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手捧 “老妇裹脚布”，粪土当年“万户侯”─写给坐等“资本原始积累”者

CAOGEN
[个人文集]

加入时间: 2005/03/12
文章: 886

经验值: 920

标题: 手捧 “老妇裹脚布”，粪土当年“万户侯”─写给坐等“资本原始积累”者 (573 reads) 时间: 2005-9-12 周一, 下午3:38

作者：CAOGEN 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

手捧 “老妇裹脚布”，粪土当年“万户侯”─写给坐等“资本原始积累”者

人类思想的进化史里，主义，理论，学说，假说，诸子百家，难尽其数，马克思主义，是其中之一。在13亿人口的今日华夏大陆，奉“马克思主义”为神圣理论指南者，不知道还有多少个“亿”？

猜想，10亿以上的“愚昧”大众(农民工人城市贫民等)，可排除在外；当朝的权势者们，从来不说真话，难以判断；京城的中心党校ML主义教研室里，谋生计的御用文笔们也难说，但也许还会有几位学究，仍然将其视为圣经，在顶礼膜拜？

即便是70年前的，最为正宗的华夏马列主义理论家瞿秋白，对何谓“马克思主义”，内心深处也不过是一盆浆糊。他说：“…资本论──我就根本没有读过，尤其对于经济学我没有兴趣。我的一点马克思主义理论常识，差不多都是从报章杂志上的零星论文和列宁几本小册子上得来的。”

自嘲“绅士意识，半吊子文人”(今日应称“小资”)的瞿秋白，之所以抛弃“生命爱情”起来“闹改革”，单纯可爱地是一种对黑暗的憎恶和对光明的向往。什么“唯一真理”的主义，“救命菩萨”的理论，全是瞎扯淡。他临死前真诚的“多余的话”，道出了当年许多华夏马克思主义信仰者的思维真谛。

即便是成了大器的农民毛泽东，对华夏历史上的宫廷权谋博大精深，但他对马克思主义究竟吃透了多少？很可能不及瞿秋白李大钊的十分之一。被马克思主义理论大国──苏俄培养多年的昔日皇太子蒋经国，对马氏主义的理解和执行又能怎样？看看近十年天翻地覆的华夏小岛，答案自明。

对马克思主义毫无兴趣的孙中山，用三民主义，推翻了华夏两千年帝制，建立了炎黄历史上第一个“人民之国”。华夏小岛上的蒋家太子，在反马克思主义的实践中，有意无意地孕育出了现代民主和经济繁荣的基石。即便是华夏租给强盗国的巴掌大的地块上，在诸子百家的主义争鸣里，政治稳定，民生富足，奠定了华夏近代史的新纪元── 一国两制。

这些将马克思主义“视为玩物”，或者干脆不屑一顾甚至反对的例子，都发生在华夏的土地上，这些不同地理位置的土地块上，都生活着同样的炎黄子孙。

幸？还是不幸？对“老太婆裹脚布”──马克思主义的真正信奉，在早已推翻了“民国”的华夏大陆，至今似乎仍昌盛不衰。仅举一例，便一叶知秋。

在华夏大陆的华人里，21世纪的现在竟然还有一些识字人，比瞿秋白，毛泽东，孙中山，蒋经国等“大人物”更精通“什么是马克思主义”。这些人即便逃离故土，投奔了“诸子百家，主义众多”的蕃邦，但仍尊奉马克思主义为理论指南，精诚所至，叹为观止。

他们用 “老太婆裹脚布”──马克思主义来分析华夏大陆今日国情：

“今日中国远不是极左时代的“伪社会主义”，而更类似──资本原始积累──时期的“资本主义初级阶段”（原文注：这是大陆移民所熟知的社会发展五阶段论。)。

“这一阶段的主要特点是……；
当前现状是……；
较大差距是……；
发展势头是……

”希望今日中国，……和平稳定地任由资本的力量自然演变，早些完成 ──资本原始积累──的最残酷阶段，逐渐过渡到资本主义社会。

“瞿，毛，孙，蒋的盲从者们，你们不懂马克思主义，你们为民主自由的呐喊，不无道理，只是这种呐喊应该基于资本的原理，而不是复兴瞿，毛，孙，蒋的均贫富等贵贱小农意识……”

