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ZT 草虾 [邻邦统独］台湾与大陆之间的断背山

邢国鑫
[个人文集]

加入时间: 2004/02/20
文章: 7501

经验值: 206975

标题: ZT 草虾 [邻邦统独］台湾与大陆之间的断背山 (402 reads) 时间: 2006-3-28 周二, 下午8:16

作者：邢国鑫 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

台湾与大陆之间的断背山

作者：草虾［纽西兰］

谈到台湾与大陆之间的统独关系，诸位大贤们争论着是否适合离婚模式。有人说“以婚姻状况来比喻两岸关系未尝不可”，魏京生先生则澄清“离婚论”的出处，洪哲胜先生却说“台湾(ROC)与中国(PRC)不存在这离婚的问题，其问题是要不要结婚。”

如果是人格化的比喻，一个政权应该比作男人还是女人？战争，残暴，攻掠，占领...这一切，显得政权象个男人。民国是个男人，共国也是个男人，两个男人怎么结婚？怎么离婚？充其量坐下来谈判，是否愿意承认是一个家族，选举谁做新一代的族长。现在共国追着民国，要操他的屁股，还说他没有离婚的权利，是不是这回事？小虾以为，是否需要理清一条思绪呢，关于个人、家庭、邦国？

(一) 政权的性别属性

若要问问，国家是男的还是女的？首先就要澄清国家是个神马东西。［国家］一词，有三重属性――人口的、土地的、政权的。人口或者民族或者族群呢，是可以流动的，古来今往，迁入徙出，先搁在一边。
如果“国家”＝土地，那么土地只会被占有，它的生产能力也是被动地服务于占有者，那么国家是女的。土地只养人不杀人，和平耐受不会反抗，是不是啊？

如果“国家”＝政权，那么政权就要尽可能地占有，发动战争，杀人说谎，凶残暴虐，到了82岁的垂死阶段，还要巧取豪夺28岁的肉卡。这些属性，说明政权是男性的。凡是政权，都要拥有武器，象阳具一样的侵略工具。我不知道胡锦涛先生在天安门城楼上阅兵的时候，看着那雄赳赳挺挺而行的导弹，是否会想起自己身体的某一部分？

我们知道，人类的母系社会只是以血亲为组织的以自然地域为范围的部落，不存在国家概念。国家是父系社会才有的，赤共的光棍老祖恩格斯也论述过国家的起源。显然，国家作为土地意义是女的，作为政权意义则是男的。

(二) 大陆与台湾的异性比较

先用异性模式来看看呢？共产党喜欢把它所把持的中华人民共和国说成是华人的“祖国阿母亲”，那么台湾人要闹独立，就是一个忤逆不孝的儿子。台湾原是日本人郑成功的郡国，后被大清朝征服，又被割让给日本－－这叫悖入悖出。中华民国与大清朝具有直接的法定的禅让传承关系，那么再从日本手里夺过台湾主权，也是顺理成章的事情。

但是，中华人民共和国［苏维埃政权的大陆］既没有得自中华民国的禅让传承关系，也不曾与台湾生活在同一个政权以下，大陆这个党妈妈不曾给台湾儿子喂过奶，凭什么拍着自己的几巴说“我是你妈妈！”？或者，把大陆比作宋庆龄，把台湾比作孙科，那么宋庆龄与孙科之间之间谈得上结婚离婚么？

其实，土地的母性化的爱称“motherland”，华文字面应该是“母邦”――衣胞之地。祖国呢，祖是父系的雄性力量崇拜的符号，说穿了就是老阳的意思。

中共政权最早是在1925年的海陆丰苏维埃政权，从那时起算，有82岁了。台湾呢？1978年美国宣布与中华民国断交标志着台湾失去保护而自立，蒋经国在台湾就任总统，美丽岛事件发生。从1978算起，台湾这个“美丽岛少女”已经28岁了。那么，中共这位82岁的“父亲”，可曾愿意撇开各种说辞，老老实实的承认自己就是想干干28岁的女儿？

