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六四教训:有没有政治经验大不一样
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作者
六四教训:有没有政治经验大不一样
徐水良
[
个人文集
]
加入时间: 2004/02/12
文章: 546
经验值: 3156
标题:
六四教训:有没有政治经验大不一样
(864 reads)
时间:
2006-4-02 周日, 上午9:44
作者:
徐水良
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
六四教训:有没有政治经验大不一样
徐水良
2006-4-1日
近来大家在《独立评论》讨论六四教训。有的网友谈到六四时一般学
生和民众的幼稚心理,说"这是那时一个普遍心理,只怕警察,不怕
当兵的,不信他们真开枪。" 有网友说这个描写特别真实。我在后
面加了几个跟帖。这些跟帖及材料说明,如果有必要的政治经验,很
多事情应该是能够认识和预见的。有的朋友很早就预见了邓的镇压。
可惜他们的意见和看法,没有为大家重视而成为当时的主流。
笔者在1988年写给中共的上书和文章,也一再指出一场规模空前的
冲突正在日益迫近:
“一如我们早就预言的,规模空前的冲突正在日益迫近,为避免这种
冲突的一线希望所必须采取的措施,又是我们的领导人所不愿接受
的。因此,冲突(对於人民,这实质上是革命)将不可避免,我们只
希望冲突双方,主要是专制主义者一方,将足够明智。我国不是匈牙
利,不是波兰,不是缅甸,如果专制主义者采取缅甸那样镇压人民的
措施,那麽,他们必须以他们自己的生命以及他们在历史上遗臭万年
为代价。”(1988年9月《短论数则》)。“为抓住目前尚存的最
後机会,以防止大规模冲突在我们祖国发生” (1988年12月24日
《建议书》),《建议书》特别向中共领导人提出七点建议。(均见
后)。
为了争取未来的胜利,中国人必须认真吸取六四教训,尤其是在不远
的将来必将来临的大变革前后,必须提高预见、判断、应变、作出决
定和处理问题的能力,以稳健的策略、方法和手段,去夺取胜利。
下面是我的几个跟帖:
徐水良:有没有政治经验大不一样
有没有政治经验大不一样。有政治经验的(与当时一般学生的看法)
相反。早在绝食刚开始,我在镇江监狱服刑,太太来探监,就转告北
京许良英先生等朋友的嘱咐,说中共决心镇压,要我在监狱中千万别
乱讲话。后来实行戒严,情况更加恶化。再后来开始抓几个反革命集
团,监狱中管电视的犯人偷偷告诉我,说电视画面上抄出的反革命文
件中,有我署名的文章,要我千万小心。我就感到大规模镇压包括开
枪将很快来临。我们在狱中,是随时可以被宰割的鱼肉,更加小心。
但我们没有料到中共会完全失去理性,杀性大起。我以为他们会朝天
开枪,如不行,再开枪杀几个人吓吓群众,把人驱散。等占领北京以
后再大规模抓捕镇压。看来邓小平的邪恶和决心仍然超出我们的预
料,从邪恶的立场说,他在策略上是正确的。而反对派则幼稚无比。
如果反对派有邓小平一半经验和对抗行动的决心,六四结果就会不一
样。
许良英先生是一开始到后来都认为中共会镇压的一个。所以当他看到
《六四真相》之类为开枪开脱的书时,第一个反应就是“《六四真
相》掩盖核心真相。”
不过说实在的,当时赵紫阳并没有决心加入反对派阵营,他还舍不得
离开及丢掉特权阵营。他留在反对阵营,是他被罢官,被软禁,被赶
入反对阵营,又看到邓小平李鹏恶名万丈时才下的决心,但也没有投
入反对阵营的完全决心。我们过去为了打击中共顽固派需要,故意把
他适当拔高,这没有错,但看来却使一些朋友尤其是极力为赵紫阳争
诺贝尔奖的朋友误以为拔高是真,就更加拔高。
所以,这些天假定我是赵紫阳的争论,纯粹是假设。
2006-3-31
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作者: yankee 老徐的89有传吗?
