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主题: 文明的一个代价便是将人类分成了统治者和被统治者
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作者 文明的一个代价便是将人类分成了统治者和被统治者   
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文章标题: 文明的一个代价便是将人类分成了统治者和被统治者 (351 reads)      时间: 2005-8-17 周三, 上午10:26

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org



而一量人们接受了这种文明,便会将这种文明的意识一代代待续下去,并相互影响,进一步发展其内涵。由此统治者的地位会欲加巩固,被统治者甘心受统治的思想也会越来越根深蒂固。

于是统治者会发现统治的乐趣和优越感、满足感,按照马斯洛的需要学说,他充分享受了所有的满足感,从下而上。进而他们便会产生私欲,想要让他们的子女能够继承他们的统治者地位、名望,而这与原始产生统治者的初衷是想违背有,因为原始的统治是从部落中公推出德高望众、能够给部落带来公平、和平和分享的头领。为了满足统治者的私欲,于是他们会凭空杜撰出“天命说”、“神赐说”、“龙种说”,当然更重要的是体现出“种族”,是神让他的种族待续这一统治地位。

最典型的、第一个人便是大禹!

可怜的民众在原始较低生产力下,相信了这一说法,甘心受奴役,被统治。只有统治阶层在偷着乐!

可说到底,对于老百姓而言,谁在统治者,谁是被统治者无所谓,关键是统治者在满足自己欲望的同时,它代表着谁的利益,代表哪个阶层的利益!它还能完成原始的维持部落公平、平等的初衷吗?

现如今,中国的政治体制,已由建国初期的保稳定保江山转为求民主求发展,这就需要在"政治体制"、"社会制度、"法律制度"、"社会收入分配方式"等多方面进行"改革"和"创新",于是便会触动一部分人、尤其是统治阶层的即得利益,阻挠会是巨大的!

认真分析一下,立法机构和执政机构的组成,非公经济届人士逐步进入,是民主的一个飞越,但他们更多的是代表企业家的利益。当然他们的参与国政,也说明,统治阶层不再单纯的由官僚阶层产生了,也就是不再官中选官。

法律,解决的最根本方法便是健全法律,中国现存法律的随意性、较大的弹性、粗放性,是最大的弊端。


依法治国,以法治国,是会较大制约统治阶层的拳脚,但也会更使统治者的命令得到贯彻执行。





作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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