看来，大陆与台湾之间，不同性别的比较是不能成立的。必须同时作为政权，或者同时作为土地来比较，才有意义。

(三) 大陆与台湾的女性比较

那么，把“大陆”与“台湾”这两块土地，作为女性来比较呢？

模式之一，母女关系，地图上看象是母鸡和鸡蛋。不论这蛋长成小母鸡还是小公鸡，都没有与老母鸡结婚的可能吧？即使是老女人和小女人，也更简单，小女人长大了，女大不中留，要勾搭哪个男人是她自己的事情，母亲总不能威胁28岁的女儿不许与自己离婚吧？

模式之二，姐妹关系，比如宋庆龄和宋美龄。海峡把大陆与台湾分的清清楚楚，姐姐有姐姐的家务，妹妹有妹妹的家务，各有各的取向，姐妹怎能离婚或者结婚呢？

台湾的原住民高山人［相对于平埔人］，与纽西兰的毛利人一样，同处于母系社会的晚期。草虾考察过当地毛利人的风情，得知母女之间、姐妹之间只会相互照应，绝不相互干涉。

如此看来，大陆与台湾之间，不象是女性之间的关系。

(四) 大陆与台湾的男性比较
作为政权呢，台湾地皮上的现政权叫做“中华民国”――简称“民国”，大陆地皮上的现政权叫做“中华人民共和国”――简称“共国”，都姓“中华”。
如果勉强用父子关系来比较呢？过去――毛氏中华苏维埃共和国不是蒋氏中华民国的儿子，当代――江湖的中华人民共和国也不是李陈的中华民国的父亲。可见父子关系不成立。

民国可查的家谱共有四代――蒋介石、蒋经国、李登辉、陈水扁。共国可查的家谱也是四代――毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛。

［第一代比较］蒋介石生于1887年，是1924年1月国民党「一大」的中央委员；毛泽东生于1893年，是同期的候补委员。他们都自称是孙中山的继承人。蒋介石的政权1927年4 月18 日成立于南京；毛泽东的政权最早叫做中华苏维埃共和国1931年11月7日成立于瑞京［江西瑞金］。两个政权相差4岁，两个政权的缔造者相差6岁。
［第二代比较］蒋经国生于1909年，邓小平生于1905年，乃是莫斯科中山大学的同学。
［第三代比较］李登辉生于1923年，江泽民生于1926年，同为大东亚共荣圈的文学青年，同拜在李香兰的石榴裙下。
［第四代比较］岛上的陈水扁生于1951年，马英九生于1950年；大陆的胡锦涛生于1942年。相差八、九岁，也属同龄人。

上列比较可以看出，两个政权的四代领导人之间，都是兄弟关系。特别是当代，同在岛上的陈水扁马英九象是1949年“父亲民国”搬家之后生下的同父异母的两个儿子，海峡对岸的胡锦涛生于1942年，象是被“父亲民国”失落的儿子，后被“叔父共国”收为养子，可以算是他们的堂兄。遗憾的是，这位堂兄不曾与两位弟弟握过手吃过糖。

(五) 男人相追，不许离婚？

以上诸种性别模式优选的结果，两岸政权的关系像是兄弟关系，更确切一些，堂兄弟的关系――假如蒋毛算是亲兄弟，李陈政权算是蒋氏政权的后代，江湖政权算是毛邓政权的后代。

如果一个政权的人格化的代表就是它的元首，那么我们不妨设想：
马英九、陈水扁算是同父异母的兄弟，马英九指着陈水扁身穿的“中华民国”蓝袍说“那是我的…那是我的…”；

陈水扁向前猛跑，一手想努力脱掉身上“中华民国”的蓝袍，高呼“我要自己成家立业！手都没握过，怎么可能结过婚呢？”，一手拼命捂住屁股；

胡锦涛这位比他大九岁的堂兄随后猛追，一手振呼：“不许逃跑！不许离婚！我是你母亲！” 一手从胯下掏出巨型导弹，演习一番。

作者：邢国鑫 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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开试民亿叼茶，剩茶该换料： -- 邢国鑫 - (650 Byte) 2006-3-28 周二, 下午8:30 (197 reads)

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