邓开枪的决心,我看还是后来下的,而且是特种部队,很多部队到6
4都失去战斗力了,至少指挥不动。
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作者: 徐水良 有一篇《我在狱中过六四》。邓镇压的决心早就下
了,包括不惜内战。但具体在大街开枪的决定是后来才下。
我在狱中过六四
——忆狱中经历八九民运及其前前后后
徐水良
2004―4-3日
我因1979年出狱後,继续从事民主运动,1981年5月再次被捕,入
狱後又拒绝回答问题,并在看守所写了三万字的长文《批判四个坚
持》,进行抗争,要求公安当局上送胡耀帮,因此被判刑10年。其
后,许良英等一批老先生为我奔走呼吁,胡耀帮先生(及其他有的领
导人)多次过问,要求放人,以致监狱当局多次告诉我,也告诉监狱
有关部门,说我即将平反出狱。但因为邓小平及江苏许家屯等人的阻
挠,拒绝纠错放人,一直被关在狱中,及至刑满。
我在《批判四个坚持》的附件中,曾经预言,不改变四个坚持,十年
之内,必然会爆发类似波兰的大规模冲突。及到六四以前,我一直持
续批判四个坚持,批判中共反自由化,基本路线等等,指出反自由化
就是做人类公敌,并针锋相对提出以人和人的自由发展为中心,和人
的自由发展标准等等理论和路线。到1988年,我认为一场规模空前
的大冲突即将来临。因此,那一年多次在文章中指出,大规模冲突即
将来临,时间已经不多了,为了避免冲突,避免流血,必须果断进行
政治改革。1988年12月,我写了一份给中共领导的《建议书》,说
明"为抓住目前尚存的最后机会,以防止大规模冲突在我们的祖国发
生",提出了恢复胡耀帮职务,赵紫阳辞职,邓小平离休,释放政治
犯,开放党禁,报禁,建立民族团结和解委员会等七条建议。文章和
上书都在当时设法带出监狱,上送中共领导,并寄许良英,方励之,
严家其等先生。後来许良英先生回话,说有关材料和申诉已经送给阎
明复先生,阎先生保证送到最高领导手中。但後来看到赵紫阳先生关
于反革命分子反对基本路线和中央领导的一个简单讲话,使我对问题
的解决不抱希望。
1988年4月,胡耀帮先生突然去世。当我听到这个消息时,受到的
冲击真是极其巨大的,我一下子懵住了。我想,这下子完了!中国失
去了一个可能解决中国问题的几乎是唯一的人选!而且他死的太不是
时候!大冲突来临了!如果他不死,能恢复职务,大冲突或许还能避
免。即使不能避免,待半年一年以後,社会矛盾成熟,再爆发冲突,
并且有胡耀帮在,冲突的结果将完全不同。现在提早爆发了,而且没
有了胡耀帮,冲突的结果,可能是失败的悲剧。
果然,随后就发生了学生上街,八九民运爆发了。这是一场牵涉全国
每一个人的心灵的伟大运动。那时候,监狱的每一个犯人,也都时时
关心着这场运动的每一个变化。我本人,也成为监狱犯人关注的一个
焦点,犯人碰到我,几乎都要询问或谈论这场运动。但因为预估这场
运动可能失败的结果,面对未卜前途,尤其在监狱这种没有什么表达
意义的地方,我只能保持最谨慎的态度。对大多数议论,都笑而不
答。
自胡耀帮1982年以後多次关注我的案件,以及北京一个小组1985年
到监狱了解我的情况,之後,监狱当局特别为我改善伙食,并为我订
阅一份报纸,闹得一些不明真相的人说是省部级待遇。这时,中队犯
人来向我借阅报纸,了解运动动态的也特别多。
当时的监狱,每个小组一份江苏《新华日报》,一个中队一台彩电,
但电视一般只能周末看。有一次,当电视中政府发言人说中国没有政
治犯时,看电视的犯人一下子笑了,有几个犯人当场问管教干部,
说:"那徐水良算什么犯?"干部也是笑而不答。
5月10日,我太太赶到监狱,说北京朋友要她转告我,中共打算镇
压,要我在监狱中特别小心。我说不要转告我也清楚,从一开始我就
