会。只要把名字换一下,毛泽东换基督,内容就几乎一样了。 徐水良 [0 b] -2006-4-23 18:39 [Reads:5] (588302)"心里那麼厭惡﹐還在那里聽講, 沒有裝傻充楞的工夫行嗎﹖
在西方, 牧師並不知道他的主日講道被文革的群眾學了去改名為鬥私批修, 聽眾不知道文革被否定的事, 牧師一直這麼講他們一直這麼聽.

種族界限
假如真信人類起源于亞當夏娃, 那麼必須認為全人類是兄弟姐妹. 但教會事實上有種族界線. 黑人在美國時間不短了, 可是黑人教會里全是黑人. 華人在北美也有不少華人教會, 這些種族界線本身就跟聖經的說法矛盾呀.

教會的用處
從精神上說, 西方人把聖經里的摩西十戒當成道德基礎﹐沒了聖經就沒了道德. 從實用上說, 教會服務社區, 通過牧師調解鄰居糾紛照看沒飯吃的人等等, 所以捐款給教會的錢不交裞也有道理.
教會還可以假借神的名義發號施令,或以神的名義聚斂錢財,干涉政治干涉科學研究.

海外華人教會
教徒可能不信聖經 在教會里聚聚一聚,互相幫助,找工作找生意等等.嚴格的說不信聖經就不算基督徒, 但是拋去這一層, 互相認識一下幫幫忙也不算惡意利用.
但是有的教會里潛入了政治勢力, 本來假信教就是罪, 假信教以後利用教會搞政治是罪上加罪。在海外有台獨民運 , 在國內有漢奸洋奴.

對外侵略的工具
西方把基督教作為對外侵略的工具從第一天就開始了. 這對西方來說應該例為教會的用處, 對被侵略的民族來說就是壞處.
原汁原味基督教在中國難以傳開, 公開的教堂還不下佐料, 沒味道罷了. 所谓家庭基督教會, 尤其是農村的, 為了迎合大眾口味,蔥姜蒜花蕉大料猛下. 有位教會朋友說, 他回国去看的那個可以說鬼哭狼嚎, 人人象中了邪, 雙目微閉,牙關咬緊,兩手高舉,渾身亂抖. 把玉皇大帝變成基督﹐把狐仙附體變成神靈感應,就是中國的家庭基督教會. 不管是不是原汁原味,只要崇拜的是基督那就行了. 知道是拜洋大神, 這樣的基督徒起码不敢去參加義和團, 再進一步才是給十字軍帶路.

作者:yoke罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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