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 说到统计学，想起了伟大的赌徒笛卡儿 |
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说到统计学，想起了伟大的赌徒笛卡儿 -- Anonymous - (1236 Byte) 2005-9-18 周日, 下午9:08 (925 reads) |
启明
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作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
其实,人类对自然解,包括对人类自身社会发展规律的认识,都是基于两种推理逻辑. 一种是符合必然规律(精确的,必然的,无例外的)的,另一种是符合概率中的统计规律的(具有某种程度上的不确定度).
在以人的行为特征为研究对象的社会科学中,所有结论都是以某种高概率事件为依据的,绝对不能做到精确无误.
所以,本坛中很多论手的观点,从社会科学只符合统计规律的角度来看,实在是太文盲了.比如有人振振有词地说:民主制度也....所以独裁也...., 美国也....所以中国也...., 这种推理的依据就是一种无知,一种对社会科学思维逻辑的一种决然的无知.
在社会科学中,从来就没有通过某一个反证来推翻一种结论的思维逻辑.在自然科学中,某个定律,如果你找到一反证,就可以推翻整个结论.比如,牛顿定理在小质量(量子力学中),在光速下就有很多不能解释的领域,这也是爱因斯坛理论的立足点.当概率的理论被引进物理学后,连爱因斯坛都很难接受,质疑:上帝是否也掷筛子.
然而,上帝确实是喜欢掷筛(抱歉找不到那个字)子的,必然规律所依据的测度尺,在无限小的范围中,连最基本的长度都测不了,比如一个国家的海岸线长度,和测量者手中的尺度的精确度有关,根本就不是一般人想象中的那个固定长度,更别提它还随时在变.
中国人在看待人类社会科学结论的时候,总自然地用自己中学时就被根深蒂固地确立的必然率来静态地看待,所以总被现象弄的很糊涂,无所适从.他们不知道即便人类中有很多瞎子,聋子,智障,瘸子,...人的定义也不会向这方面做调整,更不受任何影响.
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org |
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