特别小心。我也嘱他她转告外面朋友,这场运动可能失败,要外面朋
友小心。
当时,中队有一个犯人偷偷搞到一台收音机,每天晚上偷听美国之音
和台湾电台广播。他每天早上都偷偷来找我,把偷听到的消息告诉
我。我要他千万小心,别让干部知道。还有一个原来是我们中队的犯
人,被调往监狱电视转播台管电视,每次碰到,也偷偷告诉我他知道
的消息。六四前后,有一次他很紧张地告诉我,说他在电视上看到,
西安等一些地方破获几个"反革命集团",抄出一些"反革命材
料",从电视上看到,有的文章是我写的,署名徐水良,叮嘱我千万
小心。後来我太太接见时也告诉我从电视上看到这个消息,嘱我小
心。
那些天,镇江船舶学院和农机学院等大专院校的学生,在离监狱不远
的镇江东门广场长期抗议。监狱中偶尔能听到他们的抗议声。有时我
们也偶尔有机会站到监狱房子高处眺望东门广场。监狱中一些刑满留
业人员,有机会到中队,也常常告诉我们外面情况。甚至一些干部,
也有意无意把镇江和其他地方的抗议情况告诉我们。
北京宣布戒严的那个晚上,中队全体犯人集中看电视,气氛异常沉
重。电视结束後,私下里,犯人们的情绪几乎全部是忿忿然。这些犯
人,95%以上都是刑事犯,在社会上是危害社会的一群人,被称为社
会渣滓,你如果生活在他们中间,得处处小心,防止他们肚子里的坏
水。但他们作为人,作为中国人,在整个八九民运期间,他们的心
情,与全国人民是完全一致的。六四是全中国,全中华民族反对以邓
小平为首的一小撮法西斯的斗争。而监狱管教干部,在整个八九民运
期间,很少有人表示态度,但看得出来,他们的心情,与全国老百姓
也是一致的。他们中也有少数偶尔表现同情学生的。我的记忆中,没
有干部仇视学生的。91年5月我出狱前不久,一个监狱干部特别来
找我,要我出狱後小心,外面对我进行监视控制的网络已经组织安排
好了。说这个法西斯政权,迟早有一天会垮台。我相信,他的话,也
代表了监狱许多干警的真正心声。其实,即使中共高级干部,同情异
议人士的,不在少数,尤其在六四以後。我们监狱当局在我刑满前,
曾就我的安排跑北京,跑南京,他们回来说,他们见到的领导都同情
我,他们带了我厚厚的材料,向司法部一个部长汇报时,问徐水良有
什么问题?部长双手一摊,说:但是现在没有办法解决。监狱中的干
部,好些人也私下表示,我们的案件和后来的六四,迟早要平反。
6月4日一早,偷藏收音机的犯人一脸悲愤,赶来告诉我,说当局法
西斯,开始屠杀了,收音机里一片枪声。监狱刑满就业人员不久也带
来监狱外抗议大屠夫邓小平李鹏的消息,说街上许多绞死邓小平的标
语。可以说,那一天,我们许多人渡过了有生以来最悲愤的一天。
以後,电视上就是袁木的谎言,和屠杀後所谓军车被烧,解放军暴尸
街头的景象,还有追捕六四要犯,枪毙六四堵铁路烧火车的人员等
等。没有人相信袁木的谎言,没有人同情死了的军人,大家都相信北
京成千上万人被屠杀的消息。监狱里也是一片悲伤沉重的气氛。
因为我是很早向中共写上书的人,许良英先生为他发起的要求释放政
治犯上书写的说明材料,介绍的主要也是我的情况,还有抄出我的"
反革命材料"等等,都使我作了被加刑甚至掉脑袋的准备。我太太也
从社会及单位听到我将被加刑的消息。我也曾经风闻类似消息。幸而
六四追究後来急刹车,这些消息不了了之。相反,由于阎明复先生被
撤销书记处书记职务以後,仍然以统战部名义,批示解决我的问题,
所以江苏高等法院来找我,说收到统战部批文,问我材料是怎么送上
去的。我说不知道。以後也同样不了了之。
过了一段时间,我所在的镇江江苏省第二监狱,转进十多个六四犯
人,包括北京学自联马少华等,一律关在禁闭室。90年六四,他们
在狱中集体绝食一天。当监狱领导在大会上宣布他们身体不适,一天
不吃饭时,会场上响起很大笑声,因为大家都知道真实原因,都对六
