海纳百川

登录 | 登录并检查站内短信 | 个人设置 网站首页 |  论坛首页 |  博客 |  搜索 |  收藏夹 |  帮助 |  团队  | 注册  | RSS
主题: 什么叫“越是民族的,就越是世界的”
回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈
阅读上一个主题 :: 阅读下一个主题  
作者 什么叫“越是民族的,就越是世界的”   
毕时圆
[博客]
[个人文集]

游客









文章标题: 什么叫“越是民族的,就越是世界的” (494 reads)      时间: 2005-8-08 周一, 下午7:53

作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

和友人聊天,友人说,怎么能老是体向别人学呢?我们要搞自己的东西,要有自己的特色。你难道没有听说过“越是民族的,就越是世界的”吗?

友人这句话,让我有些为难。我真的不能理解,“越是民族的,就越是世界的”竟然会推出能向别人学习的结论。

这里面至少有一个思维逻辑上的混乱问题。

一、首先,我们应该确定:“越是民族的,就越是世界的”这句话是对世界上所有人而言的。

二、虽然牛顿是英国人,但是如果牛顿定律是有可取之处的话,那么,不是英国人的人,也可以学牛顿的定律,而不需要说:因为牛顿是英国人,我们不能学,学了还有什么意思呀?因为,学习牛顿定律,这与“越是民族的,就越是世界的”是不矛盾的。

三、如果我们坚持说,不能学牛顿。我们应该搞一个自己的牛顿出来。否则就不能体现我们的民族性,就不能体现“越是民族的,就越是世界的”这句话的意义。

四、如果中国的牛顿出现之后,别人也根据刚才这个思维逻辑:我们不能学,因为如果学了,怎么能体现“越是民族的,就越是世界的”这句话的意义呢?

五、如果这样下去,“越是民族的,就越是世界的”这句话就成了屁话。因为,按照这个逻辑,无论是谁,无论你有多民族,就永远不能成为“越是世界的”。

在我们看,希腊文化的西方文化的源头,希腊和西方其它国家是一伙的。其实不是的。希腊无论怎么看,都不是真正的西方。西方人有一个特点,就是不管这是谁的,只要是好的,就学。学了,就成了自己的了。无论你希腊同意还是不同意,咱们就学了。你能怎么样?

据说,造纸是中人发明的,那么有怎么样?别人学了,不就完了?现在怎么样啦?最好的纸,中国要从国外进口,咱们自己造不了。

有些别有用心的国贼、民贼们,就是会用这些貌似很民族主义的屁话,来糊弄我们,让我们思维混乱,让我们自以为是、心甘情愿的落后下去。

到底什么是“越是民族的,就越是世界的”呀?党国的酋长们的意思是,西方先进的政治体制安排,我们不能学。绝对不能学的。我们一定要搞一个自己的牛顿、自己的爱因斯坦、自己的霍金出来。

.........

越是民族的,就越是世界的!


作者:Anonymous罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
返回顶端
    显示文章:     
    回复主题   printer-friendly view    海纳百川首页 -> 罕见奇谈 所有的时间均为 北京时间


     
    论坛转跳:   
    不能在本论坛发表新主题
    不能在本论坛回复主题
    不能在本论坛编辑自己的文章
    不能在本论坛删除自己的文章
    不能在本论坛发表投票
    不能在这个论坛添加附件
    不能在这个论坛下载文件


    based on phpbb, All rights reserved.
    [ Page generation time: 0.087235 seconds ] :: [ 20 queries excuted ] :: [ GZIP compression enabled ]