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主题: 从“历史是生长的”看芦笛史观的教条主义“史学困境”
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作者 从“历史是生长的”看芦笛史观的教条主义“史学困境”   
所跟贴 从“历史是生长的”看芦笛史观的教条主义“史学困境” -- Anonymous - (4889 Byte) 2006-4-27 周四, 上午3:25 (1301 reads)
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加入时间: 2004/11/10
文章: 2864

经验值: 2731


文章标题: 顶一下再说,比较长一点。 (382 reads)      时间: 2006-4-27 周四, 下午12:38

作者:游客罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

俺看长文通常不太仔细,所以有点囫囵吞枣,说的不对。

俺不甚了解老芦关于唯物史观的观点,原因也是太长。但是您的某些想法和俺类似。俺用了不同的语言标签来描述同样的意义。俺的“信念”大致等同于您的“教条”

俺一直想写一篇《信仰的起源》,探讨人在感知方式上的先天缺陷。FLG是个非常有价值的模型,通过分析他们可以了解文革为什么会发生,FLG、民运分子、中国人的典型特点,etc,etc。

信念经常成为精神自由的束缚。不依赖信念的人,更精确地说:当出现新的证据能够证明长期以来一直深信不疑的公理体系不可靠时,能够毅然推翻原有体系,而不是固执地守旧,主观地把新的证据勉强纳入原体系框架的人,才是真正精神上自由的人。

这样的人极罕见,索罗斯和爱因斯坦是两个例子。而绝大部分人都或多或少地被各种信念束缚。民朋和flg是两个极端例子

老芦是泥沙和金子混杂。作为非芦迷,你可以摆脱了束缚,得到批判他的自由,俺是非芦友,自由度更大,等有时间写完了信仰的起源再好好地批。不过,偶尔俺发现老芦好象截获了俺的脑电波,有的话俺想过,但是从来没有说过,结果他说出来了。也可能俺截获了芦的脑电波,偷了他的知识产权。


作者:游客罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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