四犯人抱有很大敬意。我很想见见这些朋友,可是,及到我91年5
月刑满出狱,只见到三个人,一个解放军福建前线广播电台的年青知
识分子,判刑4年,派来当我的学徒,一个无锡工自联的成员,判刑
20年。其他的朋友,依然关在禁闭室。这些朋友在江苏的待遇,与
浙江六四犯人的优惠待遇,形成鲜明的对照。浙江六四犯人集中一起
居住,不用劳动,半天学习,半天自由活动,吃两个犯人的伙食。这
是因为浙江从省长开始,都同情学生。几任公安厅长,也都同情学
生,其中一任,还是我一个朋友的至交。我朋友和老乡都拜托他们对
我照顾。後来我策划为魏京生呼吁,北京下令抓捕,被迫逃跑,最后
没有被抓,就是由于浙江方面为我开脱。而象江苏那样的省份,在全
国还是比较少的。
由于我们在狱中,没有能够亲身经历八九民运这一场光辉的伟大运
动,这永远是我们人生中的一个巨大的缺陷和遗憾。当六四十五周年
来临的时候,我们分外怀念那些被迫害甚至至今仍然在监狱中的朋友
们。当然更加怀念那些为了中华民族的民主事业英勇献身的烈士们,
他们是中华民族永远的骄傲!
附:材料两份
材料两份
徐水良
【按】这里是我在1988年12月写的一个《建议书》,以及1988年
9月写的《短论数则》,转自1995年香港出版的本人论文集《批判
四个坚持》一书。建议书和文章写成後,马上设法带出监狱,寄送中
共领导,并寄给许良英,方励之,严家其等先生。中共把1989年初
知识界上书定为89民运起点,这个《建议书》时间更早一点,因为
没有看到"64"期间有关电视,我不知道它们是不是包括在当时电视
上播出的、公开抄家抄出的、我的"反革命材料"中,也不知道它对
後来的上书起了什么作用,但我想它们应该是89民运的先期材料之
一,并可作为本人回忆《我在狱中过六四》一文补充。从材料中可以
看出,当时本人还受着马克思主义的束缚。
――徐水良2004-4-16日
建议书
徐水良
为抓住目前尚存的最後机会,以防止大规模冲突在我们祖国发生,本
人建议采取以下措施:
一,赵紫阳同志辞职,由胡耀邦同志主持全面工作。邓小平同志年事
已高,可离休颐养天年,其职务可由胡耀邦同志兼任。
二,释放七九年後被关的持不同政见者、政治犯。恢复因"自由化"
等问题而被批判处罚者的名誉。
三,组织民族团结、和解及复兴、振兴委员会,取得全国人民信任。
1、委员会由中央领导人及原来持不同政见人员和其他有关人员组
成;
2、聘请国内外有关学者专家组成顾问团;
3、委员会任务:
(1)、研究制订改革总方案,交由公民投票决定;
(2)、根据总方案,确定改革总计划;
(3)、处理重大问题,调解重大冲突。
(如需要,本人可以谈总方案,总计划的内容建议)。
四,开放解除报禁,保障言论出版自由,鼓励全国人民为振兴中华民
族献策。
五,依据法律实行结社自由,包括解除党禁。
六,在改革总体方案、总体计划制定并实施前,希望全国人民克制使
用罢工权利,并把游行示威限制在一定范围内,以保证必需的安定和
秩序。
七,安定人心。民族团结和解及复兴振兴委员会应向全国保证:一方
面,改革方案将是彻底的,全国人民的要求将得到满足;另一方面,
改革前的既得利益集团(如官僚),只要他们不采取反对并阻挡改革的
行动,他们的利益,改革後也将予以照顾,其生活水平,将得到保
证,这样的结局,比起大冲突发生,最後被人民抛弃或惩罚的结局,
对他们应该有利得多。
只有采取以上措施及一系列更详细的其他措施,才能避免大规模冲突
的发生。
希望有关人员以民族大局,社会主义事业的大局为重,以他们自己的
行动为祖国减少波折,迅速创造振兴条件,同时也为他们自己在历史
上留个好名声。
以上建议,请转中央,供参考。
一九八八年十二月二十四日
短论数则
1988年9月
一
前一段把生产力标准捧上了天,甚至说它是"考虑一切问题的出发点