华夏大陆熏陶出来的“新生代”理论家们，斜躺在柔软的沙发里，边品咖啡，边敲键盘，洋洋洒洒，慷慨陈词，指点江山，激扬文字，粪土当年“瞿，毛，孙，蒋”。

有ID环游世界(加西评论，2005)指出：“利用国人对科学的笃信，甚至迷信，把“科学”和马克思主义联系起来传播，是当年，甚至今天，马克思主义攻破许多知识分子心房的两个关键原因之一。

“混淆学说和科学的区别，是误解和骗局的关键。当年中国在洋枪洋炮下臣服于西方，科学由此传入，并迅速折服国人。而马克思主义，混水摸鱼地，被套上了科学的标签。国人没有真正了解什么是科学。个人的想法，系统化，发展成学说，不等于就是科学。学说，理论，不等于科学。

“马克思主义出生时，没有经过验证实践，不能称为科学。马克思主义出生后，经过痛苦的验证，实践，被证明是错误的，不可能是科学。马克思主义与科学无关，只是一套逻辑混乱，违背常识的比较系统化的个人见解。”

人类学说，诸子百家。马克思主义，牛克斯主义，皆其一也。有人坚决反对，有人虔诚信奉，都无可非议。但华夏近代小资文人的代表兼马克思主义理论家──瞿秋白的临终遗言，对21世纪的“新生代”理论家，有一定参考价值，在此摘录如下：

马克思主义是什麽？是无产阶级的宇宙观和人生观。这同我潜伏的绅士意识、中国式的士大夫意识、以及后来蜕变出来的小资产阶级或者市侩式的意识，完全处于敌对的地位。

没落的中国绅士阶级意识之中，有些这样的成分：例如假惺惺的仁慈礼让、避免斗争……以致寄生虫式的隐士思想。

同时要说我已放弃了马克思主义，也是不确的。如果要同我谈起一切种种政治问题，我除开根据我那一点一知半解的马克思主义的方法来推论以外，却又没有什麽别的方法。事实上我这些推论又恐怕包含着许多机会主义，也就是反马克思列宁主义的观点在内，这是“亦未可知”的。

“一为文人，便无足观”，——这是清朝一个汉学家说的。的确，所谓“文人”正是无用的人物。这并不是现代意义的文学家、作家或是文艺评论家，这是吟风弄月的“名士”，或者是……说简单些，读书的高等游民。

自然，文人也有各种各样不同的典型，但是大都实际上是高等游民罢了。假如你是一个医生，或是工程师，化学技师……真正的作家，你自己会感觉到每天生活的价值，你能够创造或是修补一点什么，只要你愿意。就算你是一个真正的政治家罢，你可以做错误。你可以坚持你的错误，但是也会认真地为着自己的见解去斗争、实行。

只有文人就没有希望了，他往往连自己也不知道究竟做的是什么！“文人”是中国中世纪的残余和“遗产”——一份很坏的遗产。我相信，再过十年八年没有这一种知识分子了。

我有许多标本的“弱者的道德”——忍耐，躲避讲和气，希望大家安静些，仁慈些等等。固然从少年时候起，我就憎恶贪污、卑鄙……以致一切恶浊的社会现象，但是我从来没有想做侠客。我只愿意自己不做那些罪恶。有可能呢，去劝劝他们不要再那样做；没有可能呢，让他们去罢，他们也有他们的不得已的苦衷罢！

作者：CAOGEN 在罕见奇谈发贴, 来自 http://www.hjclub.org

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