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主题: 给安魂曲我的两声叹息，及加入中国独立笔会的文学简历。见笑
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作者 给安魂曲我的两声叹息，及加入中国独立笔会的文学简历。见笑   
武汉
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文章标题: 给安魂曲我的两声叹息，及加入中国独立笔会的文学简历。见笑 (398 reads)      时间: 2003-10-14 周二, 上午4:03
作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org

《金子》



一次滚烫的熔焰

塑造了我宝贵的品质

也埋我，在这深深的地底

从此，我被隔绝了

无法去到你渴望的手里



这世上，淘金的矿工太少

崇山峻岭，又总在

阻断他们的努力

我的光芒很美，也只能

在你的视野外，忍受孤寂



生命的美丽

在于穿越了等待

能够拥抱相思

而地壳的变动

总是以千年万年为计



无常起伏，呆在这

漆黑的矿底，不知道

会不会有一天

我会被拱出土里，抛掷在人世

让我的金色，去灿亮你

眼眸灼热的惊喜





〈无花果〉



也许

你也应该

有一片的花期

象其他的果实

去斑斓那些明亮的眸子

让世人

为你惊异



也许

你也应该

有一束鲜艳的明丽

象天边的云霓

即使不会有收成

终究能

博得一些注目的观礼



而你

选择了凄凄艾艾的角落

从此

在崇尚繁华的视野外

过上了默默无闻的日子

枝青

不会有人注意

叶黄

也不会有人想起



而我

独钟爱你

我知道

世间一切的掩体

最终

都会脱失

真正的美好

不会因为卑微

而失去她高贵的价值



我将用一生的心血

来爱你

无怨

无悔

为你输尽我生命的乳汁

直到

直到人们在惊叹中

仰慕你苦难的身世

和你枝叶下挂满的果实

1993-3-8中国汉阳





蒋品超文学简历



上世纪67年生人。85年入读华中师大汉语言文学系，其间曾任《华中师大青年》杂志副主编，《楚才苑》主编，华中师大学生会宣传部部长。89年5月参与并组织当年湖北地区学生运动，7月赴武汉大学新闻系供职，9月18日因反革命宣传煽动罪入狱4年，剥夺政治权利2年。94年进入武汉生物制品研究所经销处工作，因业务关系结识在汉出差美国公民Marlene Buhn，96年结婚来美。97年进入《中国时报》工作，并陆续在洛杉矶各报章媒体发表作品，长篇报道《六四学囚狱后生活概况》连载于美国《天天日报》，诗歌《别了，我的武汉》、《我在梦的激荡里迷醉》、《哀艾青》、《两座雕像》、《苦闷的心事》、《孤零零面对秋天》载于《神州时报》，99年我的作品受洛杉矶文化名流周愚、董桂茵及《世界日报》加拿大前总编徐新汉先生青睐而被推荐，曾陆续发表散文《那一夜中秋》、《家门前的梧桐》、《心疼》、《地狱其实也有笑声》、《美金三千圆》及诗歌《无怨的哀思》、《夜雾下的帆》、《告别旧址》、《无花果》、《金子》、《回望》、《梦恋 新克里兰》、《爱之江》、《请为我保持你不变的坚贞》、《既然彼此真诚》、《赊帐》、《生活》、《月色海滩》、《盯视》、《心体的裂崩》、《一切都不要过于浓烈》、《我在梦想的泽国里遨游》、《期待》、《漂浮的酒》、《偶感》、《幽清》、《冒险》等等作品在《中国日报》、《台湾日报》、《国际日报》（当时发表作品甚多，一时理不出头绪。我是一个喜写作而对归档没有太大概念的人）。诗歌《青苔》、《林中孤女》、《走过现代》、《湖》载于《世界日报》。2000年7月台湾名作家张秀娟女士看过我的作品后主动表示希望帮我在台湾寻找出版社出版我的诗集，加拿大前总编徐新汉先生也在他所主持的北美新浪网《生活万象》栏目为我打出广告寻求出版商，终因目前诗歌市场太不景气告吹。2001年至今，民运期刊及支持或倾向民运的报章、网刊如《北京之春》、《中国事务》、《民主论坛》、《民主通讯》、《世界名人》、《新月文摘》、《大纪元时报》、《尚书屋》大量刊登或转载过我民主理念和民运经历的作品。由于过于零散，没引起人注意。

2001年10月进入中国网络诗坛，与以伊砂、沈浩波为首的“下半身”堕落诗歌，于坚、韩东为首的萎靡偏安诗歌，及小引、林林、张祈、刘歌等众多彷徨犹豫和倾向民主的诗人展开决斗与交流，形成了一次自北岛朦胧诗派以后较之朦胧诗派更广泛更深入更大规模的网络诗歌大战（因一种意识形态而起的如此大规模的诗歌决斗，如果不是这些人不服气要找我本人算帐，恐怕在很长一段时期内中国将再难发生），当时有许多人试图以一词概括，但都未免牵强，我认为汉上刘歌所称“灵肉之争”，这一归纳比较准确。这一决斗历时近两年，由于震撼力太大，席卷了整个中国诗坛，而无人能阻止WUHAN1010这只莫名其妙从黑暗中伸出的怪手，而最终被当局只在“乐趣园”广告板作出简短声明后无声无息惨遭封杀，至此所有从我电脑出去的文字都无法贴在我曾进入的几个网络公司的网络论坛上，WUHAN1010这个名字也被列入大陆网络的黑名单在几个大型文学网络公司跟“法轮功”、“李洪志”、“民主党”等名字一样只要一经碰上就会被作为政治术语而遭拒绝弹回。美国《中国日报》曾于2002年5月13日至6月11日陆续连载过我对此次论战前期的报道及部分作品，如我的《唐》部分、伊砂《唐》部分、我的《流星》、《六月》、《一次危险的旅行》、《呼唤英雄》等。限于篇幅，很可惜另有伯辰的长诗《唐》未能刊登。其实正是三《唐》之战将此次诗歌战引向高潮，三《唐》皆为三百首之多的组诗。对于坚的《谈诗论道》的批判：《也谈诗论道》、《是语言创造了什么还是创造了语言的什么》和对李磊“政治与艺术抵触论”的批判：《真正能留存历史的艺术总是会直面政治》将此次理论交锋推向顶峰，旋即我的行动被封杀。此次诗战效果一是产生了所谓“向下、还原、不灵不肉”主张的“垃圾派”，二是由于此次对“民主”的呼唤、对下层人们的悲悯、对六四的不平其思维特征与北岛们“朦胧诗派”对“人”的觉醒的思维特征有极为相似之处，或者说与其有着一脉相承的延续关系，因而导致中国诗坛兴起一股对北岛朦胧诗派的反思热，三是从根本上动摇了“下半身”写作的存在价值，揭露“口语诗”的割断历史与伪“民间”欺世盗誉，进而使许多诗开始提倡诗歌的人文主义。



作者：Anonymous 在 罕见奇谈 发贴, 来自 http://www.hjclub.org
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