和检查一切工作的根本标准","凡是对生产力有利的,都是允许
的",【按:摘自赵紫阳13大报告――徐水良2004-4-16日】等
等,完全胡说八道。过去用政治标准来取代经济、文化、道德、文艺
及其他一切工作的标准,是非常错误的。现在,把生产力当作最根本
的标准,也是错的,它只是经济标准之一,它从属於人的自由全面发
展这一根本标准。按上述主张"凡是对生产力有利的,都是允许"的
人的逻辑,我们不知道他们是否也会采取某些地方曾经有过的做法,
例如开设妓院,或输出妓女,去赚外国人的钱;租借军事基地或割
让,出售领土,以取得外汇或外国援助;寻求军事保护,以减少军费
开支;出售国宝文物,使之变成生产力;破坏风景名胜,以求经济发
展,等等做法。(另外,按这个逻辑,不知他们是否允许用希特勒式
的杀人工厂来处理痴呆、残废、老弱、患有患烈性传染病及不治之症
等等各类人,以减轻国家及社会负担,来取得生产发展呢?)按我们
的标准即人的自由全面发展标准,以及从属於这一标准的道德标准
(抱括人道标准),文化标准、祖国的自由独立标准(政治标准之一),
我们自然将坚决反对这样做,因为人的自由全面发展标准高於生产力
标准。
"反对社会主义、主张资本主义"的,究竟是谁呢?是我们这些持自
由化、民主化、主张人的自由全面发展的人呢,还是反对自由化、民
主化、蔑视人的特权官僚专制主义者呢?
附:"社会主义社会最根本的任务是发展生产力",这个说法是不对
的。社会主义的根本任务,是为人的自由全面发展扫清道路。其中包
括发展生产力,为人的自由发展提供物质条件,也包括政治、经济、
文化及其他各方面,包括扫除阻力,促使人的自由解放,包括宏观体
制改革,也包括微观各种具体做法,等等。
二
根据我们的论述,现在是提出"六个现代化"理论的时候了。魏京生
在七九年三月入狱前提出的"五个现代化"(即四化加政治现代化)理
论,是对我国的现代化理论的一个贡献,当时虽然遭到反对及压制,
现在却已普遍为人所接受。不过,本人一直主张再进一步补充,提
出"六个现代化"的理论。概括地说,这就是"四个方面,一个关
键,一个根本",即为了实现工、农、科技、国防四个方面现代化,
必须实现制度现代化,其中首要的关键是政治现代化,而为了实现上
述五个现代化,根本的问题又是人的现代化。
这一"六个现代化"理论(简称"一一四理论")与本人关於走真正社
会主义道路的理论(简称"一、二、三理论")是互为补充的一个整
体,是同一个理论系统中互为补充的两个方面。在"一、二、三理
论"中,人的发展作为目的出现,而在"一一四理论"中,人的发展
又作为手段出现。因此,人的发展,既是目的,又是手段。在马克思
的共产主义理论中,人以及人的自由全面发展,应该始终处於中心地
位。
三
现在的理论水平,尤其是治国水平,太低太低,以致像生产力标准问
题等等许多不言而喻的问题,都不得不由我们来论述,理论、决策、
做法等方面错误和荒唐的东西,比比皆是。(而本来,我们关心的是
更深,更高的理论问题。)这确是颇为遗憾的事。
事实上,我们不乏杰出的理论人材,也有为数不少的杰出的治国人
材。但是专制主义压制及扼杀他们。专制主义者大反自由化,压制和
束缚我们的理论工作者及全国人民的自由思想,扼杀他们的创造性。
专制主义者不得不公开承认自己盲目无能,毫无预见能力,以致不得
不采用瞎子摸石头走路(即"摸石头过河")的办法来走路,来处理国
家大事,把十亿人的大事作儿戏来摸,把九百六十万平方公里的超级
大船以一个人过小河的"摸石头"办法来驾驶。轻率、盲目、朝令夕
改、摇摆不定。(陈云同志偶然说了一句错误的话,即改革是"摸石
头过河",结果被专制主义者到处用作掩盖自己无知、无能、盲目而
毫无预见能力的遮羞布)。(既无高瞻远瞩的预见及领导能力,何不辞
职?)
不仅如此,他们还强迫十亿人民及九百六十万平方公里的巨轮按这种
灾难性的方法行驶(而不管这种方法会使巨轮沉入海底),谁要是有一
定预见能力,并指出未来应走的航线,他们往往就把他关入监狱。在
这种情况下,治国水平的低下,及因摸石头开巨轮而造成船毁人亡的
结果,也就将是难以避免。
"摸石头"改革及解决重大问题的思想也是对现代系统论、系统科学
的反动。
四
从满清末年到蒋介石时期,统治阶级常用"中国式的宪政"、"中国
式的民主、自由"等等来欺骗人民,搞伪民主、伪自由。(按:在国
外也有奈温的"缅甸式的社会主义"等等例子)因此,人们往往把"
中国式的"几个字,当作讽刺性的"伪"字的同义词,加以讽刺性的
应用。而八零年以後,许多人也用"中国式的"、"中国特色的"等
等字样,来讽刺伪现代化、伪社会主义、伪民主、伪自由及各种腐败
现象,等等。在这种情况下,作为马克思主义者,一方面要顺从人民
意愿,强调社会主义及现代化、以及民主、自由等等的国际性和国际
标准,因为社会主义及现代化,自由民主等等的本质方面,不是它们
的地方性、地方特色,而是它们的国际性及符合国际标准。我们不能
抓住非本质丢掉本质,抓住芝麻丢掉西瓜。只有强调其国际性及国际
标准,才能击破封建的及其他各种旧势力,以及伪社会主义及伪现代
化的做法,破除他们贩卖假货掩盖真相的防空洞,以及在"国情特
殊"的借口掩护下,保护旧势力的企图。另一方面,我们又应该指
出,任何理论,任何外国的好东西,都必须适合中国实际,应该在中
国实际中再创造。我们一定要吸取全盘苏化的教训,也要吸取中国近
年来盲目引进,盲目照搬的错误。例如,中国质量管理协会照搬日本
的TQC,结果只是照搬日本TQC中的缺点错误,并进一步把它发展
成有中国特色的系统的缺点错误体系。照搬及发展错误的结果,是失
败加虚伪,TQC变成系统制造伪材料。
因此,我们需要的社会主义及其现代化,应该是真正符合国际标准
的,有国际先进水平的,并适合中国实际的社会主义及现代化。这才
是正确的提法。
五
一九七四年,本人根据浙江人民反对翁森鹤之流的斗争情况,以及国
际国内的历史经验,总结了在一党专制的现代专制主义条件下,广大
人民群众在反对专制主义中将会采取的斗争形式。在七五年的文革
中,本人指出,杭州人民反对翁森鹤之流的斗争,乃是全国人民反对
特权官僚专制主义,尤其是反对新官僚(指王洪文、翁森鹤及"海
派"之流)的一次预演。自七五年以後,本人一再向朋友们描绘了广
大人民群众反对现代专制主义的斗争中将会采取的形式。我国的四五
运动,南京事件及天安门事件,八六年的学运、波兰的情况,捷克的
情况,以及最近发生的缅甸的情况,都证实了本人的预见及描述。
由於专制主义的高压,社会没有及时消除对立及危险、释放紧张应力
的安全机制,专制主义者压制别人反对他们的一切行为。结果,矛盾
积累著,经过一些必然的过程及阶段(此处不详述),最後导致矛盾
的总爆发,以至大规模的冲突。这种冲突,当然会给民族带来巨大的
损失,与社会的顺利发展相比,冲突之前的压抑,以及这种压抑所造
成的政治、经济、文化的迟缓落後,再加上这种冲突所造成的损失,
是民族的灾难。(当然,这种灾难会有冲突後巨大的社会飞跃作为补
偿。)
七八年三中全会後到七九年三月,我们曾经有避免这种灾难的很好的
机会,如果我们的特权官僚专制主义者足够明智,抓住时机努力实现
社会主义的自由化及民主化,那麽,我们将能完全避免这种灾难,并
使我们的社会经济、政治、文化得到高速发展。小的冲突,当然在所
难免,但这是正常现象,是正常的"应力释放",只要处理得当,这
些矛盾和冲突,就会变成社会前进的动力。但我们的专制主义者却在
自由化、民主化的小小萌芽及由历史矛盾积累造成的小小冲突面前吓
破了胆。七九年三月,迅速刹车,动手根除和压制当时刚刚萌芽的社
会主义自由化、民主化的幼芽。当时,在四人帮、林彪垮台前曾经举
起反对林彪四人帮旗帜的人,从事民主运动的人、广大人民群众,几
乎全体一致地反对这种做法。不少人还在此後的两年时间内,作了不
少努力,希图挽回局势,但结果,有的被投入监狱,其馀的被视为敌
对力量或危险分子。避免民族灾难的道路最终被堵死了。
现在,一如我们早就预言的,规模空前的冲突正在日益迫近,为避免
这种冲突的一线希望所必须采取的措施,又是我们的领导人所不愿接
受的。因此,冲突(对於人民,这实质上是革命)将不可避免,我们
只希望冲突双方,主要是专制主义者一方,将足够明智。我国不是匈
牙利,不是波兰,不是缅甸,如果专制主义者采取缅甸那样镇压人民
的措施,那麽,他们必须以他们自己的生命以及他们在历史上遗臭万
年为代价。
时间已经不多了,希望原来站在专制主义立场的人们,原来的专制主
义者们,尽快转变立场,站到广大人民群众一边来,从伪社会主义者
变为真正社会主义者,从专制主义者变为民主主义者。
六
一九七二年,本人最早起草《反对特权》一文时,标题为《为自由、
民主而奋斗》,後改为《为实现巴黎公社式的民主制而奋斗》、《为
社会主义自由民主而奋斗》。及至次年八九月间,才最後决定改为更
具战斗性,更引人注目的标题即《反对特权》,并於九月初完成初
稿,复写後,寄往《红旗》杂志、《人民日报》等理论部门。主要讲
民主问题,把自由问题暂时放在一边,以缩短战线,如本人《资产阶
级民主化自由化和社会主义民主化自由化》一文中所述,这可能是一
个策略错误,也许提"社会主义自由和民主"的口号,更好一些。现
在,响亮地提出这个口号,把它放到引人注目的地位,已是非常迫切
的问题了。
七
从理论上说,在理想的社会主义条件下,社会主义的敌我矛盾,只有
全社会(全体人民)与极少数社会渣滓、社会公敌――刑事罪犯的矛
盾。但由於我国的社会主义事实上还不够格,因此,除上一敌我矛盾
外,还要加上广大人民群众(或全社会)与极少数特权官僚专制主义者
的矛盾。解决这後一矛盾的方法及形式,将以实际的具体情况为转
移。马克思主义者应该尽量争取开明的专制主义者。那些与人民为敌
到底的专制主义者,需要以危害祖国、危害人民、危害国家罪治罪的
专制主义者,只是极少数。(取消反革命罪,改为危害祖国、民族、
人民、国家罪的问题,见本人过去文章。)马克思主义者务必避免苏
联及我国在过去处理矛盾方面的极"左"及过火行为。尤其应该保护
那些有专长的知识分子及治国人才。
八
特权官僚专制主义者一直用多种借口回避、反对或拖延实现巴黎公社
式的民主制问题。他们以克服巴黎公社缺点为名,大肆否定巴黎公社
的民主原则,推行他们自己的专制主义。他们以生产力落後为名,把
实行巴黎公社式的民主制推到遥遥无期的将来。似乎他们的"社会主
义",还不如一百年前小农的法国,和基本上是手工业,尤其是小手
工业(机器大工业极少)的巴黎。
历史已经证明,在我们现在的条件下,尤其到今天,不解决取消特权
官僚专制主义、实现巴黎公社式的民主制这一关键问题,我们就无法
再继续前进,不解决这个问题,一切重大社会问题的解决,都将是不
可能的。企图回避这个问题而先去解决工资改革、经济体制改革及其
他一系列问题,完全是本末倒置的做法,是不能成功的。即使物价改
革这样并不很困难的问题,也因为特权官僚专制主义的干扰(例如官
倒)等等,而大大增加了难度。由於这个难度,再加上更为重要的、
治国者对物价改革问题的无知,使得过去在物价方面的一系列做法显
得极其轻率可笑。(我们的治国者根本不知道,物价改革的主体部
分,必须在一至两年内完成,少於一年,时间短完不成,超过两年,
难度增加,损失增大,也可能完不成或难以完成,当然他们更不知道
完成物价改革所必须采取的一系列正确措施。)
我们早已指出上述问题,在八四年关于改革问题的论述中,又再次强
调这一点,(记得当时再次指出解决一切问题的关键,在於解决人民
群众当家作主的问题即民主问题,指出鼓吹一包就灵,企图把农村大
包干简单推到大工业来解决工业问题,是荒谬的,等等。)这里我们
又一次强调这个问题,供有关理论及决策部门研究参考。
九
社会主义必须确定一条重要的民主原则:根据公民平等的原则,公民
在法律面前一律平等的原则,任何公民(包括公民个人,公民的社会
组织、社会团体,其中也包括政党,公民的思想等等)一律平等,个
人和组织不得享有垄断政治权力、社会权力的特权,法律不得规定或
承认这种持权、政治权力的垄断,是专制腐败的根源。所有公民、公
民组织、团体、政党,只能行使人民或一定范围内公民委托的权力,
而没有超越公民及人民委托的垄断特权(不许他人竞争的特权)。社会
权力、政治权力、如行政权、立法权、司法权、对社会的领导权等
等,都必须由人民选择的公民或公民组织来执行;而公民或公民组织
只有以其先进性,以其符合人民利益的一切,来赢得人民的拥护,而
不得依靠强制规定的垄断权。
法律不得强制赋予任何个人,任何社会集团,社会组织(包括政
党),任何一种意识形态,以凌驾於社会之上的特权,尤其是对行
政、立法、司法、社会及公众的指导权、领导权,以及领导、统治或
垄断地位等等重大特权。历史证明,强制规定某某个人的领导特权,
必然产生个人独裁,强制规定某个政党的领导特权,必然产生一党专
制,强制规定某种意识形态(包括宗教、主义等等)的领导、指导地
位,必然产生思想专制。
十
就我国的实际情况,我国的国情来说,一个特别重大的问题,未引起
理论及决策方面的足够重视,这就是打破农村和城市互相分割成二元
社会的问题,我们的许多政策不是打破这种分割,而是强化这种分
割,是完全错误的。
为了打破这种分割,首先必须取消对农民的一系列歧视性做法。例如
取消农村户口和城市户口、农业户口和非农业户口的人为限制和固定
划分,必须实行择业和迁徙自由,必须取消人为压低农产品价格和提
高工业品价格的做法,必须取消对农民的一系列限制。农村公民和城
镇公民在政治、经济、教育、文化各方面一律平等。
不打破城乡分割的二元社会,我们就无法进入现代社会。因此,这是
关系到我们国家和民族命运的一个重大问题,必须予以足够重视。
(注:短论原文尚有另外几个部分,未整理)
1988年9月写于镇江江苏二监
附:
关于"一二三理论"一点说明
徐水良
2004-4-17日
有朋友问什么是"一二三理论"?简介如下:
1987年前后,我写了几篇文章,谈"一二三理论",其要点是:
一个中心:以人和人的自由发展为中心;
两个根本:自由化,民主化;
三个方面:政治,经济,思想(文化)全面发展。
有关文章当时带出监狱,寄送中共当局,媒体,一些异议人士,及一
些理论工作者。
作者:
徐水良
在
罕见奇谈
发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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当初还有那么点儿奉天承运的味道,现在简直是除了在网上犯酸就不会别的了。
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大改锥
- (97 Byte) 2006-4-04 周二, 上午4:25
(254 reads)
看看这些民运们,有没有政治经验到现在还不是一样吗.
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三坡隐士
- (0 Byte) 2006-4-02 周日, 下午4:55
(250 reads)
you have been caught several times but
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葵花宝典
- (53 Byte) 2006-4-02 周日, 上午10:12
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